诗歌：290
羡慕─活在主面前
一
主耶稣，我羡慕活在你面前，在早晨，在晚上，只有一世间；不让我心快乐，若我在爱慕、在感觉、或思想无你的事物。每一刻，每一天，不论何痛苦，当世上正没有什么可鼓舞，当叹息正不禁，眼泪流滴滴，主，擦干我眼泪，平静我叹息。
二
我每次如梦想人生的善美，亲爱主，我求你，必须也在内！不让我离开你去寻求快乐，不让我凭自己去单独选择！当每夜万籁静，孤单自处时，主耶稣，我求你，仍与我同止；当每晨未破晓，我仍蒙昧中，求你来低声唤，将我耳开通。
三
当每次我虔读你圣洁话语，求你用你荣耀照亮每一句；让我能明看见：这宝贵救主，和祂的大救恩，无一不我属。当我正无倚靠跪到你座前，求垂听我祷告，赐够用恩典；有时候因有错，祷告你不听，别收回你同在，使我感不宁。
四
当每次我想到属天的福气，让我心切羡慕早日会见你；我今日所希望只有你再来，我那日所快乐只有你同在。主，求你教训我活在你面前，在早晨，在晚上，只有一世间；不让我心快乐，若我在爱慕、在感觉、或思想无你的事物。
读经：
弗六17~18 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求。
善用晨兴圣言
当我们在早晨用晨兴圣言材料享受主时，我们必须操练少靠头脑，多靠灵，一句一句的读，并且不仅读，更是化作祷告，用灵带着基督，把这个话读出去，把灵推出去。灵是会碰着灵的；当我们用灵读经给人听时，这个读就能碰着人里头的灵。这是有感染力的。我们都要学习用灵祷告，用灵读经，把话推出去。话进到人里面，就变作灵，会碰着人里面的灵，人就得着在灵里的基督，作生命的供应。这是非常重要的。
晨兴圣言每日的经文部分，最好要重(ㄔㄨㄥˊ)，读、重(ㄓㄨㄥˋ)，读、活读、祷读。重(ㄔㄨㄥˊ)，读就是回头再读，重(ㄓㄨㄥˋ)，读就是读得重一点。除了重(ㄔㄨㄥˊ)，读、重(ㄓㄨㄥˋ)，读，还要活读。关于“活读”，就如创一1，“起初神创造诸天与地”的例子。我们读着，读着，就感谢神，感谢神创造天地，感谢神创造你，创造我。这样读就活了，是活用的，但并不离开主题，不离开重点。现在我们已经看见，要重(ㄔㄨㄥˊ)，读，要重(ㄓㄨㄥˋ)，读，要活读。末了，还要加上一个祷读。我们读经要读得活，读得有生命，重(ㄔㄨㄥˊ)，读、重(ㄓㄨㄥˋ)，读、活读、祷读，四项缺一不可。譬如，读到一节经文觉得真好，可以先重(ㄔㄨㄥˊ)，读，重(ㄔㄨㄥˊ)，读之后就重(ㄓㄨㄥˋ)，读，重(ㄓㄨㄥˋ)，读之后活读，活读之后还需要祷读。这四个读合起来，就是一种的读法。在祷读里头有重(ㄔㄨㄥˊ)，读，有重(ㄓㄨㄥˋ)，读，也有活读，四种读调在一起，就是一个最好的读法。
要多倚靠灵
知识是虚空，字句杀死人；唯有基督是实际，灵才赐人生命。读前一定要祷告、认罪，给基督的灵丰厚的充满、浸透。读时，要操练少依靠头脑，多倚靠灵，拒绝知识老法，重用生命新路；将所读的话，一句一句，用灵带着生命推出去，好摸着人的灵，叫人得着那是灵的基督，作生命的供应。这一点可说是最重要的。
活用诗歌
家聚会中少不了诗歌，所以每课都附有一首诗歌。诗歌也要学习活用，不要一直是固定的唱法。譬如一首诗有六节，不一定六节都唱，那一节适用，就唱那一节。若只有副歌适用，就只唱副歌。有时也需要配上见证，这是指短短的见证，而非长篇大论，把时间都占用了。所以，切忌引伸、旁通。万万不要以为自己是老经验，一引伸、一旁通，就容易离题，容易离开中心道路
（《结常存的果子》一八六至一八七、一八〇页）。
