第四周　基督的身体与聚会生活

第四周　周六

召会生活中的各种聚会

三　祷告聚会

马太十八章十九至二十节说，“我又实在告诉你们，你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全。因为无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。”主在这里是说到聚会的祷告。这种祷告，比个人祷告更有能力，能捆绑天上所要捆绑的，释放天上所要释放的。……（在行传十二章我们看见），当日彼得被下了监，召会就为他切切祷告，……那个祷告叫神行了一个大的神迹，拯救彼得出监（生命课程，第十五课，九六至九七页）。

弟兄姊妹聚集在一起祷告，有一个基本的要求，就是要同心合意。马太十八章，主对我们说，要同心合意。行传一章的祷告，也是同心合意的。所以，祷告的聚会，第一个条件就是要同心合意。总不能各人有不同的心意来聚祷告的聚会。我们要聚祷告的聚会，我们就得同心合意的来求。

祷告要怎样才能和谐呢？在祷告的聚会中，恐怕最大的难处就是题目太多。一个祷告聚会题目一多，就不能和谐。……我们在圣经里所看见的，乃是为着专一的事而祷告；彼得被囚在监狱里，召会就为他切切的祷告（徒十二5）。他们不是祷告许多事，只是为着一件事祷告。题目一单纯，祷告就容易和谐。

还有一个基本的需要，就是祷告要真实。……真的祷告，乃是从心里出来的羡慕，乃是我们从全人的深处所流出来的东西。真的祷告并不是那么轻易的、不过是话语很好听的祷告。只有从心的深处流出来的真实的话，才是真的祷告。我们的祷告，该注重神听不听，不该注重在弟兄姊妹面前好听不好听（初信造就，上册，二三八至二四一页）。

四　排聚会

正确的排聚会应当包括两部分。头一部分应包括交通、代祷、相顾和牧养，第二部分应当是借着教导成全圣徒。在排聚会的头一部分里，与会的人应当交通到每一个人目前属灵的光景和实际的遭遇。这种交通不该只是一、两个人的交通。所有与会的人都应当在每个聚会中，让大家知道自己的光景。……为了实行排聚会，我们首先必须……真实、诚实、实际、彻底的交通到每一个人目前的属灵光景，和实际的情形。……在交通了彼此的情形之后，在聚会中的人就会自然而然的受激励彼此代祷。这种祷告……是真诚而实际的。交通和祷告之后，在排聚会中的人应当把他们对彼此爱心的关切，更进一步的运用到确定而实际的照顾上。

根据希伯来十章二十四至二十五节……说，“且当彼此相顾，激发爱心，勉励行善；不可放弃我们自己的聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此劝勉……。”在这几节里，有三个重要的辞：相顾、激发、劝勉。二十四节吩咐我们要彼此相顾。“相顾”这辞很有意义。彼此相顾含示彼此的记念，和真诚、爱心的关切。这辞含示圣徒是在我们的心上。……二十五节也说我们要彼此劝勉。彼此相顾、相互激励和彼此劝勉，无法在大聚会里实行，只能在小排聚会里完成。

排聚会的目的和目标，乃是借着互相的教导而成全圣徒。……在排聚会里正确的教导，不是等候指定的教师说话。最好的方式乃是借着发问而施教。在排聚会里没有指定的教师；所有与会的人都是教师。……姊妹们……（也）可以用劝勉的方式施教。……一位姊妹可能问说，什么是圣别，一位弟兄可以就着圣别的意义，讲一些解释的话。他可能说，“圣别就是从世界分别出来”。另一位可能说，“圣别是在我们的地位上成圣归神”。第三位可能说，“圣别也是在我们的性质上成圣归神”。……这样，无论一个人能作的是多么少，在排聚会中的每一个人都还是能施教。在排聚会中所提出问题的每一个答案，都成为排聚会中教导的一部分（排聚会的实行，四五至四八页）。