一个不会打算的人，好像是一个不聪明的人，
关心者会替他担忧，替他发愁，
惟恐他的结局会落到不堪设想的地步。
一个会打算的人为着今生，可说样样打算到了，
这个人好像可以安居无虑，高枕无忧了。
但，朋友，他的结局，仍是相当可虑的；因为他的打算，有个大漏洞，因为他有一个该打算的，却没有打算，这一个不打算，要使他落到永远的痛苦里去，请看主耶稣所说的一个比喻：“有一个财主的田地出产丰盛；他自己心里思量说，我的出产没有地方收藏，怎么办？又说，我要这样办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，好在那里收藏我一切的麦子和财物。然后要对我的魂说，魂哪，你有许多财物积存，可供多年享用，你休息罢，吃喝快乐罢。神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的魂；你所预备的，要归谁？那为自己积财，对神却不富足的，也是这样。”（路加福音十二章十六至二十一节。）
这虽然是一个比喻，却说出了许多人真实的故事。
这个财主，可以说是现代社会中一个典型的人物。他所打算的，正是今天许多人所打算的。他第一步的打算，不是为着生活问题，而是因为财产太多，所以他有一个囤积的计画。他的一拆一盖，是有计画的，他真是一个全盘打算的人。粮食也好，财物也好，都有了保障，不怕风雨，也不怕抢劫了。
并且他不是守财奴，他像一般人所说，是一个看得透的人，所以他第二步的打算，就是如何享受。他想他有这么多的财物积存着，可作多年的费用；他满以为囤积这一步成功了，第二步就可以安安逸逸、吃喝快乐了。
今天，许多的人，岂不也是这样么？天天在那里打算的，岂不就是如何使自己的财物增加么？天天在那里打算的，岂不就是如何囤积各种的日用品么？囤积到多而又多了，囤积到利上加利了，第二步岂不就打算如何住得舒适，如何吃得可口，如何穿得时髦么？再进一步，岂不是去寻求各种的娱乐么？人以为达到这种的境地，就什么都好了，就不必再打算什么了。
俗语说得好：“千算万算，不及天算！”这财主正算到心满意足的时候，忽然神对他说：“无知的人哪，今夜必要你的魂；你所预备的，要归谁？”这样一个精于打算的财主，可以说是一个典型的聪明人，既会囤积，又会享受，神怎么称他是无知的人呢？就是因为他的打算，有了一个大漏洞！他没有算到在世年日的久暂，不是他可以作主的。何等的可怜，又是何等的严肃，就是“今夜必要你的魂”！天亮都等不到，“你所预备的，要归谁？”他所预备的，必定不是归他自己。当神要他的灵魂的时候，他不能说，我是财主，所以我不能去。他也不能说，我辛辛苦苦预备了，我还没有享受，所以我不愿去。这时候，不能去，也得去；不愿去，也得去。他只知道为自己积财，却忘了为他宝贵的灵魂打算，他没有看见他在神面前并不富足。他真是一个无知的人！
朋友！你是不是一个有打算的人呢？从早到晚你打算些什么呢？
你是不是天天在看行情，打算囤积，打算储存黄金，打算换美钞呢？你是不是天天在打算如何穿，如何吃，如何住呢？你是不是天天在打算看电影、学跳舞呢？你是不是天天在打算积存财物，到了某个程度，就安安逸逸、吃喝快乐呢？朋友，人的生命，不在于家业丰富。你若为自己积财，你在神面前并不富足，你是一个无知的人。
你若愿意永远安全，就要充实你的灵魂。要充实你的灵魂，就除了接受主耶稣作你的救主之外，再无其他的救法了。因为主耶稣是神的儿子，永远的生命是在祂里面。祂为我们的罪死在十字架上，流出祂的血，叫我们的罪可得着赦免。祂死后三日复活了，现在坐在天上。只要你真心呼求祂的名，说：“主耶稣啊，求你救我，我愿意接受你作我的救主。”你的灵魂就保险了！因为你有了神的儿子，就有生命。你有了神儿子的生命，你就是失去地上的一切，你还是一个值得的人，你还是一个最上算的人。若是你灵魂得救的问题还没有解决，你就是得到了全世界的一切，你还是一个失算的人！因为没有一件东西可救你的灵魂。朋友，你没有打算则已，你若要打算，就请你快快为你的灵魂打算。
一个著名的博士，又是一位解剖学专家，素来不相信人有灵魂。他认为人死了就完了，结束了。
有一次在某地方，他公开演讲人是没有灵魂的，理由是他解剖过三十多具人的屍体，无论是在心里、肺里、胃里、骨头里、头脑里、神经里、血里……，从来看不见灵魂，所以人是没有灵魂的。演讲之后，就请基督徒与他辩论。当时人人慑于他的辩才和学问，都畏缩不前，不敢与他辩论。这位博士，洋洋得意。
正要宣布散会，一位乡下人走到台前，问博士说：“请问博士，你有太太么？”博士没有想到这乡下人会问出这样可笑的问题，以为他精神失常，但又不好意思不回答他，所以就带着轻视的态度回答说：“有的。”乡下人又问说：“那么，你爱不爱你的太太呢？”博士真是让他问得又好气又好笑，勉强的管住自己，回答说：“我很爱我的太太。”乡下人就点点头。又问说：“博士，请问，到底爱在那里？”博士毫不思索的回答说：“爱在心里。”
这时候，这乡下人就振作精神，声音也大起来，很严正的问博士说：“博士，你既然解剖过三十多具人的屍体，人的心脏你已看见很多个了，请问你有没有看见爱这一个东西？到底是什么颜色，什么形状？”这个时候，博士被他问住了，不知道如何回答，乡下人又继续说：“博士，你虽然没有看见过爱，但你承认爱是有的。照样，你虽然没有看见过灵魂，但你怎么敢说，人是没有灵魂的呢？”
耶稣说：“你们中间谁想要盖一座楼，不先坐下计算花费，能盖成不能？”（路加福音十四章二十八节。）
一 哦，不要弃绝主恩道，
也不要闭目拒光照；
亲爱的，切莫心硬着！得救当趁早！
（副）何必再迟延？何必再迟延？
你要得救援，何必再迟延？
二 明天的太阳不一定
还照你受欺的眼睛；
今夜是时机！该聪明！要信，何必等！
（副）何不趁今夜？何不趁今夜？
你要免罪孽，何不趁今夜？
三 这世界有何可留恋？
不会有新事，纯又甜；
请你来尝尝主恩典！要来，趁今天！
（副）何不趁今天？何不趁今天？
你要蒙恩典，何不趁今天？
四 我们的恩主满慈仁，
从未曾拒绝人来信；
祂总是立刻施救恩！信罢，请放心！
（副）信罢，趁现在！时过，不再来！
要信，何须待？时过，不再来！
（诗歌七一八首）