诗歌:566
祷告─操练灵
一
我愿多方祷告,随时操练灵!已往祷告太少,所以灵不明;即使有些祷告,也是少用灵;多为事物求讨,不随灵运行。
二
今愿灵里祷告,随从灵叹息;照着灵感发表,不照所记忆。不再凭着头脑,只是凭着灵;无论赞美求告,都随灵引领。
三
不但自己祷告,我要操练灵;就是同人祷告,也要如此行。绝不外面应付,祷告不动灵;乃是里面深处,灵与灵响应。
四
不再一同事奉,却不同祷告,光用唇舌交通,灵不动丝毫。不再一同祷告,灵却不相交;外面尽管喊叫,里面摸不着。
五
随处都能祷告,随处操练灵;无论人多人少,都能运用灵。不分时、地、人位,总不受影响;任何一种聚会,灵都能释放。
六
灵一如此高昂,主就能亨通。灵是如此刚强,我就能有用。灵里活水流通,圣徒才相调;在这流通之中,召会得建造。
读经:
提后一6~7 为这缘故,我提醒你,将那借我按手,在你里面神的恩赐,再如火挑旺起来。因为神赐给我们的,不是胆怯的灵,乃是能力、爱、并清明自守的灵。
操练我们人的灵
今天我们积极的在我们灵里所作的,都是一种操练。“操练”一辞的希腊文是英文“体操”(gymnastics)的基础。一个人要从事体操运动,就必须使用他所有的精力,操练他肉身的全人。我们操练我们的灵,也必须如此。我们周围的整个环境并不帮助我们操练,反而有使我们向下的倾向。整个情况并不帮助我们继续劳苦,反而帮助我们懒惰,帮助我们退后。这是一道走下坡的流,帮助我们往下;事实上,这道流带着你往下去。但你若要逆流而上,就必须操练,必须奋斗
(《生命的基本功课》一七三页)。
操练我们有主同在的灵以至于敬虔
借呼求主名操练灵
要操练我们的灵,秘诀之一就是呼求主名。可以说呼求主名就是操练灵最好的秘诀。也许你开头祷告是在头脑里;但你多多操练祷告,慢慢就在灵里了;再多操练,到一个地步,你一祷告,就在灵里,就用灵了。祷告不仅是祈求神,更是与神接触、交通。所以祷告最好的路,就是呼求主名。圣经甚至说,要不住地祷告(帖前五17 )。要不住地祷告,唯一的路就是呼求主名(《圣经的四要素─基督、那灵、生命、召会》一二四页)。
借祷读主话操练灵
带着祷告并借着祷告读主的话,亦即祷读主的话,乃是读经最好的路。若只是阅读,就只要用眼睛、悟性和心思。但接受神的话进到我们的深处,需要我们的灵;而操练我们的灵最有效的路就是借着祷告。每逢我们祷告,我们自然就操练灵。这样,我们眼睛所读的,心思所明白的,就会借着祷告进到我们灵里。圣经里每一句话都需要我们的祷读
(《神命定实行新约经纶的路》八六页)。
借着祷告操练灵