第四周　三一神的启示与行动

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父、子、灵三者是一

子就是父

以赛亚九章六节说，“有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；……祂的名称为……全能的神，永远的父。”在这节圣经中，全能的神是对着婴孩的；永远的父是对着子的。……那位生在伯利恒马槽中的婴孩，就是全能的神。……那是子的主耶稣，也就是永远的父。我们的主是子，也是父。

子（末后的亚当）成了赐生命的灵

林前十五章四十五节说，“末后的亚当成了赐生命的灵。”末后的亚当，当然是在肉身里的主耶稣，而赐生命的灵，也当然是圣灵。绝不能在圣灵之外，还另有一位赐生命的灵。所以这节圣经，也是清楚告诉我们，主耶稣就是圣灵。主成为肉身，作了末后的亚当，后来经过死而复活，就成了赐生命的灵。主在约翰十四章十六至二十节所说的话，也证实这一点。……主先在十七节说，实际的灵要来，“与你们同住。”接着在十八节就说，“我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。”……十七节的祂（圣灵）就是十八节的我（主）。祂来了，就是我来了。祂就是我，我就是祂。圣灵就是主耶稣，主耶稣就是圣灵。并且主在十七节说，“实际的灵……要在你们里面。”到二十节就说，“我……在你们里面。”这也证明在我们里面的圣灵，就是那死而复活，来住在我们里面的主。

主（子）就是灵

林后三章十七节说，“主就是那灵。”这里所说的“主”当然是主耶稣；所说的“那灵”当然是圣灵。这岂不是清楚又确定的告诉我们，主耶稣就是圣灵么？我们的主就是圣灵。祂是父，祂也是灵。一切都是祂。

神是三一的原因

十三章十四节说，“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”这里提到三件东西：恩、爱和交通。这说出神所以是三一的原因，乃是要将祂自己分赐给我们，作到我们里面，给我们享受，作我们的一切。……这是我们的经历所能证实的。圣灵在我们里面的交通，就是子的恩运输到我们里面，给我们得着。而子的恩在我们里面，也就是父爱的实尝实享。父的爱是源头，子的恩是表现，圣灵的交通就是运输，将子的恩，带着父的爱，输送到我们里面来。结果就是父、子、灵三者的一切，在我们里面作了我们的享受。在你里面有圣灵的交通，你越活在这交通里，就越有基督的恩；越有基督的恩，就越享受神的爱。圣灵的交通带来基督的恩；基督的恩里头就是神的爱。所以父的爱，子的恩，和圣灵的交通，并不是三件不同的东西，乃是一件东西的三方面，给我们得着、享受。照样，父、子、灵，也不是三位神，乃是一位神来给我们得着并享受的三方面（真理课程一级卷一，二六至二九页）。