弗二8说，“你们得救是本乎恩。”可见我们的得救是靠神的恩。

罗三25~26说，“神设立耶稣作施恩座（另译），是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义…好在今时显明祂的义，使人知道祂自己为义，也称信耶稣的人为义。”可见我们的得救也是靠神的义。

神的恩是为我们预备了一位救主，叫我们有得救的可能（约三16）。神的义是叫救恩成功在我们身上，叫神不能不救我们。从主耶稣降生、受死、复活，直到升天这一段，是神的恩为我们作的。从主耶稣升天后，一直到现在这一段，是神的义为我们作的。

恩典，可以随着神的意思或给或不给。但是，义，是应当怎样就当怎样。基督已经死，已经复活，我若相信，神就不能不救我。如果我信了，神还不救我，神就不公义了。约壹一9怎样说呢？是说“我们若认自己的罪，神是慈悲的，是仁爱的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”么？不是。乃是说，“神是信实的，是公义的。”祂儿子的血已经洗净我们一切的罪，我们一相信，神必须救我们。神不能不信实，因为祂的话已经说了；神不能不公义，因为祂儿子的血已经流了。我们感谢赞美神，祂不能不救我们！

凡不义的都是罪。神不能不义，所以神不能不救我们。如果我们说神不一定赦免我们，就好像说神不信实，不公义了。我们要抓住神的义。神喜欢我们抓住祂的义。我们抓住神的义，是尊重神（倪柝声文集第一辑第二十册，三一至三三页）。

参读：倪柝声文集第一辑第二十册，《福音问题》第八问。