在使用灵的事上，我们要认识，我们总得在基本上先把外面的人打碎了，我们里面的灵才能出来。基本的倒下来、软下来，外面的人被打碎，总是我们的需要。若是我们的思想、情感、意志不被破碎，那么，我们的灵还没有出来，思想、情感、意志就先出来了。这样，我们就无法使用灵。我们的灵必须强过一切；我们的灵要成为我们全人最强的部分，我们的思想、意志、情感才能有用。就如有的弟兄有口才，但他如果是个没有破碎过的人，他一动就是他的口才出来，那么他的灵也就不能出来。

也许你会问，为什么有些人的思想、情感，神不打碎？这是比例的问题。神所要打碎的，神所要对付的，乃是先出来的那部分。一个人先出来的是情感，神就要对付他的情感；一个人先出来的总是思想，就神要破碎他的思想。神总要把人先出来的那部分破碎了、对付了，人的灵才能先出来。但一个人若有极强的灵，他的情感跟在灵后面，那情感就能使用。但如果一个人的灵不够强，而让情感在前，灵反而在后时，就不行，灵就不能使用了。

不仅如此，人若不破碎，外面的人就容易出事情。外面的人如果能被破碎，便能与人有灵里的合一，自然就不会出问题了。人身上的特强点一出来，人的灵就会受阻挡，所以人的特强点非被破碎，他就不能使用灵。我们不能使用灵，也就不能有事奉。因此，我们不羡慕有恩赐的人，我们不羡慕有口才的人；我们乃是羡慕那些落在神手中、受过神击打、身上有十字架印记的人。只有这样的人尽职事时，他的灵才能先出来。乃是这样的人，在神面前才有用处（倪柝声文集第三辑第十四册，七九至八〇页）。

参读：倪柝声文集第三辑第十四册，《鼓岭训练记录（卷二）》第三十四篇。