讲时：一九四八年九月二十四日
讲地：鼓岭
我是经由倪弟兄传福音而相信主耶稣，并奉献给主的。我读了许多上海福音书房出版的书籍。我的丈夫是一个传道先生，他讲道讲得好，并且有生命。他曾写信给我，说，“你要走道路，并且这条路是越走越窄的。”我嫁进他家第三天，亲戚们就都看不起我，并且有许多的闲话。结婚的头七年中，我几乎天天以泪洗面。倪弟兄讲得胜的道，我也听，但我仍是常发脾气。我有一个小孩子因病死去，我甚悲伤，那时丈夫又不在家。
在家中特别难应付的，是我的婆婆。她的话时常刺伤我，叫我受不了。为着家庭的开支，我也受了许多苦。以后我丈夫的生意曾一度很发达，但不久，即告失败。我劝他从事业中出来，为主传道。我求神怜悯我，并祝福我。有一天晚上我迫切祷告，求主用爱充满我。我对主说，主，我不配，我不配。我愿意无条件的顺服。求主记念我多年的眼泪。
我们的姊妹一进家庭，就听了过分的批评、不公平的话语，引起许多的感觉；特别是由婆婆来的话语，更是叫她难受。然而，这些事无非是神要你学一个基本的功课，就是人无论怎么说，我还是要走我的路。你若不理人的批评，你在感觉上就不至于受亏。主耶稣在地上时，人批评祂是贪食好酒的，这是顶侮辱主的话，但祂没有什么感觉，也没说什么话。又有人说祂是被鬼所附的，祂也不受任何的影响。主耶稣对这些叫人难受、不实的批评，就好比一个聋子、一个哑吧一样，祂没有回答什么，也没有作任何的反应。
主在十字架上时，被同钉的强盗讥笑，也被过路的人讥笑说，你从十字架上下来罢，我们就信你是神的儿子。主对这一切都不在乎，祂没有回答一句话。你过了二十多年的岁月，在学校时天真，是有感觉的人；一进入家庭，环境上有如天翻地覆似的，与你的计画和你所想的不合，你就发脾气，这是你第一次遇见厉害的十字架。自然这是难受的，但这也是主要藉着十字架来管教你，炼净你。主在地上允许有两种人存在，一是说批评话的人，一是被批评的人。神若安排一个拣选给你，一是给你有尖利的话来批评人，一是给你有耳来听尖利批评的话，你会如何拣选？你若是爱主，并要走主的道路，你必定会择选后者。
你应该学习作一个得胜者，作一个被批评的人。在你的见证里，你说你常发脾气。你要知道发脾气不是一个病，而是一种的病状。如同一个人发烧是一种病状，而不是一个病，乃是因为有某种病使他发烧。同样的，人发脾气，只是病状，原因可能有许多。有人是因为他是一个骄傲的人，人一碰他的骄傲，他就生气，就要发脾气。另有人发脾气，是因为他是个自爱的人。这样的人，若是夜里一定要睡八小时，而人打岔他一分钟，他就会发脾气；因为他自爱，他要多睡一分钟。脾气都有其原因，原因若不除去，脾气一定是要发的；脾气后面的根若不除去，迟早还是要发的。
姊妹是感觉快的人，也是有意思作得好的人。一切感觉快的人，都能变为自爱的人，并且容易受伤。但一个感觉迟慢的人，不易自爱，所以也就不易受伤。有意思要作好，有意思好胜，就容易变成骄傲。姊妹的发脾气，一是因自爱心，一是因好胜心。你的感觉是灵敏的，所以容易引进自爱；并且你要记得，你的敏感也容易引进骄傲。不错，在你的家中，你婆婆是不易应付的人；但你发脾气不是你婆婆的问题（我不是说她对），而是你个人在神面前属灵的问题。若果你自爱，或者凡事要作得好，给人一碰，或被人打岔，你就发脾气，这不是你脾气不好，乃是因你骄傲，你好胜，你要求好，要求胜。
有两件事是你需要学的。第一，人要说什么，就让人说；第二，在态度上，就是不理人所说的。譬如，人说，我被鬼附，最多我就是个被鬼附的；人说我贪食醉酒，好，我就是贪食醉酒的；人说我不好，我就是不好。你要接受别人批评的话，藉此对付自爱的心，你要认识主是在你身上有安排、有带领，要把你的骄傲对付出去。话在人的口中让他讲，我们的态度就是不理。
一个人受伤时，就自己关闭起来，在那里一直顾到那个伤。如同一只狗受了伤，就脱离其他的狗，躲在一边来舐自己的伤口。原则上你和这情形是一样。你在家中有婆婆说你坏话，在弟兄姊妹中又有许多批评的话，所以你来到聚会中，就作一个旁观者，躲在自己的壳里，成为孤单的人。一个基督徒可以被钉在十字架上，但不可以有殉道者的感觉。殉道是可以的，殉道者的感觉是不可以的。
你回想一生的经过，婚前与婚后的情形，乃是整个的掉了一个头。你嫁给某弟兄，知道路是难走的；在两年争战的期间，你受了物质的苦；主又给你预备了另一特别的苦，就是婆婆的苦。你本来想要作工事奉主，帮助弟兄姊妹，但你见婆婆如此敌挡你，弟兄姊妹中又多有批评的话，你就想你了了，你连作基督徒都不行，不如在教会中坐在末了的一排。所以从那时起，二十年的光阴，你就在那里养伤。我不让你过去，我盼望你今天要解决这个难题。若我们不能带你过去，这是我们的失败。你要看见是主的手，在这里对付你的自爱、你的骄傲。你若不经过这些对付，你的自爱和骄傲不能除掉。
多年来你有如一个蒙羞的人，受人的批评，受人无理的对待，是相当的难为情。但如果从今天起，你能得胜，能学习接受圣灵的管治，你就能成为有用的人。若不然，你还像以前一样，一直觉得苦，一直在那里自养伤口，怨天尤人，你在神面前就是没有用的人。你若学了功课，你就能进入别人的感觉里，就能帮助、带领那些在你情形中的人。你千万不要以为过去在家中常发脾气、失败、软弱，你的一切就都了了。今天末了来了一次的得胜，能叫你以前二十年、三十年的失败，都成为过去。你要看见自养伤口没有理由，自爱也没有理由，只有接受主所安排的环境和遭遇，来修理你，并拆毁你自己所看为重的，这才是你的路。
你可能要以为，过去有这么许多的失败，今天还有什么可说的。人在千万次的失败中学不好，就以为好像已经没有了见证，已经没有盼望。然而今天在这里只要你来一次末了的得胜，就能把你已往的失败都得胜了。彼得三次不认主，我们都知道那是他的一个大失败，当时他若只顾养伤，只顾看自己，那他就了了。然而，主对他说，你回头以后要坚固别的弟兄。今天，你的前途也正和他一样，现在就看你如何拣选了。你若能胜过，你就能多帮助别人；别的年幼的姊妹有同样的难处时，你就能作带领她们的人。