信息摘要

我们曾特别指出路加福音有一些福音的信息是其他福音书所没有的，如在路加福音第四章，主耶稣所传讲的第一篇福音的信息是关于恩典的禧年；第二篇在第七章里，关于祂赦免犯罪的女人。这一段事例，记载在第七章的三十六节至五十节：

36　有一个法利赛人，请耶稣同他吃饭，耶稣就到那法利赛人家里坐席。

37　看哪，那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着一玉瓶的香膏。

38　站在耶稣背后，挨着祂的脚哭，用眼泪湿了耶稣的脚，又用自己的头发擦干，还热切的亲祂的脚，并且把香膏抹上。

39　请耶稣的法利赛人看见了，就心里说，这人若是申言者，必知道摸祂的是谁，是个怎样的女人，因为她乃是个罪人。

40　耶稣回答他说，西门，我有话要对你说。他说，夫子，请说。

41　耶稣说，一个债主有两个债户，一个欠五百银币，另一个欠五十银币。

42　因为他们没有什么可偿还的，债主就把两个都恩免了。这样，他们哪一个更爱他？

43　西门回答说，我想是那多得恩免的。耶稣对他说，你断得不错。

44　于是转过身来向着那女人，对西门说，你看见这女人么？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但她用眼泪湿了我的脚，又用自己的头发擦干。

45　你没有与我亲嘴，但她从我进来的时候，就不住热切的亲我的脚。

46　你没有用油抹我的头，但她用香膏抹我的脚。

47　所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。

48　于是对那女人说，你的罪赦了。

49　同席的人心里说，这人是谁，竟然赦罪？

50　但耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安地走吧！

这一段主耶稣赦罪赦免罪人的事例，是路加福音所特有的，其他三卷都没有记载。我们看见一个是法利赛人和另一个是犯罪的女人，他们在一个饭局里的对话和主耶稣对他们的态度。当然这个法利赛人是一个自义的人，他不会认为自己是罪人，他只认为这个女人是一个有罪的人，他也怀疑主耶稣是不是一个申言者。

在这事之前，主耶稣已经叫一个死了的青年人复活，众人都知道祂是申言者，但是这个法利赛人仍然怀疑祂是否是申言者？无论如何在这里主要说的话是证明，西门、法利赛人和这个女人都是罪人，他们都欠了主，他们都是主的债户，主是他们的债主，都需要主的恩典，只不过是欠的多和欠的少的问题。

那女人犯罪多，她蒙了主的恩典，蒙了主的赦免，她对主的爱就多；而法利赛人也是罪人，他也是主的债户，他也需要主的恩免，其实主也把他赦免了。不同的是他得着主的赦免少，因为他对主的爱就少。

无论如何你觉得你是法利赛人，是没有罪的，还是你觉得自己像这个女人有罪的？其实都是一样有罪的，都需要主的恩典，都需要主的赦免。主也乐意赦免我们，不过如果我们觉得我们的罪多，我们蒙的恩典多我们对主的爱那就多。

朋友们，弟兄姊妹们，你觉得自己是犯罪的女人呢？还是觉得是法利赛人呢？如果你觉得自己是犯罪的女人，你蒙了更多的恩典，你对主的爱就会多，你就会得着祂更多的赦免，你对祂的爱就多。主在这里说，你的信救了你，平平安安的走吧。我们盼望求主光照我们，看见我们人真实的光景。其实都是罪人，实在是一个大罪人，就像这个女人一样。然而，我们蒙了主的恩免，我们对主的爱就越多。求主恩待我，开我们的眼睛，叫我们看见我们真实的光景，也看见主何等的怜悯，主何等的爱我们，赦免我们一切的罪债，叫我们更加爱我们的主。

第三个福音的信息记载在路加福音的第十二章，是主对那些贪婪想要发财的人所传讲的一个福音的信息，从十三节到二十一节这样说：

13　群众中有一个人对祂说，夫子，请你吩咐我的兄弟同我分产业。

14　耶稣对他说，人哪，谁立我作你们的审判官，或分家业的人？

15　于是对众人说，你们要当心，要自守，免去一切的贪婪；因为人的生命，不在于家业丰富。

16　耶稣就告诉他们一个比喻，说，有一个财主的田地出产丰盛；

17　他自己心里思量说，我的出产没有地方收藏，怎么办？

18　又说，我要这样办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，好在那里收藏我一切的麦子和财物。

19　然后要对我的魂说，魂哪，你有许多财物积存，可供多年享用，你休息吧，吃喝快乐吧。

20　神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的魂；你所预备的，要归谁？

21　那为自己积财，对神却不富足的，也是这样。

这里的财主是不是今天许多人的光景？我们是不是也像这样一个财主？你的财产太多，没有地方收藏，没有地方积存，也就在这时思量：我要扩大我的公司，我要改另盖更大的仓房储藏一切的货物，我要盖更大的工厂，开更大的企业 ，我在银行的存款，现在是一亿，要长到十亿，十亿要到百亿。你的心一直在思量发更多的财，有许多财物可以享用多年，你休息吧，吃得快乐吧。但是神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的魂；你所预备的，要归谁？

其实不要为你的明天打算，就像雅各书所说的，就像说我们明天要到某个城去做买卖，赚大利，但是明日将如何并不知道，就像这里所说的，今夜主要你的魂，你所预备的要归谁呢？这里警告我们这些无知的人，我们如果这样在这里只为贪婪的积财，对神却是无知的，对你的前途命运还是无知的，对于最前头将要发生的事情是无知的，那就是很可怜的人。

所以在这里主说，那为自己积财，对神却不富足的也是这样。盼望我们是一班对神富足的人，对神富足是什么意思呢？就是在属灵属天神圣的事物上富足，不光是这些物质的财富，乃是有神的人，对神有认识的人，乃是有神的生命的人，对前途明白的人，对将要发生的事清楚了解的人。比如说世代结局将如何？你的前途将如何？你如何面对神呢？神如何将要面对你？对这些事必须有清楚的认识。

盼望我们读了这些话，听了路加所传的福音，主耶稣所说的话，我们成为一班对神富足的人，不只是在地上聚财，乃是对神富足的人。对神富足首先要有神，神要进到你的里面，神要充满你的全人，而且你要有对神有丰富的经历和认识，对神丰富的经历和认识就成为你的财富，你就能够用这些经历和认识来帮助，来供应那些其他的人，帮助别的福音朋友，帮助别的弟兄姊妹。这就是对神富足的人。

我们有这样的丰富的供应，我们传福音给别人， 如果得到别人的魂，那么你就成为真正富有的人。主耶稣说，人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命有什么益处呢？人还能拿什么来换魂生命呢？在主耶稣的估价里，一个人的魂比全世界的财富更有价值。所以如果你得到了你的魂，如果你传福音给别人，叫别人的魂也得蒙拯救，那么你也就成为比全世界的财富都更富有的人。

所以弟兄姊妹，盼望我们成为真实对神富足的人，而不是只有一些物质的财富，对将要发生在你身上的事却一无所知的人，就像主耶稣所说的乃是无知的人，我们盼望我们不是这样无知的人，我们要对主是富足的人，我们里面有神，我们对神有丰富的经历和享受；我们也传扬福音，也叫人认识神，也叫人得着神，也叫人对要发生的事有充足的准备。这样，我们就是一班富有的人，我们就是一班对神富足对人。

愿神恩待我们，从路加福音，叫我们听见这些简单明了的福音信息，叫我们成为一班认罪的人，承认自己是有罪的，谢谢主的恩免，爱神的人，而且也成为对神富足对人，愿神祝福我们！