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读经:提摩太前书一章四节,创世记一章二十六节,约翰福音十二章二十四节,哥林多前书十章十七节,歌罗西书三章十一节。
在本篇信息中,我有负担说到神福音的最高点——神成为人,为要使人在生命和性情上,但不在神格上,成为神。
神类和人类
永远的神在祂的永远里,照着祂的心愿有一个“梦”,使祂定了一个计划,这计划在新约里称为神的经纶(提前一4,弗一10,三9)。于是神创造宇宙,以祂的心愿(亚当)为中心。这心愿一点不差乃是与神同类的人(创一26),他要繁殖而充满全地(28)。
神乃是照着祂的类来造人。这就是说,在人堕落以前,没有人类,只有神类。从神的观点看,“人类”这辞是消极的,因为不该有人类,只该有神所创造作为神类的人。然而,人从堕落以后,与神分开,成了人类。由于这堕落,撒但进来引起难处,全世界就被抛进混乱里。
从人类混乱的世界中,神拣选了亚伯拉罕,他的后裔成了以色列国。以色列国不该与万国并列,因为她虽在万国之中,却不与万国同列。这国是分别的子民,圣别归神的圣别子民。神用祂的选民以色列作预表,表征在堕落的人类之中,神所要得着一班将来的人。
神成为人产生神人类
在亚伯拉罕二千年以后,拣选的神成为一个人。这位神人借着祂的死与复活,产生祂自己的大量复制。祂是那一粒麦子,成了许多子粒(约十二24)。这许多子粒磨成细面,调成一个饼(林前十17)。主耶稣这位神的独生子,乃是那独一的子粒,祂使我们成为许多子粒,与祂“同胎”所生的许多弟兄(罗八29),调和成一个饼,一个身体。我们中间没有国籍、种族、或社会地位的分别(西三11)。我们是新的一类,是“神人类”。
正如有许多新辞描写人类文化中新的发展,照样,我们需要新的词汇和发表,描写我们属灵文化中的事。“神人类”就是这样一个发表。在基督里,神与人成为一个实体,就是神人。在神的创造里没有人类,只有人作神类。由于人的堕落,才产生了人类。至终神成为人,得着祂自己的大量复制,因而产生新的一类。这新的一类既不是神类,也不是人类,乃是神人类。今天我们在基督里的信徒乃是神人类;我们是神人。
神调和地上的万国,使我们这些神人调和成为一个身体
照着我们的家谱,我们彼此分散远离。我们如何能调和成为一个身体?因着已过五十年间地上所发生的重大改变,如今这成为一件可能的事。借着现代化的运输和交通工具,全地的人都能调和。在我们每半年一次的训练里,来自五十个国家之多的圣徒聚在一起。今天全球成了小地球,使我可以对来自这许多不同国家的人讲说圣言。
我在得救那天告诉主,从那时起我要走遍中国一村又一村,传讲圣经,告诉人关于耶稣基督的事。我的存心是只向我的同胞讲说。我从未梦想会在美国这里,对来自五十个国家的圣徒讲说。由此我们看见,是神将全地调和在一起,将我们调和成为一个身体。
一九三八年有一天,我接到北平一位姊妹的信,里面有两张支票。这位姊妹告诉我,她信神会差遣我去美国,一张支票是为着我旅途的花费,另一张是为着我去的时候我家人的需用。我回答她说,我没有负担去美国。但她告诉我,我该保留支票,迟早主会差遣我到美国。二十年后我访问这个国家,至终成了美国公民。这是主的作为。行传五章三十一节告诉我们,主耶稣在祂的升天里是元首和救主。祂是地上君王的元首(启一5),而我乃是被祂差遣到这里。
神创造地,并照着祂的类造人。人堕落了,成为人类。从堕落的人类中,神拣选亚伯拉罕作另一班人的父。再过二千年,神成为人,并活在地上作神人。我很喜乐,我成了美国人,但我更喜乐,我成了神人。借着归化,我成为美国人,但借着重生,我成为神人。
你知道神今天要什么吗?我们可以说,祂要基督徒,和在基督里的信徒。但事实上,神所要的不仅仅是基督徒,或甚至在基督里的信徒。祂乃是要一大群神人。我信我们坐在诸天之上的神,每当看见神人的聚集,尤其是来自五十个国家神人的聚集,就很喜乐。在这样的聚集中,每个人都有神人的样式。
现在我要请你看诗歌第一百五十四首:
一 远在时间尚未起首,
万有尚都未开始,
在父怀中并荣耀里,
你是神的独生子。
当父将你赐给我们,
你的身位仍一样,
为将父的所有丰满,
借着圣灵来表扬。
二 借着你死并你复活,
你就成为神长子;
借着重生分赐生命,
我们成为神众子。
我们是你生命繁殖,
是你许多的弟兄,
我们是你荣耀复本,
是你神圣的扩充。
三 你曾是那唯一麦粒,
落到地里而死了;
借着死亡,并借复活,
显出繁殖的荣耀。
你使我们由你得生,
变成许多的子粒;
众人调和成为一饼,
作你丰满的身体。
四 我们是你的复制品、
是你身体并新妇、
是你表现、是你丰满,
永远让你来居住。
我们是你普及、继续、
是你生命的开展、
是你长成、是你富余,
与你合一永无间。
这首诗歌说,基督这独生子曾是那唯一麦粒。借着祂的死与复活,祂使我们变成许多的子粒。既是这样的子粒,我们就是神的众子(来二10),与基督“同胎”所生的许多弟兄。现在这许多子粒调和成为一饼,就是基督的身体,祂的复制品。
人成为神
在第二至第五世纪,教父们发现圣经里三个高超的奥秘:(一)三一神,神圣的三一,最高的奥秘(二)基督的身位(三)人成为神,就是人在生命和性情上,但不在神格上成为神。然而,第五世纪以后,关于这末了一个奥秘的真理逐渐失去了。今天的基督教使用奈西亚信经,确认头两个奥秘——神圣三一的奥秘与基督身位的奥秘,但许多人没有看见第三个奥秘——神成为人,为要使人在生命和性情上成为神。今天在多数的基督徒中间,没有关于这点的教导。但我很强的觉得,主要恢复这真理。就真理而论,这也许是主所要恢复的最后一项。
因着领悟我们是神人而有革命性的改变
当我们想到自己是神人,这种想法,这种领悟,会使我们在日常的经历中有革命性的改变。例如,一位弟兄也许对他的妻子不高兴。但他一记得他是神人,他的态度就会立刻改变。他会渴望作神人丈夫。
我们需要领会,作为人类的一部分,乃是一件消极的事。在神的观点里,“人类”是指堕落之人消极的辞。身为在基督里的信徒和神的儿女,我们不是人类,我们乃是神人类。领悟这点,会使我们改变,甚至有革命性的改变。当我们领悟我们是神人,我们会说,“主,你是第一位神人,我们是许多跟随你的神人。你过人性生活,不是凭你属人的生命,乃是凭神神圣的生命,以彰显祂。祂的属性成了你的美德。你活在这地上,每天都在死。你是被钉死而活着。主,今天你是我的生命,是我的人位,你就是我。所以我必须死。我需要模成你的死。我必须每天被钉死而死,以过神人的生活,人性的生活,但不是凭我属人的生命,乃是凭神圣的生命,以你的生命和你的性情作我的构成,彰显你神圣的属性,这属性成了我人性的美德。”这使我们不只成为基督徒,或在基督里的信徒,乃成为与神同类的神人。这是神福音的最高点。
传扬神成为人,为要使人在生命和性情上成为神的真理,并过神人的生活,带进新的复兴,结束这世代
照着这福音,我们虽然堕落,基督却为我们死。我们若相信祂,接受祂,我们就要得着永远的生命,成为神的儿子。今天基督徒都承认,所有在基督里的信徒都是神的儿子,或神的儿女,但他们不敢承认,在基督里的信徒是神。在这世代的末了,我们教导并传扬一个真理,就是神成为人,为要使人成为神,在生命和性情上,但不在神格上,与祂一样。听见这真理乃是一大福分。
听见神要一班神人以后,你如何能满意于成为别的?你要成为什么?你要成为典型的中国人或典型的美国人吗?你要仅仅成为基督徒或在基督里的信徒吗?我们都该宣告,我们要过神人的生活。至终,神人将是胜利者,得胜者,作耶路撒冷里的锡安。这要带进历史上前所未见新的复兴,也要结束这个世代。
历代志 提前一4,创一26,约十二24,林前十17,,西三11
提 摩 太 前 书
1:4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。
创 世 记
1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地、并地上所爬的一切爬物。
约 翰 福 音
12:24 我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。
哥 林 多 前 书
10:17 因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。
歌 罗 西 书
3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,唯有基督是一切,又在一切之内。