宇宙到底为何而有？万有究竟为何而造？这的确是一个奥秘，是历世历代所有的人类，百思不得其解的奥秘。人类为何生存？人生是何意义？也是一个奥秘，也是古今中外所有的哲人，穷尽思力，所不能了解的。
圣经启示万有是神所创造的；祂创造万有，自有其目的，自有其用意。然而，神创造的目的和用意，历世历代以来，一直隐藏在祂这创造万有之神里面（弗三9），从未给人知道。所以神创造的目的和用意，成了一个奥秘，一个隐藏在祂自己里面的奥秘。
人虽然能借着受造之物，察知创造者的存在和大能（罗一20），却不能洞晓创造者的目的和用意。人虽能借着自己身体的构造，领会神造人的奥妙，却不能知道神造人的意义。不要说不敬虔之辈，远离神的人，不能洞晓神创造的目的，不能知道神造人的意义，即使是历代敬畏神、亲近神的人，也不能洞晓，不能知道原因。因为这是隐藏在神里面的一个奥秘，这奥秘在别的世代中未曾给人知道（弗三5上）。
然而，到了新约的时候，神在灵里把祂这奥秘启示出来（5下），向我们显明了。如今祂这奥秘不再是隐藏的，乃是显明的；祂创造的目的，造人的意义，不再是隐藏的奥秘，乃是显明的启示。如今天上的幔子已经开启，神已经把祂自己向我们打开，给我们看见神里面的奥秘，使我们明白祂创造的目的，晓得人生的意义。
神的奥秘就是基督
在神里面所隐藏的奥秘，就是基督。基督是神里面的故事，是神里面的目的。神创造万有是为着基督，祂造人类也是为着基督。基督是神创造的目的，是人生的意义。没有基督，创造就没有目的，人生就没有意义。没有基督，创造就失去中心，人生就成为虚空。所以，要明白创造的目的，晓得人生的意义，就必须认识基督；要有创造的中心，使人生充实，就必须得着基督。认识基督，就晓得人生，明白一切；得着基督，就得着人生，就有了一切。因为‘基督是一切，又在一切之内’（西三11）。基督是一切的内容、实际和答案。没有基督，一切都是虚空，都是问题。基督就是神的奥秘；神奥秘的本身，神奥秘的启示，就是基督自己。
这位是神奥秘的基督，现今在我们里面。祂是神的故事，是神的目的，是神一切的用意。今天神叫基督进到我们里面，作我们里面的生命，作我们里面的故事，作我们为人的目的，人生的意义。祂今天不再仅仅是在神里面，也是在我们里面；不再仅仅是神的生命，神的故事，神的目的，也是我们的生命，我们的故事，我们的目的；不再仅仅是隐藏在神里面的奥秘，也是隐藏在我们里面的奥秘。
神所以创造宇宙，创造万有，创造人类，就是要在宇宙中，在万有里，使基督进到人里面，作人的生命和中心。在基督来到之先，神没有向人显明这事。现在基督已经来到，并且借着圣灵进入、住在我们里面，使我们不只知道神创造万有和人类的目的，更得以活在那目的里。所以基督进入我们里面，就使我们成为神目的里的人；祂活在我们里面，就使我们活在神的目的里。基督既是神的奥秘，神的目的，神的中心，祂进入我们里面，也就是神的奥秘，神的目的，神的中心，进入我们里面，使我们不再作一个人生无目的、生活无中心的人。祂在我们里面，不只是我们的生命，也是我们的目的，我们的中心。当我们让基督活在我们里面，而凭祂活着时，我们就成了神目的里的一个人，那荣耀是何等丰盛！
基督是神的奥秘，虽然现在对我们已经成了启示，但祂在我们里面，对外人仍是一个奥秘。我们的圣别、忍耐、爱心，以及我们活出这些美德的能力，都来自在我们里面的基督。这在我们是清楚的启示，但在外人却是莫名其妙，是一个奥秘。召会为主作见证的能力，和受苦害的胆量，都是出于那住在信徒里面的基督。这在信徒是清楚的，但在外人却是莫名其妙，是一个奥秘。基督活在我们里面，使我们在神面前成为一个荣耀的人，也使我们在人面前成为一个奥秘的人。今天祂在我们里面，是一个荣耀的奥秘，将来要成为一个荣耀的显现。
原刊于一九五二年八月‘话语职事’第十四期