第一周　调和的灵与呼求主名

第一周　周一

我们里面最中心的，是我们的灵；我们的灵是我们全人的中心，是我们的实际。当我们得救时，所有救恩的故事，都发生在我们的灵里。我们得救之后，在主面前生命的长进，也都是灵里的故事。所以，基督徒的长进，就是基督徒在灵里的长大。基督徒的生活、工作、甚至祷告，都在于灵。……所以，基督徒的生活，基督徒的功用，都必须在灵里，才有实际。没有灵，一切都是空的，都不过是知识和道理（属灵的实际，二至三页）。

我们的灵……是我们里面最高的器官，主要是为着给我们接触神。约翰四章二十四节说，神是灵，敬拜祂的，必须在灵里敬拜。我们必须在我们的灵这个接触神的器官里敬拜祂（那灵同我们的灵，九页）。

我们灵的根源乃是神

每一件事物，都有其根源、性质和表现。灵也有其根源、性质和表现。首先，灵的根源就是神。……因为神就是灵，所以灵的根源乃是神自己（属灵的实际，三页）。

人的灵是神特别造的，以完成神造天地的目的

人的灵是神特别造的，以完成神造天地的目的。……撒迦利亚十二章一节说，神铺张诸天，建立地基，造人里面的灵。撒迦利亚将三样东西摆在一起：天、地、人的灵。诸天是为着地，地是为着人，而人有灵是为着神。因此，人是神创造的中心，而人的中心是他的灵（那灵同我们的灵，一○页）。

人的灵与天地并重

在神眼光中，宇宙间有三个大的东西：天、地、人。在宇宙中，神注意天，神注意地，神也注意人的灵。所以你不要轻看自己；你里头有灵，你的灵与天、地并立。神需要天，神也需要地，神更需要你的灵。我们若看见我们人的灵是何等重要，我们真要跳跃起来！

为什么神把我们人的灵列为与天地并重？因人的灵是装神的器皿。天是为着地；没有天，地就不能生存，地上的一切，如阳光、雨水都是得自于天。地是为着人；地上生产的一切东西（粮食、水、维他命），恰巧应付人的需要，叫人得以生存。人里头最宝贝的东西就是灵，人的灵是为着神的，是用来装神的。天为着地，地为着人，人为着神。

人有灵。许多人，甚至基督徒，不知道在人里头有灵。……〔但〕灵是什么？灵在哪里？这非常难说。连我们的心都很难认识。人有几个心？有生理的心，还有心理的心。不光神是个奥秘，连你我自己都是一个奥秘。越宝贝的东西越奥秘。例如：电、生命、原子能，看不见，却是实际。在我们里头，最奥秘的东西就是灵。

用经历来领会灵的事

到底灵是怎么回事呢？头脑不易明白，只能用经历来领会。很多时候，一件事头脑想通了，很有道理，意志也很赞同，可是深处还有个东西搞别扭，觉得不通。那个东西……是我们没法说的，那就是灵的故事。再如人穷时，只觉需要衣、食、住，想怎样赚钱。等到真发了财，生活样样都丰富，就感觉需要消遣娱乐，需要音乐、运动等等。把这些都满足了，末了还觉得深处虚空。除非到有一天，呼求：“哦，主啊！”里头才满足了。这需要不是身体的，不是心理的，乃是灵的，只有神才能满足这需要。从这需要证明我们里头有灵。

不要用头脑来想主，乃要用灵来呼求：“哦，主啊！”假使你的先生或太太，或者弟兄姊妹欺侮你，惹你生气，就激动了你的心思，一直想：“岂有此理，他这样欺侮我，这还可以？”这时你的全人都给头脑霸占了，虽然祷告也摸不着主。所以我们必须学习怎样用灵接触主。主是灵，要接触这灵，我们必须用我们的灵。祂这灵就在我们的灵里，祂与我们的灵，灵灵相交，灵灵相调（主的恢复－吃，一○至一三页）。