旧约圣经图表——约书亚记
以色列人在旷野40年，因为不顺服神，不愿进入迦南，因此到新一代才过约但河进入迦南。
约书亚自信（民13：30－14：9），就蒙神拣选作摩西的继任人。他既是英明的军事领袖，又是坚定的属灵领袖。他成功的秘诀是顺服神，他是百姓的好榜样，所以他在世时，以色列人一直对神忠心。
这书记载约书亚如何领导神的子民，结束在旷野飘流的生活，攻占迦南地。约书亚记是论战争的书；而以弗所书是讲属灵的战争的书。
这书分两部分：
1．讲述征服迦南的三件事
（1）以色列人走干地过约但河后，在坚固的耶利哥城外安居，神命百姓绕城13次，吹角，大声呼喊来攻取这城。他们顺服神得胜了（6章）。预表以弗所书6：12争战的得胜。
（2）之后，攻小小的艾城也失败，因为有亚干犯罪（7章）；因此，以色列人用石头打死他和他一家，便顺利占领了艾城（8章）；接着与亚摩利人打仗，神使太阳停住，帮助他们得胜（10章）。我们靠神的大能，在基督里才能得胜（罗8：2，37）。
（3）最后，他们打败耶宾及其盟国所率领的迦南联军（11章），终于占领迦南大部分地方。
2．记约书亚把攻占之地分给十二个支派（13－22章）
约书亚一生顺服神，以色列民行军或分地定居都要按照神的方式去做。约书亚在对民遗言中强调了顺服神的重要（23：11，24：15）。
非尼哈在公元前1406年开始侍奉，与约书亚一同侍奉（民31：6，8，书22：13－20，士20：28）。
最后以约书亚遗言和寿终来结束全书（书23－24章）。
约书亚记的内容乃是：乔舒亚引领以色列人进入应许之地,占有得着那地,拈阄分配并享受那地。在本书中,乔舒亚预表基督以及恩典（基督）代替律法。而美地及其一切丰富,预表神所赐的基督与基督一切追测不尽的丰富。乔舒亚记也揭示两个与基督有关的预表。头一个是以色列得着并享受应许之地:这预表信徒实际的经历在基督里之福的丰富,就如以弗所书所启示的。第二个是妓女喇合借以得救的朱红线绳。朱红线绳预表信徒凭以得赎的基督之血。
约书亚记是旧约希腊文译本12 卷历史书中的第一卷书（约书亚记到以斯帖记），这书成为摩西五经和历史书的一个重要连接，书名以作者约书亚为名。约书亚（Joshua）原来的名字是（Hoshea意即‘救恩’（民13：8），可能是摩西把这名改为（Yehoshua）意即‘耶和华是救恩’（民I3：16）。约书亚又被称为Yeshua，是Yehoshu的简写，希腊文译为Jesus。在七十士译本中约书亚记的书名是“Jesus Naus”，约书亚——嫩的儿子；拉丁文却译为“LiberJosue”约书亚书。
从约书亚记中清楚看到神的信实，藉着约书亚带领以色列人进入迦南应许地。当时迦南人敬拜偶像，把婴孩杀死作为祭物；拜偶像时，男女行淫，都是罪大恶极，这些行为在拉斯珊拉泥版（Ras Shamra Tablet）中也有记载。因为他们的恶，神把迦南人赶出去（申：9:4-5）。
