第三周 生命的话与祷读主话
祷读经节
弗六17~18 还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;时时在灵里祷告……。
借着祷读主话,接触神自己
每一次我们来接触主话的时候,我们都要认定,乃是来接触神的自己。每一次我们打开这一本圣经来读的时候,第一个观念或者第一步,就是要认定说,我在这里是接触一位活的神。这一位活的神把祂自己里头的故事都用话呼出来了,把祂里头一切的丰满都用话呼出来了。这一本书从头一个字到末一个字都是神所吹气的。我不是来读哲学,我也不是来读文学,我乃是来接触神所呼出来的东西,我乃是来接触神所吹出来的东西(如何享受神及操练,九五页)。
将经文当作我们向主的祷告
我年轻的时候,就爱慕神的话,立下雄心要彻底认识圣经。然而,我只知道用眼睛和心思来读圣经。后来有人鼓励我,不只要读主的话,还要默想主的话。我就开始花工夫沉思、考量并细想主的话。这多少有点帮助。我读到慕勒乔治的自传,也颇得帮助。照慕勒所言,我们不只该读圣经、默想圣经,也应该就着圣经来祷告。
在以弗所六章十七至十八节保罗告诉我们,要借着各样的祷告和祈求,接受那灵的剑,那灵就是神的话。这里保罗说到话与灵两方面。不但如此,他告诉我们,要借着各样的祷告,时时在灵里祷告,来接受神的话。我们可借着各样的祷告:听得见的祷告和静默的祷告,长的祷告和短的祷告,快的祷告和慢的祷告,私下的祷告和公开的祷告,来接受神的话(腓立比书生命读经,四七六、三六八页)。
借着祷读主话,享受神作食物
主是一切。祂是我们的食物,祂要在食物的方式里头来作我们的生命。祂把祂自己摆在灵里头,也摆在话里头。一个是无形的,一个是有形的。一个在我们的里面,一个在我们的外面;两相配合,要我们里面的人,配着外面的人,来学习接触这一位神(如何享受神及操练,二四七页)。
我们只要花短短十分钟祷读一段话,就会得着喂养。不但如此,我们会经历基督丰富的各种元素。一面,我们每天所吃的食物喂养我们;另一方面,食物里包括杀菌的元素。……同样,我们借着祷读主的话,就经历得喂养,以及治死我们里面消极的事物。我们祷读时,就不知不觉、自然而然有分于基督丰富的基本元素:神性、人性、人性生活、死、复活、升天和得荣。一面,基督包罗万有之死的元素杀死我们里面消极的事物。另一面,祂的复活加强我们并建造我们。这不是来自外面的教导,乃是来自里面的喂养(腓立比书生命读经,三八○至三八一页)。