阿们的意思是“是的”。凡祂所说的，都是是的。主也是那位坚定、稳固、可靠的。因此，祂是忠信真实地见证人（神新约的经纶上册，二九〇页）。

阿利路亚的意思是“你们要赞美主”，也就是“你们要赞美耶和华”；作诗的人在敬拜神、赞美神时，一再的使用阿利路亚。诗篇末了五篇，都是用这属天言语的敬拜来开始并结束的。我们也发现这个辞用在启十九1、三节、四节和六节对神的敬拜中。今天还是一样；我们能同样这样简单地敬拜主并与主交通。终日只要从里面深处呼喊：“哦，主，阿们，阿利路亚。”（接触主简单地路，二二至二四页）

圣经在启十九4叙述另一个真正敬拜的例子：“那二十四位长老与四活物，就俯伏敬拜那坐宝座的神，说，阿们，阿利路亚！”林后一20说，“神的应许，不论有多少，在基督里都是是的，所以借着祂，对神也都是阿们的，好叫荣耀借着我们归与神。”在启三14，我们发现“阿们”是基督的别名。当我们从里面深处喊“阿们”时，就像呼喊“主啊，主啊”一样，使我们觉得摸着了基督，因为祂的名是主，祂的名也是阿们。接着，在代上十六36，我们看见喊“阿们”就是对主真正的赞美。“耶和华以色列的神，从亘古直到永远，是应当称颂的。众民都说，阿们；并且赞美耶和华。”我们从里面深处喊“阿们”，就是呼求主并接触主（接触主简单地路，二〇至二二页）。

阿们的意思就是“真理，绝对的的确”。赛七9，原文说得最好。“你们若不阿们，定然不得阿们。”这意思就是，你若不赞成我的应许，你也就不能得着我的称赞。教会在地上的本职，原是为着证实神的应许。借着教会的信心，应许要得成就；借着教会的同心，应许就得着坚定；借着教会的行为，神对教会的应许，和对世人的刑罚都能证明为实的（倪柝声文集第一辑第五册，二一五页）。

许多人失败的原因，就是在神面前没有抓住神所赐给我们的话柄，以为祂是完全凭祂一种不可领会的喜欢，按祂一种莫名其妙的旨意对待我们。我们如果要得胜，我们就必须将神所给我们的话语，当作把柄抓住。我们祈祷完了，或是听别人祈祷，很合你意思的时候，就说阿们。阿们两字是什么意思呢？我们以为阿们的意思，是但愿这事这样成就。高登先生说，“阿们，”并非但愿这事如此成就，乃是这事必定如此成就。没有一点疑惑（倪柝声文集第一辑第九册，一五〇页）。

参读：《神新约的经纶》第二十二章；接触主简单地路；倪柝声文集第一辑第五册，基督徒报（卷三），老底嘉（背道的教会）；倪柝声文集第一辑第九册，复兴报（卷二），新约（二）。