第六周　国度的真理与基督的再来

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基督再来的定义

“你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。”（徒一11下）……这叫我们看见，主的再来，乃是实在的来，不是寓意的……。主的再来，要像祂升天一样的实在。祂怎样升天，祂也要怎样再来。祂是驾着云升天的（9），祂也要驾着云再来（太二四30，二六64，启一7）。祂是在橄榄山升天的（徒一11～12），祂的再来也要同在一座山上（亚十四4）（圣经要道卷六，一六四三页）。

基督来临和世代终结的兆头

以色列的复兴

关于以色列的复兴，在马太二十四章……三十二节主说，“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。”……无花果树是这世代终结的兆头。在二十一章十九节，主耶稣末了到耶路撒冷时，由于在无花果树上找不到果子，就咒诅它。无花果树是以色列国的象征（耶二四2、5、8），它由于顽梗悖逆，没有可以满足神的果子，就被神所弃绝。到了主后七十年，罗马太子提多带着大军毁坏耶路撒冷和圣殿……。从此，以色列人就散到万国之中。……按人来看，真是复国无望；但……这被咒诅而枯干的无花果树，已经照圣经的预言复国，就是发嫩长叶。

圣殿的重建

说到圣殿的重建，我们需要先看（这世代的末了七年，就是末七）。末七要因着敌基督废弃他与以色列所立的七年之约而分成两半，前三年半敌基督要支持以色列人，准许他们自由敬拜神；后三年半，敌基督要使祭祀和供献止息，代以他自己的偶像（但九27）。……偶像要留在圣殿三年半，直到基督用祂来临的显现除灭他。因此圣殿必先重建，以色列人才能向神敬拜并献祭，敌基督也才能立起他的像。

从主后七十年提多拆毁圣殿之后，圣殿就一直没有再重建。但如今以色列已经收复耶路撒冷；……凡建殿所需的材料并祭祀所用的一切器具，都已照着旧约的记载预备妥当，只等适当的时机来到，圣殿就要重建完成。

大灾难

末七的后半，就是今世末了的三年半，乃是大灾难时期。这样的灾难，就是从世界的起头直到如今，都未曾发生过，将来也绝不会发生。……这大灾难要来自三方面：神、敌基督以及撒但，临到全地面上一切居住的人（路二一35）。那时，神要用超自然的灾害审判整个宇宙，使地不适合生存。……而撒但由于被得胜者从天上摔到地上，知道自己的日子不多，就和敌基督要尽所能的毁灭、伤害人类，并要厉害的逼迫犹太人和基督徒（启十二7～13、17）。若非神为了保守祂的子民，限制了大灾难的时日只有三年半；否则，凡有血气的没有一个能得救（神命定之路最新的陈明与基督来临的兆头，五二至五四页）。