第五周　神命定之路与晨晨复兴

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晨兴操练灵的第一步－呼求主名

我们从人肉身的生命，可以找到一个定律，就是人这个物质的身体，在每天早晨都需要有一个复兴。……早晨的时间眨眼即过，一个钟头很快就过去了，所以主的话说，“要赎回光阴。”（弗五16）。在一天当中最需要赎回的一段时间，就是早晨六点到七点。

大卫在诗篇一百十九篇一百四十七节说，“我趁天未亮呼求；我仰望了你的言语。”这里所说的呼，就是向主呼喊：“哦，主啊！”这里所说的求，就是祷告，向主诉说。向主呼喊并向主诉说，就叫作呼求（晨兴时），我们不能光呼而没有求；不能光喊主，而不对主诉说。对主的诉说，越长越好。向主呼喊加上向主诉说，就像人的深呼吸一样。你把里面的都说出来，那就是你的呼；你把从主来的恩典吸进去，那就是你的吸。……在这样的循环中，不知不觉的，我们里面就清洁了，全人也就健康了。

晨兴操练灵的第二步－祷读主话

今天我们这些在新约时代的圣徒，得着主话最便捷的路，不在思想主的话，乃在祷读主的话。……祷读主话里面带着呼求，人就很容易把主的话，自动的、自然的化为祷告。

如果你真尝到祷读的味道，你就会宝贝圣经里的每一句话。……这样的祷读，就把主的话和我们的灵完全调在一起了。这就叫我们的灵大得操练（新路生机的实行，四○至四四页）。

个人的晨兴

在单独与主同在的时间里，我们不该带着任何的人、事、物。清晨我们到主面前去，……应该单独去见祂，甚至必须把我们的丈夫或妻子留下。有些弟兄无论往那里去，都习惯带着妻子同去。这种习惯很好；然而，到了在山顶上与主相会的时间，弟兄就该将妻子留在山脚下。我们这样与主相会，必须将一切人、事、物尽都忘掉。忘掉你的财产、教育、职业、前途。不要带着任何的人、事、物，要单独去见主（出埃及记生命读经第八册，二二四九至二二五○页）。

在团体生活中的……年轻人，有许多都没有个人祷告的时间，他们只有团体的祷告。我承认个人祷告的时间无法顶替团体的时间。……如果你自己不直接或私下去遇见主，你和主之间的关系就不够实际，无法细致（生命信息上册，一八页）。

与同伴晨兴

你甚至能节省时间，和另一个人安排十分钟的晨兴；你可以用电话作这事。……早上一小时之内，你就可以接触三个人。你可以每天早上固定接触三个人，与他们一同祷读，与他们有交通，并与他们一同简单的享受主。在三个月之内，你可以接触同一个人至少八十次。在这种持续的接触三个月之后，这些人就能为着主的权益而被得着（长老训练第十一册，长老职分与神命定之路（三），八六至八七页）。