路加写第一卷书（路加福音）时，描述主头一次的引进，以及祂在地上的生活与职事。他的第二卷书（使徒行传）描绘主另一次的引进——借着升天引进祂诸天之上的生活与职事。

使徒行传的主题：复活的基督在升天里，凭着那灵，借着门徒，为着产生众召会——神的国——的繁殖。

繁殖是一件生产的事，众召会乃是复活的基督在升天里繁殖的的产品，召会就是神的国。这繁殖是凭着那灵，尤其是凭着经纶的灵；也是借着门徒，作为见证人。

今天这使徒行传仍然在继续。我们如果凭着那灵传扬福音，将基督的生命分赐到罪人里面，叫人重生得救，成为神的儿女，就是有分于基督的繁殖。

信息摘要

今天我们开始进入使徒行传的鸟瞰。首先要介绍这卷书的作者，此书的作者是路加福音的作者路加。在路加福音书的一章1~3节说，“提阿非罗大人哪……这一切的事我既从起头都详确考察了，就认为也该按着次序写给你。”使徒行传的第一章头两节指明这是路加福音的延续，那里说，“提阿非罗啊，我已经作了前书，论到耶稣开头所行所教训的一切事，直到祂借着圣灵，吩咐所拣选的使徒以后，被接上升的日子为止。”由此可以看到使徒行传乃是路加福音的延续。

路加福音是赦罪的福音，证明耶稣基督乃是人救主。这位救主乃是救赎主，是救主也是神人。路加不止清楚的记载救主的出生，也记载祂的成孕，也记载主的成孕、出生、幼年、生活、职事、受死、复活与升天。所以路加福音所包括的范围很广，从祂的成孕到祂的升天，说到这位神人耶稣基督奇妙的一切事。

我们可以说人救主的成孕，不仅是祂从天上降临到地上，也是从父神那里将下来。同样，祂的升天不仅回到诸天之上，也是回到父那里。救主的成孕乃是降到地上，祂升天乃是升到诸天之上。因着这样一来一去，主耶稣就成了奇妙的一位，借着祂的成孕、出生，祂成了兼具神人二性者，祂是创造的神，又是受造的人。所以在路加福音第二章13~14那里天使因着救主的降生拯救人而欢腾，“天使赞美神说，在至高之处荣耀归与神，在地上平安临及祂所喜悦的人。”这样一位在地上生活，乃是兼具人性美德、彰显神圣属性的人。

主的生活是神人的生活，祂在地上生活之后，祂完成了包罗万有的死，祂的死解决一切消极的问题。不光解决罪的问题，也包括整个宇宙中所有消极的问题，祂把所有消极的问题都带到坟墓里，然后从死里复活，在祂的复活之后祂升天，所以主耶稣今天乃是在祂升天的职事里。路加福音给我们看见基督的升天是祂天上职事的引进和就职。主的成孕是祂头一次的引进，主的升天是祂另一次的引进。主的成孕引进祂地上的生活与职事，祂的升天引进祂诸天之上的生活与职事。因此基督的升天不是祂活动的了结，乃是进一步的活动，祂在诸天里职事的引进。

路加写第一卷书的时候，描述主头一次的引进，以及祂在地上的生活与职事。现在他写第二卷书使徒行传告诉我们，主借着升天被引进另一种的生活与职事。所以路加写的第二卷书揭示基督在升天里的生活与职事，路加揭示在使徒行传里，主耶稣在复活之后，祂在升天里的职事乃是繁殖祂自己，现在我们来看使徒行传的主题，主题是：复活的基督在升天里，凭着那灵，借着门徒，为着产生众召会——神的国——的繁殖。所以使徒行传是说到复活的基督的繁殖。

神当初只造亚当一个人，今天在地上有六十多亿的人生活在地球上，这些人都是亚当一个人的繁殖。同样，一粒麦子落到地里死了，结果就结出许多的子粒来，那许多的子粒就是那一粒麦子的繁殖。基督原来在地上的时候只有一个，祂自己乃是那位神而人者，是神人，在地上过了一个神人生活。今天在这地球上有亿万的信徒，这些基督徒就是基督的繁殖，所以基督在祂天上的职事里乃是繁殖祂自己，得着千千万万祂的复制，祂的繁殖。所以使徒行传的主题就是这位基督的繁殖，这位复活基督的繁殖，而这位基督的繁殖是在祂升天里的繁殖。

所以复活的基督是在祂升天里的活动，复活基督的繁殖是基督在升天里所完成的。主耶稣在地上生活三十三年半，但如今祂是在升天里。主在升天里非常的活跃，我们不该认为主耶稣是被动的坐在宝座上，来看地上的光景非常可怜、失望，不，基督在祂的升天里非常积极而活跃，祂这位升天者现在正在作许多的事。举个例来说，司提反被石头打死的时候，是在基督的升天里活动的一个例证。行传七章五十五至五十六节，论到司提反说，“司提反满有圣灵，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，就说，看哪，我看见诸天开了，人子站在神的右边。”主在祂的升天里观看地上的光景，那时祂站起来了，祂也许说，你们这些逼迫者，可以用石头打死司提反，把他置于死地，当我要在你们中间得着一位大数的扫罗，使他比司提反更强的多，对这事你们怎么样？你们扔你们的石头，我看我的，等一段时间你们就要被击败。

司提反的事例说明，复活的基督在祂的升天里是非常活跃的，基督现今在升天里。不仅是在诸天之上，也是拥有能力与权柄的一位，基督在祂的升天里，得着宇宙中所有的能力和所有的权柄。按照马太福音二十八章十八节复活的基督对祂的门徒说：“天上地上所有的权柄都赐给我了。”因此主耶稣在祂的升天里，带着这样的能力和权柄是非常活跃的。祂这位升天者正在执行祂宇宙永远的繁殖，谁能说明为什么今天这地上满了基督徒？为什么这世上有这么多相信的人？许多的伟人试图控制权利，但他们都失败了，例如希特勒试图要控制权柄，但至终他失去了一切。拿破仑被击败后，据说曾经仰脸望天，承认耶稣打败了他。拿破仑承认，即使主耶稣没有争战，祂却的着了一切。这里的重点乃是，全地都在那位击不败者手中，这位现在正在执行祂的繁殖，有人试图想要消灭基督徒，想要压制基督徒，他们的努力是枉然的。

至终，那些想消灭基督徒的人自己被消灭了，然而基督徒在地上是越发增多。想要试图消灭基督的人，是枉然的，等待看着他们自己灭亡，因为基督是在复活里，基督也是在升天里，基督在升天里得着天上地上所有的权柄。祂是万有的管理者，祂在这掌权里，祂在这里繁殖祂自己。复活的基督在祂执行祂的繁殖的时候，祂的工作不是争战，祂不需要争战。升天之主的工作主要的不是争战，而是将祂自己繁殖到全地。

今天在主的恢复里，有黑、白、棕、黄、红各种不同肤色的人，我们都是基督繁殖的一部分，我们已经有复活的基督在祂的升天里所产生。基督的繁殖，繁殖的目的是什么呢？是要产生众召会，众召会就是神的国。繁殖是一件生产的事，因此繁殖就是生产，复活的基督在升天里的繁殖产生众召会。众召会乃是复活基督在升天里的产品，因此众召会是基督繁殖的产品。使徒行传第一次提到召会是五章的十一节，此后这卷书多次提到召会，复活的基督在升天里所产生的众召会就是神的国。

关于国度，我能想到两件事，第一件是生命的问题，第二件是掌权的问题，基督繁殖祂自己。是得着一班神人，就是一班有神生命的人，这就是祂的繁殖，这就是神人的国度，就是神的国。这些人构成召会，召会就是神的国。而且在这个国里，神能够在祂的生命里掌权，所以基督的繁殖是要产生众召会。众召会就是神的国，而这个繁殖是在升天里的工作。我们已经强调过一个事实，使徒行传的主题是复活的基督在升天里凭着那灵，借着门徒，为着产生众召会——神的国——的繁殖。我们已经看见关于复活基督繁殖的事，现在我们需要看见这个繁殖是主从诸天之上的宝座执行出来的，这就是说祂繁殖的工作是在升天里。

今天好多基督要的工作是在地上的工作，升天的性质，升天是主地上工作的性质和范围，因此主今天的工作该有属天的性质，也该在属天的范围里。而这个繁殖是凭着那灵，复活的基督在升天里繁殖是凭着那灵，祂的繁殖不是凭着任何人的花招，或人的技巧，这繁殖是凭着那灵。我们需要体认，复活的基督繁殖是凭着那灵，尤其是凭着经纶的灵，经纶的灵就是能力的灵。在使徒行传给我们看见经纶的灵如何执行基督的繁殖，这个繁殖是借着门徒。基督的繁殖也是借着门徒，我们知道门徒不是一班传道人，在行传里他们不是成为传道人，反之门徒成为见证人。在使徒行传里主的门徒乃是那位由灵神承认，有童女所生，在地上生活尽职，进入死且征服死，又在复活里从坟墓里出来，成为赐生命之灵的奇妙者的见证人。这位复活者已经升到诸天之上，在那里坐在宝座上，当祂坐在那里的时候，祂是非常活跃且积极的进行繁殖的工作。门徒就是这样一位的见证人，这就是为什么主论到门徒说，你们要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地级，作我的见证人（行传一8。）

为着产生众召会，复活基督在祂升天里借着祂的见证人繁殖祂自己，乃是为产生众召会，这指明众召会不该仅仅由人手兴起并建立，每个地方召会都该是基督繁殖所产生的。每个地方召会都必须由基督所生，有基督在祂神圣复活生命里的繁殖所产生，而这些众召会就是神的国，由基督繁殖所产生的众召会就是神的国。神的国乃是由基督的繁殖所产生的生命范围，事实上国度就是这复活繁殖的扩大，这位在升天里凭着那灵借着门徒繁殖祂自己的复活基督，乃是神国的实际。

神的国就是祂的扩大，我们可以用人的国为例，来说明神的国是基督的扩大。起初只有一个人亚当，然后亚当开始扩大扩增，人的国原先是一对夫妇，然后这对夫妇生了孩子，这样人的国就从一个人扩展到一个家，如今全人类都是人国的一部分，人的国就是人类，就是亚当这人的扩大，由此我们看见人的国就是人的扩大。

什么是神的国呢？神的国就是神的扩大，而这位神的具体化身就是基督，这基督的扩大就是众召会。众召会就是这位来把自己作为神国种子播撒出去，子基督的扩大。这是四卷福音书所启示的，在福音书里基督乃是国度的种子在使徒行传里有着种子的繁殖，以产生众召会，就是神的国，而且我们要指出使徒行传有没有完结呢？使徒行传没有看见结尾，到二十八章，你说使徒行传只有二十八章吗？这是对的。但是我们可以说使徒行传仍然在继续写，因为复活基督今天还在繁殖祂自己。今天这个繁殖还在进行，今天使徒行传可能有数千章了，甚至今天也许就写下了某一章某一段，这个写就是复活基督的繁殖，这繁殖就是基督的扩大，成为神的国。

我们在众召会里乃是基督的繁殖，基督的扩大，并且我们正在扩展神的国。我们盼望借着这第一讲使我们能对使徒行传主题有一个清楚的认识，这个主题就是复活的基督在升天里，凭着那灵，借着门徒，为着产生众召会——神的国——的繁殖。这里有几个关键词，第一个是繁殖，谁的繁殖？基督的繁殖，是复活基督的繁殖。而这繁殖是在升天里的繁殖，这个繁殖是凭着那灵，这繁殖也是借着门徒，所以这繁殖是借这你和我，借着主的门徒来繁殖祂自己，这个繁殖有一个目标，这目标就是产生众召会。这众召会就是神的国，这就是使徒行传的主题。我们今天就在书写使徒行传，就在使徒行传的继续里，所以使徒行传给我们看见，首先借着彼得和一班同工执事在犹太地的繁殖，然后借着保罗和他一班同工在外邦地的繁殖，祂的职事的繁殖，所以今天这使徒行传仍然在继续，盼望我们都能有分于基督的繁殖。