来到施恩座

来四16　所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。

按照旧约的预表，大祭司是在至圣所内供职的。在至圣所里面有约柜，柜上有平息座，或施恩座（出二五17，21），其上洒有遮罪的血。这个座表征神的宝座；这宝座对全宇宙是掌权的宝座（但七9，启五1），对我们信徒却成了施恩的宝座（来四16）。此外，这宝座是神和羔羊的宝座（启二二1）。神和羔羊是同时并存、互相内住的，二而一的坐在一个宝座上。

今天，神的宝座是在我们的灵里，也在天上。这可用电来说明。电同时在发电厂，也在我们家里。基督是在天上，也在我们灵里；并且基督在那里，那里就有神的宝座。正如电把发电厂联于我们家，这位在天上的基督也在我们里面，把我们联于天，并且把天带下来给我们，使我们与天是一。今天我们是在天上，天也在我们里面。

来四16说，“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。”来到施恩宝座前的路，乃是转向我们的灵。要转向我们的灵，并不需要太多的祷告。当我们简单的说，“哦，主！”我们就感觉施恩的宝座在我们里面。今天，在我们里面有天，有掌权的宝座，也有带着神和羔羊的施恩宝座。当我们呼求主，我们就在我们的灵里，而我们的灵是在天上，有掌权的宝座、施恩的宝座、以及坐在宝座上那同时存在并互相内住的神。这就是应用罗马八章的路。

我们每天都应当不断地来到施恩的宝座前。这是真实的生命经历。每逢我要在聚会中说话，无论我多忙，至少也要花五分钟在主面前。当我呼求主，我就在我的灵里，遇见在施恩宝座上的基督。这样，我就受怜悯，得恩典，作应时的帮助。然后我说话时就能带着天，带着施恩宝座，并带着坐在宝座上那同时存在并互相内住的神。这样说话，乃是在享受里说话。我们越这样说话，就越享受天、施恩的宝座、以及那同时存在并互相内住的神。

看过了罗马八章的启示后，我们需要来到希伯来四章。首先，我们必须分辨我们的魂与灵。然后，我们需要经历内住的基督，以及为我们到神那里去的大祭司。这样，我们就会受怜悯，得恩典 （《生命的经历与长大》八三至八四页）。

参读：《生命的经历与长大》第十篇；《希伯来生命读经》第二十七篇。