诗歌:521
试炼中的安慰─在主里的喜乐
一
哦,让我们在主里面常喜乐,虽然四围充满了凶恶,虽然患难如同波涛在冲击,但是歌唱总胜似叹息。
副
应当时常喜乐,当时常喜乐,无论如何,歌唱总胜叹息,无论如何,生存总胜死寂,所以应当时常喜乐!
二
哦,让我们在主里面常喜乐,虽然火箭暗中频频戳,因为撒但还是像从前那样惧怕赞美远过于悲伤。
三
哦,让我们在主里面常喜乐,虽然精神在病中消磨;因主的喜乐就是你的力量,若靠主喜乐就必刚强。
四
哦,让我们在主里面常喜乐,因这地上帐幕快要脱,我们要被提,得与主在一起,不再有何忧愁与叹息。
读经:
路十21 就在那时,耶稣在圣灵里欢腾,说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。父啊,是的,因为在你眼中看为美的,本是如此。
尼八10 他又对他们说,你们去吃肥美的,喝甘甜的,有不能预备的就分给他,因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁,因耶和华的喜乐是你们的力量。
你的美意本是如此
尼八10 不是说,我们若有平安就有力量,乃是说,耶和华的喜乐是我们的力量。乃是祂的喜乐维持我们。在帖前五16 ,保罗嘱咐我们要常常喜乐。这怎么可能?我们怎能在难处、困苦、烦恼等等之中喜乐呢?那个喜乐从哪里来?我们无法造出这个喜乐,因为我们若没有喜乐就是没有喜乐!在腓四4 ,使徒将秘密告诉我们:“在主里常常喜乐。”主啊,你的喜乐就是我的力量。主的喜乐是什么?主什么时候喜乐呢?圣经只有一次记载到主的喜乐,所以我们很容易知道其意义。那时主对推罗、西顿的尽职,表面看是失败了(路十13~15 )。二十一节说,“正当那时,耶稣被圣灵感动就欢乐,说…。”祂说什么呢?“父啊,…我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来;父啊,是的,因为你的美意本是如此。”耶稣基督欢喜遵行神的旨意,祂是在神的旨意里喜乐。主的喜乐与环境毫无关系,祂说,“父阿…你的美意本是如此。”这是父的旨意─没有埋怨,没有背叛的意念,没有疑问为何祂要经过这一切。“父啊,…你的美意本是如此,”就是这样而已。
有一个人访问盲人学校,问小孩子他们为什么瞎眼。他们都说不出话来,沉默了一阵子,然后一个小孩流着泪回答说,“父啊,你的美意本是如此。”我们必须看见我们的主有一个喜乐,就是神的旨意成就时的喜乐。有时我们必须流着泪喜乐。主在地上喜乐的原因,不是祂很成功,不是工作顺遂;祂乃是单单在父的旨意里喜乐。
这不是说,我们必须模仿主;乃是祂所有的喜乐,就是主的喜乐,要成为我们的。我们要得着属于主的东西,分赐给我们。我们要得着主的喜乐,祂的喜乐要成为我们的力量。
最坏的生活就是反应的生活
最坏的生活就是反应的生活,整天受人或环境影响;因为这就是说我们活在外面、不是从主而来的事物上。过那种反应的生活,是什么意思?意思就是我们讲道而有人接受我们的信息时,我们就满了喜乐;而我们的信息不为人接受时,我们就有相反的反应。我们受这个影响,受那个影响,每一件事都使我们有反应,我们就七上八下的转来转去。这种生活表明我们没有在主里行事为人。当然,我们仍在肉体里,所以我们对事情有感觉,但感觉绝不该把我们拉下来,叫我们凭感觉活着。所以我们必须停止过反应的生活,但我们怎能这样?我们要凭主的喜乐而活。当我们受试诱下沉的时候,我们可以往上看,并说,“难道主今天失去祂的喜乐么?”祂若失去了喜乐,那么我们就可满足于没有喜乐的生活!我们没有一个人能被摔倒而有真正的力量。但我们若赞美主,就有力量。我们一旦失去了喜乐,就失去了力量。那是圣经告诉我们要凡事谢恩的原因。我们说的时候,该带着一颗降服于祂旨意的心:“主,我不在意事情如何,你的美意如此,所以我就喜乐了。”我们必须凭着在祂里面的心意而活。这不是我有喜乐的问题,乃是祂有喜乐的问题;不是我有平安地问题,乃是祂有平安地问题。当我们感觉憋气时,唯一使我们高昂的就是主的喜乐。我们必须学习活在我们的难处之上。
万事互相效力,叫爱神的人得益处
万事互相效力,叫爱神的人得益处;爱神就是爱祂的旨意。曾有一位神的儿女说,“我们的心可伤痛,但我们为着你的旨意,为着你的所是赞美你。”(倪柝声文集第二辑第二十六册,一〇一至一〇三页)
参读:《倪柝声文集第二辑第二十六册》第一七八篇。