诗歌赏析

现今时候已不多

« D660 »

赏析一

“殷勤”是本诗歌第一至第三节主要的字词,第四及第五节主要字词则是“预备”。“殷勤预备”使我们灯(灵)里有油,器皿(魂)里也有油。如此可以欢然见天王,迎接主的再次降临。太10:“不料,她们去买的时候,新郎到了;那预备好的,同他进去赴婚筵,门就关了。”不殷勤预备只好枯站在国度婚筵之外,滋味必定难受;另一面而言,殷勤的性格,极有可能使我们成为得胜、被提、得奖赏的一班人。

在爱主服事主上,若要得祂认可、称许,并不是看恩赐大小,乃是以有无“殷勤买卖”到主来时决定。“买卖”就是尽功用,殷勤传福音、殷勤看望众圣徒。笔者曾在菲南服事,一位百岁年长姊妹,赠送我两个字——“巡家”。要殷勤从一个家“巡”到另一个家,像主的钦差巡抚,照顾到每一位圣徒。还没全时间服事前,我在某科学园区任职,服事常觉有心无力,因为一天最有体力的八小时已经奉献给公司,要殷勤也作不来。怎么办?回应主“来跟从我”的呼声,毅然决然辞职,投身全时间训练。现在欣喜能全时间服事,操练“殷勤”,伺立祂前。只要能增加主权益的事情、想法,求祂指示,事无大小,全心三与。(特别记念一年长姊妹的帮助,她曾对我说:“不要逃避,要正视主这个呼召,否则你内心的翻搅永远不得平息。”这是我辞职的推动力。)

在开区成全训练中,弟兄们特别提到:“预备”。家打开、开区的人要预备,进入增区“负担”的人,也不能光喊增区,需要一起预备。不仅在事务上,更在聚会内容之经营申言上,人人都需要预备。

林前十四说:“每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。”“各人”说出“预备”是每一个人都有分。“或有”说出从无到有,是经过“预备”的过程。

台上十分钟,台下三年功。平常需追求预备,主日才有好的申言。期盼众圣徒运用做爱筵的精神,一起来烹调聚会中的属灵菜肴。三加中文新书基本订户,周间多追求书报,凡事长到元首基督里面,因而能有丰富的经历从祂出来,得以建造祂的召会。柯顺清