擘饼聚会（二）

第五周　周四

记念主—以主为中心

赴主的筵席

吃主的晚餐，重在记念主，这是林前十一章二十三至二十五节告诉我们的。赴主的筵席，重在和众圣徒交通，这是林前十章十六至十七节和二十一节告诉我们的。

在擘饼的时候，我们是同吃一个象征基督身体的饼，同喝一个象征基督之血的杯。这含彼此交涌的意思。这交通是主的身和主的血使我们有的。所以这交通成了基督之血的交通，和基督身体的交通。这样共同吃喝，分享主的饼、主的杯，就是“有分于主的筵席”（林前十21）。在这筵席上，我们与众圣徒一同分享主的身体和主的血，互相有交通。我们所同享基督的血，除去了我们众圣徒之间一切的障碍。我们所同享象征基督个人身体的饼，进入我们里面，使我们众人成了一个饼，象征基督团体的身体。在吃主晚餐的一面，饼是指主为我们在十字架上所舍祂个人的身体。但在赴主筵席的一面，饼乃是指主借着从死里复活，重生的一切圣徒，所构成祂团体的身体。前者是实体的，是为我们受死所舍去的；后者是奥秘的，是由众圣徒在主的复活里所构成的。所以我们每次擘饼，一面是接过主为我们在十字架上所舍的身体，以记念祂，享受祂；另一面又是享受祂从死里复活，所产生奥秘的身体，和众圣徒一同在祂这奥秘的身体里有交道，见证他这奥秘身体的合一。这不光是我们和主的关系，也是我们和众圣徒的关系。

敬拜父—以父为中心

擘饼聚会是信徒敬拜的聚会。按着神救恩里先接受主，后亲近父的程序，我们在这敬拜聚会中，应当先记念主，后敬拜父。记念主一段，是以记念主为中心。敬拜父一段，是以敬拜父为中心，一切的祷告、诗歌或话语，都该是向着父的。

主耶稣当日和门徒们擘遇饼，唱了诗．就率领他们往橄榄山去朝见父。这含示一个原则，就是我们擘饼记念生之后，应当由主率领我们一同敬拜父（太二六26～30）。

此外，在希伯来二章十二节．说到主在复活之后，向门徒显现，和他们聚会时，将他们看作弟兄，而向他们宣告父的名并把他们当作召会，在他们中间歌颂父。主原是神的独生子，但借着死而复活，祂重生了我们信祂的人（彼前一3），使我们成为神的众子，祂就成了神的长子（罗八29），带着我们众子，和祂一同进到神面前。祂复活后，来到门徒中间（参约二十19～20），就将父的名宣告给祂这些弟兄，而以神长子的身分，率领祂的众弟兄，就是神的众子，一同颂扬父，就是一同敬拜父。根据这事实，我们在擘饼记念主之后，就要由主率同我们敬拜父。在这一段聚会里，我们以父为中心，向父所有的歌颂，都由主在我们里面，带同我们向父歌颂（参诗歌49首）。