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读经：约书亚记七至八章。
在本篇信息中，我们要来看约书亚七、八章。这两章记载艾城的毁灭。
以色列人头一次上去毁灭艾城时遭遇失败。这次失败有四个原因。第一，以色列人犯了罪。神的百姓要圣别、成圣，尤其是在争战期间。但犹大支派中一个兵丁，因着偷窃当灭的物犯了罪。第二，他们失去主的同在。第三，他们信靠自己。第四，他们失去与神的一。
神没有人也能作一切事，但照着约书亚记的记载，祂要人与祂是一。神守住成为肉体的原则，要借着人、同着人、甚至在人里面作一切事。在耶利哥，以色列同着祭司扛抬的约柜（预表基督作三一神的具体化身）绕城。这景象的属灵意义乃是一幅团体神人的图画，神与人，人与神一同行走，如同一人。这是以色列人过约但河的方式，也是他们毁灭耶利哥城的方式。神与以色列人争战在一起。然而，实际上是神争战，以色列人不过呼喊、宣扬、见证，然后占有那城。
这景象该持续下去，直至取得那地。但耶利哥毁灭以后，以色列人因着从耶利哥取了一件当灭的物（书六18～19），就犯了罪。虽然这罪是亚干个人所犯，却影响了神全体的百姓。为这缘故，神对约书亚说，“以色列人犯了罪。”（七11上）。因着这罪，神离开他们，从他们收回祂的同在。这是约书亚和所有以色列人在攻击艾城时，变得愚昧、骄傲和盲目的原因。
在耶利哥，约书亚照着神的经纶打发探子，不是为着争战，乃是要得着喇合。在毁灭耶利哥的事上，不需要争战。但在艾城，因为他们失去了主的同在，约书亚就为着争战打发探子（2）。探子回到约书亚那里说，因为仇敌很少，不必劳累众民都去。他们提议只要差遣二三千人去攻击艾城。因着他们的愚昧、骄傲和盲目，他们就轻视仇敌。约书亚接到探子的报告，就差遣三千兵丁去攻击艾城。但以色列人被艾城的人击败，有三十六人被杀。这时，约书亚就领悟事情不对了。他在耶和华的约柜前俯伏在地，直到晚上（6～9）。
神对约书亚说话，告诉他，他们若不审判那罪，祂就不再与他们同在了（12）。约书亚召聚百姓，借着乌陵和土明找出（犹大）支派（谢拉）家族和犯罪的人（亚干）（16～18）。于是以色列人用石头打死亚干，又用火焚烧他和他所有的。这样，以色列人得了清理，被带回归神，再次与神成为一。
我们都需要从这记载学功课。我们这班神的子民该一直与我们的神是一。今天，尤其在新约里，我们的神不但在我们中间，也在我们各人里面。所以，我们每个人都不是孤独、单独的人。反之，我们是有神的人，我们是神人。你领悟你这在基督里的信徒是神人，神是你的一部分，你也是神的一部分吗？我们来自许多不同的国家，但我们都是同样的人。我们都是神人。为这缘故，我们必须领悟，无论我们作什么，无论我们去哪里，无论我们是什么，都不该凭着我们自己。我们不该凭着自己，乃该同着神行动、为人或行事。
探子对约书亚的报告，指明以色列人把神放在一边。他们忘记神，只知道自己。那时他们没有与神是一，只关心自己。因此，神离开他们，祂对约书亚说，“你们若不把当灭的物，从你们中间除灭，我就不再与你们同在了。”（12下）。神不再与我们同在，是一件非常严重的事。没有什么能顶替祂。我能见证，没有神，我就不能活。离了祂，我就无法生存。
以色列人因着他们的罪与神分开。这罪使他们变得愚昧。以色列人该求问神，祂要他们作什么来攻击艾城。这是他们得胜的秘诀。约书亚该对百姓说，“不要忘记我们在耶利哥所经历的。我们没有争战；我们乃是与神同行，如同一人。让我们在艾城作同样的事，同着约柜绕城。”约书亚若这样说，他就是智慧的人，以色列人也会跟从他智慧的劝告。
以色列在艾城失败的关键，乃是他们失去神的同在，不再与祂是一。这次失败以后，约书亚学了功课，要在约柜前与主同在。至终，主进来对他说话，告诉他要作什么。今天对我们原则是一样的。我们若有神的同在，就有智慧、眼光、先见、以及对事物内里的知识。
我们研读这段以色列历史的内在意义时，需要学习与主同行的秘诀。今天我们不该仅仅跟随主，乃该与祂同行，与祂同活，并与祂一同行事为人。这是基督徒行事为人，神的儿女争战、并建造基督身体的路。
我们需要记得我们是神人，并要实行与主是一。关于这点，主耶稣说，“到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”（约十四20）。这话启示我们是“在里面”的人：我们在基督里面，祂也在我们里面（十五4）。所以，我们无论作什么，都不该凭着自己作，乃该同着且凭着另一位作。
我年轻时，人教导我各种得胜、圣别、并属灵的方法。然而，这些方法没有一样管用。至终，经过六十八年多的经历，我发现除了主的同在以外，没有一样管用。祂与我们同在，就是一切。
现在让我们比较专一的来看约书亚七、八章。
壹 在艾城的失败
七章描述在艾城的失败。
一 以色列人在当灭的物上有了过犯
以色列人行事不忠信，在当灭的物上有了过犯，因为亚干取了当灭的物。因着这事，耶和华的怒气，就向以色列人发作（1）。
二 以色列人凭自己行动，没有寻求主的指引，也没有主的同在
约书亚从耶利哥打发人往艾城去，吩咐他们窥探那地。他们窥探艾城以后，回到约书亚那里，对他说，“众民不必都上去；只要二三千人上去攻打艾城。不必劳累众民都去，因为仇敌很少。”（2～3）。所以民中只有约三千人上那里去（4上）。这指明以色列人凭自己行动，没有寻求主的指引，也没有主的同在。
三 以色列人被艾城的人击败赶逐
以色列人被艾城的人击败赶逐（4下～5）。结果，“众民的心就销化如水。”（5下）。
四 约书亚和以色列长老的悲痛及向耶和华的呼喊
六至九节描述约书亚和以色列长老的悲痛及向耶和华的呼喊。约书亚撕裂衣服，在耶和华的约柜前，俯伏在地，直到晚上。以色列的长老也照样行。约书亚说，“哎，主耶和华啊！你为什么竟领这百姓过约但河，将我们交在亚摩利人手中，使我们灭亡？唯愿我们甘心住在约但河那边！主啊，以色列人既在仇敌面前转背逃跑，我还有什么可说的呢？”（7～8）。约书亚继续求问耶和华：祂为祂的大名要怎样。
五 耶和华的吩咐
十至十五节记载耶和华的吩咐——对付偷窃当灭的物。耶和华告诉约书亚，以色列人犯了罪，违背祂的约，取了当灭的物，并且把那当灭的物放在自己的对象里。那就是以色列人在仇敌面前站立不住，反倒在他们面前转背逃跑的原因。耶和华接着说，他们若不把当灭的物，从他们中间除去，他们在仇敌面前，必站立不住。耶和华吩咐，那偷窃当灭之物的人，和他的一切所有的，要用火焚烧。
六 以色列人对付他们的罪
十六至二十六节描述以色列人对付他们的罪。
１ 找出犯罪的人
首先，以色列人找出犯罪的人（16～21）。他们是借着大祭司决断胸牌上的乌陵和土明（出二八30）作这事。犯罪的人是犹大支派的亚干。约书亚吩咐他说出他所作的事，亚干就回答说，“我实在得罪了耶和华以色列的神，我所作的事，是这样的：我在所夺的财物中，看见一件美好的示拿衣服，二百舍客勒银子，一条金子，重五十舍客勒，我就贪爱这些物件，便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里，银子在衣服底下。”（书七20～21）。
２ 借着用石头打死，对这罪执行死的审判
以色列人对付亚干，把他和他的儿女，以及他所有的，都用石头打死，又用火焚烧。众人在亚干身上堆成一大堆石头；于是耶和华转意，不发祂的烈怒（22～26）。
贰 胜过艾城
在八章一至二十九节我们看见胜过艾城。
一 耶和华的指示
一至二节是耶和华对约书亚关于艾城的指示。耶和华吩咐约书亚不要惧怕，也不要惊惶，乃要率领一切兵丁去攻击艾城。耶和华应许约书亚，祂已经把艾城的王、民、城和地，都交在约书亚手里了。然后耶和华吩咐约书亚怎样待耶利哥和它的王，也当照样待艾城和它的王，并且将艾城内所夺的财物和牲畜，取为自己的掠物。最后，耶和华指示约书亚在艾城后设下伏兵。
二 征服并毁灭艾城
在三至二十九节，我们看见艾城被征服并毁灭。约书亚照着耶和华的指示，完成攻击（3～26，28～29）。然后以色列人将艾城的牲口和财物取为自己的掠物，是照耶和华所吩咐约书亚的话（27）。
叁 约书亚抄记律法，并向以色列人宣读律法
三十至三十五节说到约书亚抄记律法，并向以色列人宣读律法。
一 筑坛并向耶和华献上燔祭和平安祭
约书亚在以巴路山上，为耶和华以色列的神筑了一座坛；他们在这坛上向耶和华献上燔祭和平安祭（30～31）。
二 将摩西所写的律法抄写在石头上
约书亚在以巴路山那里，当着以色列人面前，将摩西所写的律法抄写在石头上（32）。
三 照着摩西所吩咐的，为以色列民祝福
三十三节说到照着摩西所吩咐的，为以色列民祝福（申十一29～30，二七11～13）。
四 向以色列会众宣读全部的律法
最终，约书亚将摩西全部的律法，无论是祝福或咒诅的话，都向以色列会众宣读（书八34）。因此，三十五节总结说，“摩西所吩咐的一切话，约书亚在以色列全会众和妇女孩子、并他们中间寄居的外人面前，没有一句不宣读的。”
约书亚记 七1至八35及注
二 艾城的毁灭 七1～八35
1 在艾城的失败 七1～26
第 7 章
7:1 以色列人在当灭的物上犯了不忠实的罪，因为犹大支派中，谢拉的曾孙，撒底的孙子，迦米的儿子亚干取了当灭的物；耶和华的怒气就向以色列人发作。
7:2 约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边，靠近伯亚文的艾城去；他对他们说，你们上去1窥探那地。那些人就上去窥探艾城。
【注1】在毁灭耶利哥的事上，不需要争战。但在艾城，由于以色列人失去了主的同在（12下），约书亚就为着争战打发探子。他们因着愚眛、骄傲和盲目，就轻视仇敌（3）。
7:3 他们回到约书亚那里，对他说，1众民不必都上去，大约二三千人上去就能攻下艾城；不必劳累众民都去，因为那里的人少。
【注1】探子向约书亚的报告，指明以色列人把神放在一边。他们没有求问神该如何攻打艾城；他们忘记神，只知道自己。以色列凭自己行动，没有寻求主的指引，也没有主的同在。以色列人因着他们的罪与神分开了（11～12）。
7:4 于是民中约有三千人上那里去，竟在艾城的人面前1逃跑了。
【注1】以色列人在艾城失败的关键，乃是他们失去神的同在，不再与神是一。这次失败以后，约书亚学了功课，知道要留在约柜前与主同在（6上）。至终，主进来对他说话，告诉他要作什么（10～15）。我们从这记载该学习的属灵功课乃是，我们这些神的子民该一直与我们的神是一；祂不仅在我们中间，也在我们里面，使我们成为有神的人——神人。我们既是神人，就该实行与主是一，与祂同行，与祂同活，并与祂一同行事为人（罗八4，林后二10，加五16，25）。这是基督徒行事为人的路，神儿女争战的路，也是建造基督身体的路。我们若有主的同在，就有智慧、眼光、先见、以及对事物内里的认识。主的同在对我们乃是一切。
7:5 艾城的人击杀了他们约三十六人，从城门前追赶他们，直到示巴琳，在下坡击败他们；众民的心就融化如水。
7:6 约书亚便撕裂衣服，他和以色列的长老在耶和华的约柜前，面伏于地，直到晚上；他们也把尘土撒在头上。
7:7 约书亚说，哀哉！主耶和华啊，你为什么竟领这百姓过约但河，将我们交在亚摩利人的手中，使我们灭亡呢？我们不如住在约但河那边倒好。
7:8 主啊，以色列人既在仇敌面前转背逃跑，我还有什么可说的呢？
7:9 迦南人和这地一切的居民听见了，就必围困我们，将我们的名从地上剪除。那时你为你的大名要怎样行呢？
7:10 耶和华对约书亚说，起来，你为何这样面伏于地？
7:11 1以色列人犯了罪，违背了我所吩咐他们的约，取了当灭的物；又偷窃，又行诡诈，又把那当灭的物放在他们的物件中。
【注1】虽然这罪是亚干个人所犯（20），却影响了神全体的百姓。因着这罪，神离开以色列人，从他们收回祂的同在（12下）。这是约书亚和以色列众人在攻击艾城时，变得愚昧、骄傲和盲目的原因。
7:12 因此，以色列人在仇敌面前站立不住；他们在仇敌面前转背逃跑，是因成了当灭的；你们若不把当灭的物从你们中间毁掉，我就不再与你们同在了。
7:13 你起来，叫百姓分别为圣，说，你们要使自己分别为圣，预备明天，因为耶和华以色列的神这样说，以色列啊，你们中间有当灭的物，非等到你们把那当灭的物从你们中间除掉，你们在仇敌面前必站立不住。
7:14 到了早晨，你们要按着支派近前来；耶和华所取的支派，要按着家族近前来；耶和华所取的家族，要按着家室近前来；耶和华所取的家室，要按着男丁，一个一个的近前来。
7:15 被取的人有当灭的物在他那里，他和他所有的必被火焚烧；因他违背了耶和华的约，又因他在以色列中行了愚妄的事。
7:16 于是约书亚清早起来，使以色列人按着支派近前来，1取出来的是犹大支派；
【注1】以色列人找出犯罪的人（16～18），是借着大祭司决断胸牌上的乌陵和土明（出二八30与注）。
7:17 他使犹大1支派近前来，就取了谢拉家族；使谢拉家族，按着男丁，一个一个的近前来，取出来的是撒底；
【注1】直译，家族。
7:18 使撒底的家室，按着男丁，一个一个的近前来，就取出犹大支派的人谢拉的曾孙，撒底的孙子，迦米的儿子亚干。
7:19 约书亚对亚干说，我儿，我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神，向祂1认罪，将你所作的事告诉我，不要向我隐瞒。
【注1】或，赞美。
7:20 亚干回答约书亚说，我实在得罪了耶和华以色列的神。我所作的事是这样：
7:21 我在所夺的财物中，看见一件美好的1示拿衣服、二百舍客勒银子、一条金子重五十舍客勒，我贪图这些物件，便拿去了。这些物件现今藏在我帐棚内的地里，银子在衣服底下。
【注1】这地区后来称为巴比伦（但一1～2）。
7:22 约书亚就打发使者跑到亚干的帐棚里。那件衣服果然藏在他帐棚内，银子在底下。
7:23 他们就把那些物件从帐棚里取出来，拿到约书亚和以色列众人那里，摆在耶和华面前。
7:24 约书亚和以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子、那件衣服、那条金子，并亚干的儿子、女儿、牛、驴、羊、帐棚、以及他所有的，都带上亚割谷去。
7:25 约书亚说，你为什么叫我们遭祸呢？今日耶和华必叫你遭祸。于是以色列众人用石头打死他和他所有的，并将这一切用火焚烧。
7:26 众人在亚干身上堆成一大堆石头，直存到今日。于是耶和华转意，不发祂的烈怒。因此那地方名叫亚割谷，直到今日。
2 胜过艾城 八1～29
第 8 章
8:1 耶和华对约书亚说，不要惧怕，也不要惊惶。你率领一切兵丁，起来上艾城去；看哪，我已经把艾城的王和他的民、他的城、并他的地，都交在你手里。
8:2 你怎样待耶利哥和耶利哥的王，也当照样待艾城和艾城的王；只是城内所夺的财物和牲畜，你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下攻城的伏兵。
8:3 于是，约书亚和一切兵丁都起来，要上艾城去。约书亚选了三万人，都是大能的勇士，夜间打发他们前往，
8:4 吩咐他们说，你们要注意，要在城后埋伏，等候攻城；不可离城太远，都要各自准备。
8:5 我与我所带领的众民要向城进迫。城里的人像初次出来攻击我们的时候，我们就在他们面前逃跑。
8:6 他们必出来追赶我们，直到我们引诱他们离开城，因为他们必说，这些人像初次一样在我们面前逃跑；所以我们要在他们面前逃跑。
8:7 你们就从埋伏的地方起来，夺取那城，因为耶和华你们的神必把城交在你们手里。
8:8 你们夺了城以后，就放火烧城。你们要照耶和华的话而行。看哪，我已经吩咐你们了。
8:9 约书亚打发他们前往，他们就到埋伏的地方去，留在伯特利和艾城之间，就是艾城的西边。当夜约书亚在百姓中间住宿。
8:10 约书亚清早起来，点齐百姓，他和以色列的长老就在百姓前面上艾城去。
8:11 他所带领的一切兵丁都上去，向前进迫，来到城前。他们在艾城北边安营，在他们和艾城之间有一山谷。
8:12 他挑了约五千人，使他们埋伏在伯特利和艾城之间，就是艾城的西边。
8:13 于是百姓，就是城北的全军和城西的1伏兵，都布置好了。这夜约书亚进入山谷之中。
【注1】或，后卫。
8:14 艾城的王看见这景况，就和全城的人，清早急忙起来，出到所定的地方，面对着亚拉巴，要与以色列人交战；王却不知道在城后对他设下了伏兵。
8:15 约书亚和以色列众人在他们面前装败，沿着通往旷野的路逃跑。
8:16 城内的众民都被召集，追赶他们；艾城人追赶约书亚的时候，就被引诱离开城。
8:17 艾城和伯特利城没有留下一人不出来追赶以色列人的；他们撇了敞开的城，去追赶以色列人。
8:18 耶和华对约书亚说，你向艾城伸出手里的短枪，因为我要将城交在你手里。约书亚就向城伸出手里的短枪。
8:19 他一伸手，伏兵就从埋伏的地方速速起来，跑进城去，夺了城，急忙放火烧城。
8:20 艾城的人回头一看，不料，城中烟气冲天；他们往这面或那面都无处可逃，因为那往旷野逃跑的百姓转身攻击追赶的人。
8:21 约书亚和以色列众人见伏兵已经夺了城，城中烟气飞腾，就转身击杀艾城的人。
8:22 伏兵也出城迎击艾城人，艾城人就困在以色列人中间，前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们，没有留下一个，也没有让一个逃脱。
8:23 他们生擒了艾城的王，将他解到约书亚那里。
8:24 以色列人在田间，在旷野杀尽所追赶艾城的一切居民，艾城人都倒在刀下，直到灭尽；以色列众人就回到艾城，用刀击杀了城中的人。
8:25 当日倒毙的人，连男带女共有一万二千，就是艾城所有的人。
8:26 约书亚没有收回手里所伸出来的短枪，直到把艾城的一切居民尽行杀灭。
8:27 唯独城中的牲畜和财物，以色列人都取为自己的掠物，是照耶和华所吩咐约书亚的话。
8:28 约书亚将艾城焚烧，使城永为废堆，荒凉直到今日。
8:29 他将艾城的王挂在树上，直到晚上。日落的时候，约书亚下令，人就把尸首从树上取下来，丢在城门口，在尸首上堆成一大堆石头，直存到今日。
3 约书亚抄写律法，并向以色列人宣读律法 八30～35
8:30 那时，约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的神筑一座坛，
8:31 是照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话，正如摩西律法书上所写的，用没有动过铁器的整块石头筑的。众人在这坛上向耶和华献燔祭，又献平安祭。
8:32 约书亚在那里，当着以色列人面前，将摩西所写的律法抄写在石头上。
8:33 以色列众人，无论是寄居的、是本地人，和长老、官长、并审判官，都站在约柜两旁，在抬耶和华约柜的祭司利未人面前，一半对着基利心山，一半对着以巴路山，为以色列民祝福，正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
8:34 随后，约书亚将律法上一切祝福和咒诅的话，照着律法书上所写的一切，都宣读了。
8:35 摩西所吩咐的一切话，约书亚在以色列全会众和妇女、孩子、并在他们中间来往的寄居者面前，没有一句不宣读的。