第六周　基督的启示与经历

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基督的阔、长、高、深

以弗所三章八节保罗说，他要将基督那追测不尽的丰富传给我们。按字面看来，这句话似乎很浅显，但要懂得什么叫作基督那追测不尽的丰富，却不是那么容易。这句话的意思乃是说基督的丰富是无法测量的，因为这是非常深奥，不是人的话所能述尽说竭的，所以保罗只好用阔、长、高、深四个量度来述说基督的所是。基督是阔，基督是长，基督是高，基督也是深；基督是阔、长、高、深。宇宙的阔、长、高、深是无限量的，这就是基督的量度。

基督安家在我们心里

在十七节保罗又说，“使基督……安家在你们心里。”当基督安家在我们心里，把我们全人充满并浸透之后，我们就有能力和众圣徒一同领略什么是基督的阔、长、高、深。这里的“安家”，在希腊原文是个复合字，由名词的“家”（oikos）当作动词用，加上字首“卡他”（kata）。“卡他”的意思就是往下牢牢的扎根。……因此我们把十七节翻作“使基督……安家在你们心里”。

保罗为此在父面前祷告。他说，我向父屈膝，愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，使基督安家在你们心里（14、16～17上）。这个祷告的含意也非常深奥，第一提到父，第二提到灵，第三提到基督，最后提到我们的心。

我们的心有四大部分，就是心思、情感、意志和良心。基督安家在我们心里，就是安家在这四部分里面。……我们既然已经接受基督进到我们心里，但祂是否在我们的心思、情感、意志和良心里？……弟兄们喜欢用心思，常常落在心思里，并且多半意志刚强，说一不二，不管对错，坚持到底；姊妹们比较容易动感情，常常被喜怒哀乐所左右。这些都说出基督在我们的心思、情感和意志里没有地位，不得安家。我们实在应该把我们心里的每一个房间都让给祂，使祂在我们心里的每一部分安家。所有我们心房里其他的住户都得赶走。林前三章十六节说，我们是神的殿。只是这个殿，住了许多非法住户，所以需要主耶稣拿鞭子来把他们赶走，把这个殿清理一下。正如主耶稣在地上两次洁净圣殿（约二14～15，太二一12），把殿里一切作买卖、兑换银钱的人，连同牛羊鸽子都赶出去；如此，基督才能安家在我们心里（新约中所启示的基督，四四至四六页）。