人是从那里来的？要到那里去？人今天活在这个地上是为着什么？这些问题一直在人的头脑里，每一个人都必须面对并且回答这些问题。如果没有找到答案，人就会觉得非常可怜、非常虚空。
关于人的来源的解释，自古以来不外乎两种：第一种说人是自然而然就有的，第二种说人是出于一个智慧的设计、智慧的创造。进化论认为人是从猴子进化、演化来的，这种说法认为人是自然而然就有的。为什么这样说呢？持这种说法的人说，“人是从猴子进化来的。”那么猿猴是怎么来的？“猿猴是从哺乳类进化来的。”那么哺乳类是怎么来的？“哺乳类是从爬虫类进化来的。”那么爬虫类是从那里进化来的？“是从两栖类进化来的。”那么两栖类怎么来的？“两栖类是从鱼类进化来的。”那么鱼类是怎么进化来的？“是从更低级的，从蛋白质、核酸之类的物质进化来的。”那么蛋白核酸又是怎么来的？“是从无机物来的。”那么无机物怎么来的？“无机物是从原子、分子来的。”那么原子、分子怎么来的？“自然而然就有的。”所以他们最后就是说，人是自然而然就有的。这是对人来源的一种解释，这种解释实际上是一种没有解释的解释。
“人是自然而然就有的，”这样的解释给我们一个结论：人生是没有意义的，人活着是没有目的的。因为根据这个理论，有些东西经过演化，经过碰碰撞撞就变成了无机物，有些通过进一步的演化、进化，就变成了有机物，有些碰来碰去之后变成了泥土、石头，有些碰来碰去就变成了狗、猫，另有些碰来碰去就变成了猴子，变成了人。那么人生存的意义，跟这些猴子、狗、鱼、猫，甚至跟这些土、石，基本上没有什么本质的差别。而且人活着也没有什么意义，因为我们活着的意义、价值，与其他的生物，甚至跟无机物根本没有什么差别，全部都是物质的东西，人生存是没有意义，也是没有目的的。这种解释，实际上是否定了人生存的意义、价值和目的。
但是从经历来看，从深处的感觉来看，人生是有目的的。在每一个人内心的深处都有一个“有目的”的感觉、“要有目的”的感觉。其实，这种感觉乃是神放在人里面，使人寻求神这位永远者。圣经传道书三章十一节说，“神造万物，各按其时成为美好，又将永远安置在世人心里。”这里的“永远”乃是指神所栽种，历代以来就在运行的一种要有目的的感觉；日光之下，除神以外，别无什么可以满足这感觉（The Amplified Bible， 扩大本圣经）。
人活着是为着一个目的，只不过有时候还没有找到那个目的，还不知道为那个终极的目的而活着。所以，进化论说人是自然而然就有的，与我们里面深处“要有目的”的感觉相违背，不合我们里面“要有目的”的感觉。这是第一点。
第二点，进化论说人是自然而然就有的，是自然而然演化而来的。这种解释，事实上是一种“不可知论”，也就是不知道自己是怎么来的。这就好像桌子上的两个花瓶，甲花瓶问乙花瓶说，“你是怎么来的？”乙花瓶说，“我是自然而然就有的。”乙花瓶反问甲花瓶说，“你是怎么来的？”甲花瓶说，“我也是自然而然就有的。”这样的答案就是不可知论，这两个花瓶在它们自己里面，凭着它们自己，根本不知道它们为什么存在，从那里来，要到那里去，为什么会存在于这个桌子上。
其实，要知道这个花瓶为什么存在，从那里来，到那里去，最好就是问那位设计制作花瓶的人。那个设计制造花瓶的人可以清楚的告诉我们，他制造这个花瓶，目的是要把花装在这个花瓶里。同样的道理，人在自己的里面，想要了解自己是从那里来，自己为什么在这个世上，自己要往那里去，是不可能的。你如果问我，而我在自己里面，就没有答案。我如果问你，而你在自己里面，就也没有答案；即使有答案，也不过是一种猜测，一种假想。
真正要清楚我们人是从那里来，就要问那位造人的造物主。圣经是神的话，是神—这位创造宇宙万物的神—给我们的启示。圣经非常清楚的启示人的来源：人的来源是神，人是神创造的。
启示录四章十一节说，“我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。”整个宇宙的被造和存在，都是这位创造万有的神，为着祂的目的和祂的旨意创造的，不是随随便便，凭空产生出来的。宇宙是出自智慧的设计、智慧的创造，是造物主为着达到祂的目的而创造、产生的。宇宙是如此，人更是如此。神创造人是非常有目的的。圣经启示神创造人是按着祂的形像，照着祂的样式创造的，祂的目的就是祂要进到人里面，就好像花瓶被造，是要让花进来一样；人的被造是要让神进来的。人是按着神的形像被造的，就好像手套是按着手的形像被造的。手套的目的、手套存在的意义乃是要让手伸进来；今天人的目的、人的意义乃是要让神进到人的里面，使人来彰显神。
神造人的目的有两方面，第一方面就是要人彰显神，把这位看不见的神彰显出来、表现出来、显扬出来。这位神的所是、生命、性情、荣耀、美德，要藉着祂所造的人彰显、表白、显大出来。神乃是为着这样的目的创造人。神创造人的第二个目的，是要人代表祂，替祂掌权管理祂所造的宇宙，并为祂对付祂的仇敌魔鬼撒但；所以人的被造是非常有目的的。
认为人是自然而然就有的，是进化来的，这种解释否定人存在的意义和价值，认为人的生存是没有目的、毫无意义的。相反的，圣经给我们清楚的启示，人是有源头的。人的源头乃是创造万有的神，而且神创造人是有特别的目的，是为着祂的旨意而创造的。