注一：出埃及记、利未记、民数记这三卷书在预表里描绘，神需要一班人，蒙了拯救而与祂一同往前，享受神的基督，领受神的启示，并与祂这位经过过程的三一神建造在一起，使他们得以编组成为祭司军队，与神一同前行，一同争战。这几卷书也表明，神的子民需要经过一些困难，历经各种阻挠而受管教。在出十二～十四，作神百姓的以色列人，借着逾越节蒙救赎脱离了神的审判，并借着三一神拯救的能力蒙拯救脱离了埃及。然后，他们在旷野起初的行程中，享受了属天的供备与神圣的眷顾（出十五～十七）。在出十九～四十和利一～二七，他们领受神圣的启示和训练，得以认识神，得以与神同被建造，作祂在地上的居所，为着祂的彰显和见证，并得以建立祭司体系，为着神圣的事奉。这一切都发生在西乃山下，在那里百姓领受了律法，作为神在祂属性里之所是的描绘。民数记记载神所拣选并救赎的人，如何组成祭司军队，与神一同前行，并为着神在地上的权益与神一同争战。（一～四，九15～十36，十二16，二十1～二一35，三一1～54，三三1～49。）在民数记，以色列人也经过各种阻挠、试炼和管教，使他们得洁净。至终，在三二章和三三50～三六13，神的百姓接受那为着分配应许之美地的预先安排。经过前述一切之后，神所拣选并救赎的人就预备好要过约但河，进入迦南，灭绝其上的居民，并据有信实之神所应许的美地为业（书一2～3）。除了约书亚和迦勒以外，那些够资格去据有那地的人，都是较年轻的，是从埃及出来之人的第二代。这年轻的一代接受了第一代所经历之一切的益处。他们有丰富的承受和刚强的背景，够资格组成军队，与神一同争战，并为神争战，以达成祂的经纶。以色列人这历史，乃是召会历史的完满预表，说出召会在与包罗万有之基督奥秘的联结里，完成神永远的经纶；这基督就是经过过程并分赐之三一神的具体化身（林前五6～8，十1～13，来三7～四13）。见申一1注1。