第二课、哀哭的申言者耶利米
纲 目：
一 耶利米的出生－耶一1
1. 耶利米名字的意思，是"耶和华（使之）升高"，也是"耶和华（使之）倾覆"。他的一生就是见证他名字的含意。
2. 耶利米是祭司希勒家的儿子，生来就是祭司。
二 耶利米的蒙召与任命－耶一2～10
1. 神赐给、指派耶利米，不仅作以色列国的申言者，也作列国的申言者－4～5。
2. 耶利米起初因着胆怯，借口自己不知该怎么说，且是年幼的－6。
3. 耶和华加强鼓励他，并伸手按住他的口，将当说的话放在他口里－7～9。
三 耶利米书写成的经过－耶三十1～2，三六
1. 第一次写三十章一节至三十一章四十节－三十2。
2. 第二次写一章至三十六章二十三节，包括第一次写的豫言在内，却被约雅敬烧毁－三六1～26。
3. 最后重写其他的书卷，并且补充其他的豫言，成为现在的耶利米书－三六27～32。
四 耶利米的遭遇－耶三七1～四三7
1. 被犹大国的首领们所囚禁－三七11～三八28。
2. 巴比伦王攻城，西底家和王室贵胄及百姓都被掳，耶利米在被掳的人中，后为护卫长尼布撒拉旦所释放－三九1～四十5。
3. 往米斯巴去，最后被暴徒带至埃及－四十6～四三7。
五 耶利米的特点
1. 他天性有些胆怯，但他爱神，爱神的子民，使他能忠心、顺服、勇敢、忍耐、诚实的为主申言。
2. 他是申言者中最受难为和折磨的一个，并且常为耶路撒冷和神子民而哀痛哭泣。
3. 他是一个祷告的人，祷告是他能力的源头。
4. 他是一个每天呼求神，接触神，仰望神，以神的话为食物的人－耶十五16，哀三22～25，55～56。
读 经：耶利米书一章一至十节，十五章十六节，三十章一至二节，三十六章一节至四十三章七节，五十二章，耶利米哀歌三章二十二至二十五节，五十五至五十六节。
背 经：我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因祂的怜悯，不至断绝。每早晨这都是新的；你的诚实，极其广大。我心里说，耶和华是我的分；因此，我要仰望祂。（哀三22～24。）
诗 歌：父阿在你并无转动的影儿。（诗歌13首。）
主我宝贵你的行径。（诗歌87首。）
谁是在主这边。（诗歌350首。）
我是否要背负十架。（诗歌351首。）
中心思想：介绍耶利米的生平及他身上属灵的特点－忠信爱神而为神申言，为主受苦，祷告、呼求、接触、仰望神，以神的话为食物。
课程摘要：自从以色列国分裂之后，以色列人离弃神，敬拜偶像，满了杀害、淫乱、说谎和偷盗的光景。几乎所有的首领、祭司、和申言者都是败坏的，这使神必须寻找一个忠信的人为祂说话，耶利米就是神所寻找之忠信的申言者；他不仅作以色列的申言者，也作列国的申言者为神说话。耶利米是申言者中最受难为和折磨的一位，然而他因着爱神，爱神的子民，忠信且坚定不移，冒着性命的危险为神说话，并将他所说的话写在书卷上，好警惕以色列百姓。但顽固的犹大君王竟不听从耶利米的警告，导致迦勒底人入侵、城毁国亡、百姓被掳的悲惨结局。而耶利米无论是在被囚、或被掳的光景中，都忠信的为神说话。因为他是一个祷告、呼求、仰望、接触神的人，使他从主得着供应和能力，经历神是慈爱、怜悯的神，并且祂的话是信实的。
参考资料：真理课程一级卷一，第十二课。
圣经提要第二卷，第二十四至二十五章。
耶利米书生命读经，第一、三、五、九、二十九至三十一篇。
耶利米哀歌生命读经，第三篇。
操练与实行：
1. 每天早起接触神：呼求、祷告、仰望祂，经历神的慈爱和怜恤。
2. 每天祷读神的话，以神的话为属灵的食粮，并经历神的话是信实的。
3. 不小看自己年轻，勇敢并忠信的为神申言，传扬福音。
《周一》 被掳时并被掳中的申言者－耶利米
事实及真理的叙述：
本课我们要说到以色列人被掳时及被掳中，一位热爱神并忠信为神说话的得胜者－耶利米。耶利米这名字，在希伯来文里的意思是"耶和华（使之）升高"。这名的意思也是"耶和华（使之）倾覆"。耶利米的一生，就是见证他名字的含意。耶利米是祭司希勒家的儿子，生长在亚拿突城。他生来就是一个祭司，不仅是以色列的祭司申言者，也是列国的祭司申言者。为这缘故，耶利米书中，说了许多关于列国的话。耶利米的职事开始于约西亚在位第十三年（主前六二九年），持续到约西亚的儿子西底家第十一年（主前五八八年），就是到被掳的时候。耶利米的天性是比较懦弱的、胆怯的，非经神的激励和催促，他总是有些退缩。可是神的灵一在他身上工作的时候，他就怀着热烈的爱情和不移的决心，不避刀斧，不顾生死，在君王、仇敌面前勇敢作见证。
属灵的开启及应用：
耶利米是以色列的申言者中，最受难为和折磨的一位。除了极少数的君王、首领、祭司、百姓以外，人都反对、憎嫌他。尤其是那些假申言者，假托神的名说谎，破坏他的说话。他有时逃亡，有时被枷锁，有时受侮辱，有时被囚禁，好几次死里逃生，而他内心的痛苦恐怕比外面的挫折更甚。为了君王和百姓的背道和硬心，他是何等的愤慨；为了神的忿怒和审判即将来临，他是何等的忧伤；为了多年苦心的工作毫无果效，他是何等的难受。他在外患日迫，内忧日增的情况下，出来负起神的使命。虽然遭遇挫折，经历艰险，可是他始终不肯退缩，为神站住。他在君王、首领、祭司、申言者、百姓面前传达警告和豫言，明知不被接受，反会招致杀身之祸，可是他还是毫无保留的直说。他的忠心、顺服、勇敢、忍耐、诚实…都是神的仆人们的榜样，值得我们学习并追随。耶利米在某些方面与主耶稣的一生很像，可看作是基督的豫表：他在母腹中蒙召、忠心传说神的话语、为神的子民悲痛流泪、为神的工作历尽苦楚…。（参耶利米书生命读经，2～3页；真理课程一级卷二，182页；圣经提要第二卷，268～269、271页。）
祷读经文：
从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候，直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年，…耶路撒冷人被掳的时候，耶和华的话，也常临到耶利米。（耶一3。）
每日信息总结：
§ 珍赏、学习并追随耶利米的榜样：忠心、顺服、勇敢、忍耐、诚实…。
《周二》 耶利米的蒙召和任命
事实及真理的叙述：
在耶利米的时代以前，以赛亚曾经申言指责以色列人，说他们成了所多玛、蛾摩拉的样子。（赛一9～10。）然而以色列人没有改变，仍然继续在邪恶里，直到耶利米的时代。那时以色列人离弃了神这独一的丈夫。不仅如此，百姓彼此恶待，满了杀害、淫乱、说谎和偷盗。以色列人如此败坏，神很难找着一个申言者为祂说话。所有的首领、祭司、和申言者都是败坏的。神在那里能找着一个忠信、诚实的申言者呢？神在耶路撒冷无法找着这样的申言者，于是神就到小小的便雅悯支派的亚拿突城，呼召一个名叫耶利米的青年人，托付他为神说话。犹大王约西亚第十三年，就是耶路撒冷被尼布甲尼撒掳掠之前二十三年，神的话临到耶利米。神说，"我未将你造在腹中，我已晓得你，你未出母胎，我已分别你为圣；我已派你作列国的申言者。"因着耶利米那时不过是个年轻人，因此当神呼召并任命他时，他有些胆怯，就找借口说，"主耶和华阿，我不知怎样说，因为我是年幼的。"但神对他说，"你不要说我是年幼的；因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说甚么话，你都要说。你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你。"（耶一1～8。）
属灵的开启及应用：
我们的情形常和耶利米一样，当神的话临到我们，催促我们为祂申言、传福音时，我们会惶恐的说，自己是年幼的，不知要怎样说，不能作申言者。但神会对我们说，"你并不太年幼。只要你是从我而生，并且受浸，你就不至太年幼，不能为我说话。"因着我们已经从神而生，并且受浸，就不可叫人小看我们年轻。（提前四12。）神必将祂的话放在我们里面，我们就能勇敢忠信的为祂说话。（参耶利米书生命读经，40～43页。）
祷读经文：
耶和华的话临到我，说，"我未将你造在腹中，我已晓得你，你未出母胎，我已分别你为圣；我已派你作列国的申言者。"（耶一4下～5。）
每日信息总结：
§ 不叫人小看我们年轻，勇敢忠信的为神说话。
《周三》 神对耶利米的加强
事实及真理的叙述：
耶利米想要以借口来回绝神的呼召，但神鼓励他并加强他，保证神与他同在，并拯救他。耶和华又伸手按他的口，说，"我已将我的话放在你口中。"（另译。）又说，"所以你当束腰，起来将我所吩咐你的一切话告诉他们；不要因他们惊惶，…看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，与全地、和犹大的君王、首领、祭司、并地上的众民反对。他们要攻击你，却不能胜你；因为我与你同在，要拯救你；这是耶和华说的。"从那时候开始，耶利米就为神说话，说了许多关于以色列人和外邦列国的事，一直说到犹大最后一个王西底家被仇敌掳去的时候，总共说了四十一年。（耶一2～3，9～19。）
属灵的开启及应用：
生来是祭司，却蒙召作申言者的耶利米，也许是胆怯、惧怕的人。这胆怯的人却受耶和华所嘱咐。神伸手按耶利米的口，又将祂的话放在耶利米口中，耶利米就开始为神说话。这是何等奇妙的呼召和任命。为甚么神应许耶利米成为坚城、铁柱、铜墙？因为那里有争战。君王、首领、祭司、和地上的众民，不仅是耶利米的仇敌，也是神的仇敌。这些仇敌与神争战，耶利米受差遣代表神，并为祂争战。反对耶利米的人，就是反对耶和华，因为耶利米与耶和华是一。为这缘故，神要耶利米知道，神与他同在，并且已使他成为坚城、铁柱、铜墙。圣经告诉我们，地上一直有争战，就是神与抵挡祂、反对祂的人之间的争战。在耶利米的时代，神差遣祂的军队－一个名叫耶利米的青年－与抵挡祂的人争战。耶利米受神装备到一个地步，甚至成为一座坚城。因为神与他同在，拯救他，反对者就不会胜过他。今天在主的恢复里，我们也必须受神差遣，为祂而争战，祂就藉着我们争战。在这争战中，我们的武器乃是神自己，以及圣经中所启示的真理。我们或许会害怕在召会的聚会中尽功用，或向人传福音。然而神告诉我们，不该惧怕惊惶，神已经加强我们，使我们能刚强的尽功用，为神说话。（参耶利米书生命读经，42～47页。）
祷读经文：
耶和华对我说，你不要说我是年幼的；因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说甚么话，你都要说。你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你；这是耶和华说的。（耶一7～8。）
每日信息总结：
§ 经历神的加强，刚强的尽功用，为神说话，传扬福音。
《周四》 耶利米书写成的经过
事实及真理的叙述：
耶利米一至二十章，是耶利米在约西亚年间的豫言，二十一章起，是在西底家年间的豫言。（越过了约哈斯、约雅敬和约雅斤。）耶利米书的写成历经许多曲折，耶利米至少曾有三次写他的豫言。第一次是三十至三十一章，耶和华的话临到耶利米说，"耶和华以色列的神如此说，你将我对你说过的一切话都写在书上。"（三十2。）犹大王约西雅的儿子约雅敬第四年，耶和华的话又临到耶利米，耶利米就召了尼利亚的儿子巴录来，将耶和华对耶利米所说的一切话