第五周 新约的职事与生养教建
圣经节选
罗十五16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。
我们需要借着生养教建,完成职事的工作
基督身体的建造,不是倚靠少数人,不是倚靠召会的负责弟兄,也不是倚靠同工或全时间者,乃是所有经过成全的圣徒,个个都能作建造基督身体的工作。生、养、教、建,这是新路里的四大步骤。当召会里的圣徒个个又生、又养、又教、又建的时候,神永远的目的就要达到了。神永远的目的就是要得着基督的身体,达到这个目的的步骤,就在于我们借着传福音来生,借着家聚会来养,借着排聚会来教,以及借着召会聚会来建造(新约福音的祭司,一九至二○页)。
全体作祭司,实行新路四步骤
新约的事奉是神在圣经里所命定的,指明新约的全体信徒都是事奉神的祭司(启一5~6)。祭司就是事奉神的人;古今中外所有事奉神的人定规都是一个祭司,专职在神面前全时间服事。虽是全时间,但也得劳苦养生,亲手供给自己的需用。
神在整本新约里,几乎都是讲如何作神福音的祭司,如何事奉神。新约的祭司,保罗称之为福音的祭司(罗十五16);是祭司,却是传福音者,是专职福音的祭司。在旧约,祭司是专管祭物的。但新约罗马十五章十六节所说福音的祭司,乃是专管福音的。……“福音的祭司”这辞还有更进一步的意思,不仅是福音的祭司,更是勤奋的福音祭司。换句话说,新约的福音祭司该是一个勤奋的福音祭司,不是惬意、悠闲的,乃是勤奋、劳苦的;在神的福音上勤劳。保罗作神福音的祭司就是这样,我们也该是这样(神命定之路最新的陈明与基督来临的兆头,二九至三○页)。
生-传扬福音,拯救罪人
基督徒事奉主的头一件事,就是传福音。这如同结婚生子一样。一对青年男女结为夫妇以后,头一件事就是生孩子。……若是一个家只有夫妇而没有孩子,那是一个很大的缺欠。……感谢赞美主,今天我们都受浸了,也就是说我们都结婚了,接下去就该生孩子了。属灵的生孩子就是传福音。保罗说,“……我在基督耶稣里借着福音生了你们。”(林前四15)保罗传福音,带领许多哥林多人得救;那些哥林多信徒,就是保罗所生的属灵儿女。
养-喂养主的小羊
结了果子之后,接着要喂养。每个作母亲的人都知道,孩子生下来以后,第一件要作的事,就是喂孩子吃奶。所以作母亲的人最先要研究的事,就是怎样来乳养孩子。……一个孩子初生下来,不是要叫他到我们这里来吃奶,而是我们要到他那里去,喂他奶吃。即使我们不能天天去喂,最迟也不可晚过三天,最好你能天天去喂他。我们到新浸的弟兄姊妹家,喂养人属灵的粮食,这就是我们所说的家聚会(新约福音的祭司,一五至一六页)。
教-成全圣徒,建造基督的身体
你喂养他一个多月以后,他稳健了,就立刻带他到小排聚会里接触弟兄姊妹们,一同过群的生活,这就进入召会了。在小排里不仅有教,还得有养,而且小排必须是生机的,人人教,个个学,好建造基督的身体。〔我们作小排,用全般的智慧,劝戒各人、教导各人,要把各人在基督里成熟的献上,这个献上就是祭司的工作。〕
建-借着申言为主说话,建造召会
林前十四章专门讲召会的建造,怎么建造?就是申言。保罗说,“你们都能一个一个的申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。”(31)……〔二十六节〕说,每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,……凡事都当为建造。……申言的目的乃是为着建造召会,就是建造基督的身体(八、二○页)。