诗歌：40
敬拜父─祂的救赎
一
没有血、没有坛，祭祀已成过去；没有烟冒、没有火燃，牺牲再无必需；更美的血流自更贵的脉，洗净人的污秽，清偿人的罪债。
二
神，我们感谢你，为你儿子的血，靠它我们被称为义，靠它我们得捷；大胜地狱、死亡、黑暗势力，毋需两次争战，不留一个仇敌。
三
神，我们感谢你，因有天来恩典，漫过我们最阔不义，赦免最深罪愆。我们要赞美你所有的爱，像你荣耀、权柄、能力，存到万代。
四
神，我们感谢你，因为盼望坚定，下沉的灵借以再起，直至晨曦显明；有福的盼望、何等的鼓舞、最疲倦的旷野、最艰难的道路。
五
神，我们感谢你，为那荣耀之冠，并非只有一时美丽，转眼即已枯残，乃是像宝座不朽到永远，乐哉，能向宝座投下所有冠冕。
读经：
帖前五18 凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
基督徒的生活，归结于凡事谢恩
在圣经中好像我们读不到这样的真理。事实上，圣经是一本奥秘的书，蕴含着无穷的亮光。在新约二十七卷书里，只有帖撒罗尼迦前书、歌罗西书和以弗所书这三卷书说到“凡事谢恩”这件事；这三卷书都是使徒保罗的著作，并且很希奇的，这三卷书有着奥妙而美好的顺序。
第一卷是帖撒罗尼迦前书，论到我们如何得救，该如何过圣洁的生活，以致灵、魂、体全然成圣；这样，当主来的时候，我们就可以预备好迎见祂。这是论到正当基督徒的普通生活。第二卷是歌罗西书，乃是论到基督，末了就说到经历基督；经历基督的生活，就是凡事谢恩的生活。不仅正当基督徒的生活，是凡事谢恩的生活；就是经历基督的生活，也是归结于凡事谢恩。第三卷是以弗所书，与歌罗西书为姊妹书，乃是论到召会，末了就说到经历召会。我们要活在灵里，才能过召会生活。这样的召会生活，也是归结于凡事谢恩。
因此我们能清楚看见：无论是过正当地基督徒生活，或经历基督的生活，还是过召会生活，其归结都是凡事谢恩。我们基督徒生活的三阶段：一般的基督徒生活，经历基督、住在基督里、活着就是基督的生活，以及经历身体的召会生活；每一个阶段的生活，都离不开凡事谢恩。一离开凡事谢恩，基督徒的生活就会走了样。
祷告和谢恩，是基督徒属灵的两只脚
谢恩和祷告就如人的两只脚，缺一不可。只有祷告没有谢恩不行，光谢恩没有祷告也是不行。因此我们必须祷告加上谢恩，谢恩带着祷告；两个总得一起来。至于那个先那个后，都没有关系；只要两个都有，你走起基督徒生活的路来就很便利。照样，当我们照顾喂养新人时，不仅要教他们祷告，还要教他们谢恩。
当你走属灵的路时，不要问该先走左脚还是右脚。实在说来，直到今天我还不知道，我走路时是那一脚先走。若是你去注意、去定规，恐怕很难走。所以我们过基督徒的生活，祷告谢恩、谢恩祷告，总是这么走。也许你临睡时是先祷告后谢恩，但早晨起来时却是先谢恩后祷告。祷告谢恩，是我们基督徒属灵的两只脚，少了一只脚，就步履维艰；若两只脚都少了，那就寸步难行，无法活动。基督徒若不祷告也不谢恩，就无法有正当地基督徒生活
（《住在主里面，享受主生命》三一至三四页）。
参读：《住在主里面，享受主生命》第三篇。
