二三 关于主对人
1 定人脚步
2 管治人心
3 衡量人心
4 给人公理
5 使人得胜
6 用眼眷顾人
7 将事向人隐秘
二四 关于对主
1 敬畏主
2 寻求主
3 等候主
4 信靠主
5 以人的灵作主的灯,为主鉴察人的心腹
二五 关于对父母
二六 关于对别人
二七 关于对邻舍
二八 关于对穷人
二九 关于对恶人
三十 关于对仇敌
三一 关于对自己
三二 关于异象
叁 一般智慧的话
一 不认识至圣者
二 神的言语,句句都是炼净的
三 求两件事
四 不向主人毁谤仆人
五 四宗可恶的人
六 蚂蟥有两个女儿
七 戏笑父亲的眼睛
八 测不透的奇事有三样
九 使地震动的有三样
十 有四样小物,却极有智慧
十一 步行威武的有三样
十二 你若行事愚昧,高抬自己
十三 激动怒气必起争端
调速
读经:箴言十至三十章。
在本篇信息中,我们要继续来看二十至二十九章里的警戒与教训。然后我们要来看三十章里一般智慧的话。
二三 关于主对人
箴言里有好些段说到主对人。
1 定人脚步
人的脚步,既为耶和华所定,人怎能明白自己的路?(二十24)。
2 管治人心
王的心在耶和华手中,好像陇沟的水,随意流转(二一1)。
3 衡量人心
人所行的,在自己眼中都看为正,唯有耶和华衡量人心(2)。
4 给人公理
寻求掌权者恩情的人多,唯独从耶和华,人才得公理(二九26)。
5 使人得胜
没有智慧、聪明、谋略能敌挡耶和华。马是为打仗之日预备的,但得胜乃在乎耶和华(二一30~31)。
6 用眼眷顾人
耶和华的眼目,保守知识,却倾覆奸诈人的言语(二二12)。
7 将事向人隐秘
将事隐秘,乃神的荣耀;将事察清,乃君王的荣耀(二五2)。
二四 关于对主
箴言也说到对主。
1 敬畏主
敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐(二二4)。你心中不要嫉妒罪人,只要终日敬畏耶和华(二三17)。常存敬畏的,这人便为有福;心里刚硬的,必陷在祸患里(二八14)。
2 寻求主
坏人不明白公理;唯有寻求耶和华的,全都明白(二八5)。
3 等候主
你不要说,“我要以恶报恶;”要等候耶和华,祂必拯救你(二十22)。
4 信靠主
箴言二十二章十九节说,“我今日以此特别指教你,为要使你信靠耶和华。”贪婪的人,挑起纷争;信靠耶和华的,必得亨通(二八25)。惧怕人的,必陷入网罗;唯有信靠耶和华的,必被高举(二九25)。
5 以人的灵作主的灯,为主鉴察人的心腹
人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹(二十27)。
二五 关于对父母
咒骂父母的,在漆黑的黑暗中,他的灯必熄灭(二十20)。在二十三章二十二节作者说,“你要听从生你的父亲;你母亲老了,也不可藐视她。”偷窃父母,却说这不是罪的,乃是与破坏的人同类(二八24)。箴言二十三章二十五节说,“你要使父母喜乐,使生你的欢腾。”
二六 关于对别人
看人的情面,是不好的;有人因一块饼,竟然枉法(二八21)。惧怕人的,必陷入网罗;唯有信靠耶和华的,必被高举(二九25)。
二七 关于对邻舍
箴言二十五章十七节说,“你的脚要少进邻舍的家,恐怕他厌烦你,就恨恶你。”谄媚邻舍的,就是设网罗绊他的脚(二九5)。人欺哄邻舍,却说,“我岂不是戏耍吗?”他就像疯狂的人抛掷火把、利箭与死亡(二六18~19)。作假见证指控邻舍的,就像大槌、利刀、快箭(二五18)。箴言二十五章九至十节嘱咐我们,说,“你只可与邻舍本人争讼,不可泄漏别人的秘密;恐怕听见的人骂你,你的恶名就难以脱掉。”照着二十二章二十八节和二十三章十至十一节,我们先祖所立的地界,我们不该挪移,也不该侵入孤儿的田地。因他们的救赎主大有能力;祂必向我们为他们的案件伸冤。
二八 关于对穷人
周济贫穷的,不至缺乏;闭目不见的,必多受咒诅(二八27)。塞耳不听穷人哀求的,他将来呼吁,也不蒙应允(二一13)。欺压贫穷为要多增财利的,送礼与富户的,都必缺乏。贫穷人,你不可因他贫穷,就抢夺他的物,也不可在城门口欺压困苦人(二二16,22)。
二九 关于对恶人
箴言二十四章一节告诉我们,不要嫉妒恶人,也不要想望与他们相处。我们不该为作恶的心怀不平,也不该嫉妒恶人(19)。
三十 关于对仇敌
关于对仇敌,我们不该说,“我要以恶报恶;”我们该等候耶和华,祂必拯救我们(二十22)。我们不该说,“人怎样待我,我也怎样待他;我必照他所行的报复他。”(二四29)。我们的仇敌跌倒,我们不要喜乐;他倾覆,我们的心不要欢腾;恐怕耶和华看见就不喜悦,将怒气从仇敌身上转过来(17~18)。我们的仇敌,若饿了就该给他饭吃,若渴了就该给他水喝;因为我们这样行,就是把炭火堆在他的头上,耶和华也必赏赐我们(二五21~22)。
三一 关于对自己
人不约束自己的灵,就像拆毁的城,没有墙垣(28)。常存敬畏的,这人便为有福;心里刚硬的,必陷在祸患里(二八14)。
三二 关于异象
没有异象,民就放肆(二九18上)。
叁 一般智慧的话
三十章有一般智慧的话。
一 不认识至圣者
二至四节说,“我比众人更蠢笨,也没有人的聪明;我没有学习智慧,也不认识至圣者。谁升天又降下来?谁聚风在掌握中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?他名叫什么?他儿子名叫什么,你知道吗?”
二 神的言语,句句都是炼净的
神的言语,句句都是炼净的;凡避难于祂的,祂便作他们的盾牌。祂的言语,你不可加添;恐怕祂责备你,你就显为说谎言的(5~6)。
三 求两件事
在七至九节作者求两件事。他说,“求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷,也不富足;赐给我需用的食物,免得我饱足了,就否认你,说,耶和华是谁?也免得我贫穷,就偷窃,以致亵渎我神的名。”
四 不向主人毁谤仆人
十节告诉我们,不要向主人毁谤仆人;恐怕他咒诅我们,我们便算为有罪。
五 四宗可恶的人
十一至十四节说到四宗可恶的人:“有一宗人咒诅父亲,不给母亲祝福。有一宗人,自以为纯净,却没有洗去自己的污秽。有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高举。有一宗人,牙如剑,齿如刀,要吞灭地上的困苦人,和人间的穷乏人。”
六 蚂蟥有两个女儿
蚂蟥有两个女儿,常说,“给呀给呀。”有三样不知足的,连不说“够”的,共有四样:就是阴间,不生育的妇人,浸水不足的地,和不说“够”的火(15~16)。
七 戏笑父亲的眼睛
戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来,为雏鹰所吃(17)。
八 测不透的奇事有三样
在十八至十九节,作者说到他所测不透的奇事有三样,连他所不知道的共有四样:就是鹰在空中飞的道,蛇在磐石上爬的道,船在海中行的道,男与女交合的道。淫妇的道,乃是这样:她吃了把嘴一擦,就说,“我没有行恶。”(20)。
九 使地震动的有三样
使地震动的有三样,连地担不起的共有四样:就是仆人作王,愚昧人吃饱,被人厌恶的女子出嫁,婢女接续主母(21~23)。
十 有四样小物,却极有智慧
地上有四样小物,却极有智慧:蚂蚁是无力之类,却在夏天预备粮食;石獾是软弱之类,却在磐石中造房;群蝗没有君王,却分队而出;壁虎虽可用手捉拿,却住在王宫(24~28)。
十一 步行威武的有三样
步行威武的有三样,连行走威武的共有四样:百兽中最为猛烈、无所畏避的狮子,昂首阔步、束着腰的雄鸡和公山羊,以及率领军队的君王(29~31)。
十二 你若行事愚昧,高抬自己
三十二节说,“你若行事愚昧,高抬自己,或是筹思恶计,就当用手摀口。”
十三 激动怒气必起争端
搅牛奶必成奶油,扭鼻子必出血,激动怒气必起争端(33)。
箴言 二十1~三十33
壹 所罗门的论集 一1~二四34
三 警戒与教训 二十1~二四34
第 二十 章
20:1 淡酒使人亵慢,浓酒使人喧嚷;凡因酒犯错的,就无智慧。
20:2 王的威吓,如同狮子吼叫;惹动他怒气的,是自害己命。
20:3 远离纷争是人的尊荣,愚妄人却爱争闹。
20:4 懒惰人因冬寒不肯耕种,到收割的时候,他必乞讨而无所得。
20:5 人心怀藏谋略,好像深水,但聪明人能汲引出来。
20:6 人多宣告自己的仁慈,但忠信人谁能遇见呢?
20:7 行为纯全的义人,他的子孙是有福的。
20:8 王坐在审判的位上,以眼目簸散一切邪恶。
20:9 谁能说,我洁净了我的心,我脱净了我的罪?
20:10 不同的法码,不同的升斗,都为耶和华所憎恶。
20:11 孩童所作的是否清洁正直,都由他的行为将他自己显明出来。
20:12 能听的耳,能看的眼,都是耶和华所造的。
20:13 不要贪睡,免致贫穷;眼要睁开,就得饱食。
20:14 买物的说,不好,不好;及至买去,便夸赞所买的。
20:15 虽有金子和许多珊瑚,唯有知识的嘴才是宝器。
20:16 谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外人作保,就向谁取抵押。
20:17 以虚谎得来的食物,人觉甘甜,过后他的口必充满沙石。
20:18 计谋都凭筹算立定,打仗要凭智谋。
20:19 往来传闲话的,泄漏秘密,所以大张嘴的,不可与他结交。
20:20 咒骂父母的,他的灯必熄灭在幽暗中。
20:21 起初速得的产业,终久并不蒙福。
20:22 不要说,我要以恶报恶;要等候耶和华,祂必拯救你。
20:23 不同的法码为耶和华所憎恶,诡诈的天平也为不善。
20:24 人的脚步既为耶和华所定,人怎能明白自己的路呢?
20:25 人冒失说,这是圣物,许愿之后才查问,就是自陷网罗。
20:26 智慧的王簸散恶人,用碾轮辊轧他们。
20:27 人的灵是耶和华的灯,鉴察人的深处。
20:28 仁慈和真实保全君王;他的国位乃借仁慈立稳。
20:29 力量乃少年人的荣耀,白发为老年人的尊荣。
20:30 鞭伤除净人的罪恶,责打能入人的深处。
第 二十一 章
21:1 王的心在耶和华手中,好像陇沟的水,祂可随意使其流转。
21:2 人所行的,在自己眼中都看为正,唯耶和华衡量人心。
21:3 秉行公义和公理,比献祭更蒙耶和华悦纳。
21:4 高傲的眼和傲慢的心,恶人的灯,乃是罪。
21:5 殷勤人的筹算,足致丰裕;行事急躁的,都必缺乏。
21:6 用说谎之舌所得的财富,乃是飘浮的空气,死亡的网罗。
21:7 恶人的强暴必将自己扫除,因他们不肯按公平行事。
21:8 有罪之人的路甚是弯曲;至于纯净的人,他所行的乃是正直。
21:9 宁可住在房顶的一角,不与争吵的妇人同住一屋。
21:10 恶人的心乐人受祸;他眼并不怜恤邻舍。
21:11 亵慢人受刑罚,愚蒙人就得智慧;智慧人受训诲,便得知识。
21:12 那公义者留意恶人的家,使恶人倾倒毁灭。
21:13 塞耳不听穷人哀求的,他将来呼求也不蒙应允。
21:14 暗中送的礼物平息怒气,怀中搋的礼品止息暴怒。
21:15 施行公理使义人喜乐,却使作孽的人败坏。
21:16 偏离通达道路的人,必住在阴魂的会中。
21:17 爱宴乐的,必成为穷乏人;爱酒和油的,必不富足。
21:18 恶人作了义人的赎价,奸诈人代替正直人。
21:19 宁可住在旷野之地,也不与争吵易怒的妇人同住。
21:20 智慧人的住处积蓄宝物膏油,愚昧人将所得的吞尽。
21:21 追求公义慈爱的,就寻得生命、公义和尊荣。
21:22 智慧人登上勇士的城墙,倾覆他们所倚靠的坚垒。
21:23 保守口与舌的,就保守自己免受灾难。
21:24 行事骄傲而狂妄的,他的名叫傲慢、高傲、亵慢。
21:25 懒惰人的心愿将他害死,因为他手不肯作工。
21:26 有人终日贪得无餍,但义人施舍而不吝惜。
21:27 恶人的祭物是可憎的;何况他存恶意来献呢!
21:28 作假见证的必灭亡;唯有聆听真情而言的,其言长存。
21:29 恶人厚颜无耻,正直人却立定自己的道路。
21:30 没有任何智慧、聪明、谋略能敌挡耶和华。
21:31 马是为打仗之日预备的,但得胜乃在于耶和华。
第 二十二 章
22:1 美名比大财更可取,恩宠比金银更好。
22:2 富户穷人在一件事上都一样,就是他们都为耶和华所造。
22:3 灵巧人见祸藏躲,愚蒙人却前往受罚。
22:4 心存谦卑,敬畏耶和华,就得富有、尊荣、生命为赏赐。
22:5 乖僻人的路上有荆棘和网罗;保守自己性命的,必要远离这些。
22:6 教养孩童走当走的道路,就是到老他也不偏离。
22:7 富户管辖穷人,欠债的是债主的仆人。
22:8 撒播不义的必收灾祸,他逞怒的杖也必废掉。
22:9 眼目慈善的,就必蒙福,因他将食物分给穷人。
22:10 赶出亵慢人,纷争就出去;争竞和羞辱也必止息。
22:11 喜爱心里纯洁、口中有恩言的人,王必与他为友。
22:12 耶和华的眼目保守知识,但祂倾覆奸诈人的言语。
22:13 懒惰人说,外头有狮子,我在街上必被杀害!
22:14 淫妇的口为深坑;耶和华所恼怒的,必陷在其中。
22:15 愚妄缠住孩童的心,用管教的杖可以将愚妄远远赶除。
22:16 欺压贫穷为要多增财利的,并送礼给富户的,都必缺乏。
22:17 你当侧耳听智慧人的言语,留心我的知识;
22:18 你若心中存记,嘴上准备,这便为美。
22:19 我今日以此特特指教你,为要使你信靠耶和华。
22:20 谋略和知识的美事,我岂没有写给你吗?
22:21 要使你知道真理之言的确实,你好将真理之言回覆那些打发你的人。
22:22 你不可因穷人贫穷就抢夺他的物,也不可在城门口欺压困苦人;
22:23 因耶和华必为他们辨屈;抢夺他们的,耶和华必夺取那些人的命。
22:24 好生气的人,不可与他结交;暴怒的人,不可与他来往;
22:25 恐怕你学他的行径,使自己陷在网罗里。
22:26 不要与人击掌作保,也不要为欠债的担保。
22:27 你若没有什么偿还,何必使人夺去你睡卧的床呢?
22:28 你先祖所立古时的地界,你不可挪移。
22:29 你看见办事敏捷的人吗?他必站在君王面前,必不站在微贱人面前。
第 二十三 章
23:1 你若与官长坐席,要留意在你面前的是谁。
23:2 你若是贪食的,就当拿刀放在喉咙上。
23:3 不可贪恋他的美食,因为那是骗人的食物。
23:4 不要劳碌求财富,要停下自己的思虑。
23:5 你定睛在财富上,财富却消失了;因财富必长翅膀,如鹰向天飞去。
23:6 不要吃嫉妒之人的饭,也不要贪他的美食;
23:7 因为他里面怎样思量,他为人就是怎样。他虽对你说,请吃,请喝,他的心却与你相背。
23:8 你所吃的那点食物必吐出来,你所说的甘美言语也白说了。
23:9 你不要说话给愚昧人听,因他必藐视你言语中的智慧。
23:10 不可挪移古时的地界,也不可擅入孤儿的田地。
23:11 因他们的救赎主大有能力;祂必向你为他们辨屈。
23:12 你要留心领受训诲,侧耳听从知识的言语。
23:13 不可不管教孩童;你用杖打他,他必不至于死。
23:14 你若用杖打他,就可以救他的魂免下阴间。
23:15 我儿,你的心若有智慧,我的心也必喜乐。
23:16 你的嘴若说正直话,我的心肠也必欢乐。
23:17 你的心不要嫉妒罪人,只要终日敬畏耶和华;
23:18 因为末后必有好结局,你的指望必不至断绝。
23:19 我儿,你当听,要有智慧,好在正路上引导你的心。
23:20 不要在醉酒的和贪吃肉的人中间来往;
23:21 因为醉酒贪食的,必致贫穷;好睡觉的,必穿破烂衣服。
23:22 你要听从生你的父亲;你母亲老了,也不可藐视她。
23:23 你当买真理,不可出卖;要买智慧、训诲和聪明。
23:24 义人的父亲必大得快乐;人生智慧的儿子,必因他喜乐。
23:25 你要使父母欢喜,使生你的快乐。
23:26 我儿,要将你的心归我;你的眼目也要守住我的道路。
23:27 因为妓女是深坑,外女是窄井。
23:28 她埋伏好像强盗,她使人间增添奸诈的人。
23:29 谁有祸患?谁有忧愁?谁有争斗?谁有怨言?谁无故受伤?谁眼目红赤?
23:30 就是那流连饮酒,常去寻找调和酒的人。
23:31 你不可只看酒发红,在杯中闪烁,下咽舒畅;
23:32 它终久要如蛇咬你,如毒蛇刺你。
23:33 你眼必看见怪异的事,你心必发出乖谬的话;
23:34 你必像躺在海中,或像卧在桅杆顶上。
23:35 你必说,人打我,我却未受伤;人鞭打我,我竟不觉得;我几时清醒呢?我还要去寻酒。
第 二十四 章
24:1 你不要嫉妒恶人,也不要想望与他们相处;
24:2 因为他们的心筹划强暴,他们的口谈论奸恶。
24:3 房屋凭智慧建造,又靠聪明立稳;
24:4 其房间因知识充满各样宝贵美好的财物。
24:5 智慧人有能力,有知识的人加添能力。
24:6 你去打仗要凭智谋,谋士众多便可得胜。
24:7 智慧极高,非愚妄人所能及,所以他在城门内不敢开口。
24:8 设计作恶的,必称为阴险之人。
24:9 愚妄人的计谋乃是罪恶,亵慢人为人所憎恶。
24:10 你在患难之日若胆怯,你的力量就有限。
24:11 人被拉到死地,你要解救;人蹒跚走向被杀之地,你须拦阻。
24:12 你若说,看哪,这事我们未曾知道——那衡量人心的岂不明白吗?保守你性命的岂不知道吗?祂岂不按各人所行的报应各人吗?
24:13 我儿,你要吃蜜,因为这是好的;吃蜂房下滴的蜜,在你上膛是甘甜的;
24:14 要知道智慧之于你的魂,也是如此。你若找着,末后必有好结局,你的指望也不至断绝。
24:15 恶人哪,不要埋伏攻击义人的住处,不要毁坏他安居之所;
24:16 因为义人虽七次跌倒,仍必兴起,恶人却被祸患倾覆。
24:17 你仇敌跌倒,你不要喜乐;他绊跌,你心不要快乐;
24:18 恐怕耶和华看见就不喜悦,将祂怒气从仇敌身上转开。
24:19 不要因作恶的人忿忿不平,也不要嫉妒恶人;
24:20 因为恶人必无前途;恶人的灯必要熄灭。
24:21 我儿,你要敬畏耶和华与君王,不要与反覆无常的人结交;
24:22 因为他们的灾难必忽然而起,耶和华与君王所施行的毁灭,谁能知道呢?
24:23 以下也是智慧人的箴言:审判时看人情面是不好的。
24:24 对恶人说,你是义人,说这话的人必受众民咒诅,为列邦所憎恶。
24:25 责备恶人的必得喜悦,美好的福也必临到他们。
24:26 应对诚实的,犹如与人亲嘴。
24:27 你要在外头预备你的工作,在田间为自己预备妥当,然后建造房屋。
24:28 不可无故作见证陷害邻舍,也不可用嘴欺骗人。
24:29 不可说,人怎样待我,我也怎样待他;我必照人所行的回报他。
24:30 我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园,
24:31 看哪,到处长满了荆棘,刺草遮盖了田面,石墙也坍塌了。
24:32 我看见就留心思想;我看着就领受训诲:
24:33 再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,
24:34 你的贫穷就必如强盗来临,你的缺乏就必如拿兵器的人来到。
贰 希西家的辑录——警戒与教训 二五1~二九27
第 二十五 章
25:1 以下也是所罗门的箴言,是犹大王希西家的人所誊录的:
25:2 将事隐藏乃神的荣耀,将事察清乃君王的荣耀。
25:3 如天之高,如地之厚,君王之心也测不透。
25:4 除去银子的渣滓,银匠就能作出器皿。
25:5 除去王面前的恶人,王的国位就因公义坚立。
25:6 不要在王面前妄自尊大,不要站在大人物的位上。
25:7 宁可有人说,请你上这里来,强如在你觐见的尊贵人面前被降为卑。
25:8 不要冒失出去与人争竞,免得你的邻舍羞辱你,结果你要怎样行呢?
25:9 你与邻舍争讼,只可与他一人理论,不可泄漏别人的秘密;
25:10 恐怕听见的人骂你,你的恶名就难以脱离。
25:11 一句话说得合宜,就如金苹果在银器里。
25:12 智慧人的责备,在听从的人耳中,好像金耳环和精金的妆饰。
25:13 忠信的使者叫差他的人心里舒畅,就如在收割时冰雪的凉气。
25:14 空夸赠送礼物的,好像无雨的风云。
25:15 恒久忍耐可以劝动官长,柔和的舌能折断骨头。
25:16 你得了蜜吗?吃够就好了,免得你过饱就呕吐出来。
25:17 你的脚要少进邻舍的家,免得他厌烦你,就恨恶你。
25:18 作假见证陷害邻舍的,就如大槌、利刀、快箭。
25:19 患难时倚靠奸诈的人,就像依靠坏牙或脱臼的脚。
25:20 对伤心的人唱歌,就如冷天脱衣服,又如碱上倒醋。
25:21 你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝;
25:22 因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上;耶和华也必赏报你。
25:23 北风生雨,谗谤人的舌头也生怒容。
25:24 宁可住在房顶的一角,也不与争吵的妇人同住一屋。
25:25 有好消息从远方来,就如拿凉水给口渴的人喝。
25:26 义人在恶人面前退缩,好像搅浑之源,弄浊之泉。
25:27 吃蜜过多是不好的,探究自己的荣耀并不是荣耀。
25:28 人不约束自己的灵,就如毁坏的城邑没有墙垣。
第 二十六 章
26:1 夏天落雪,收割时下雨,都不相宜,照样,愚昧人得尊荣也不相宜。
26:2 麻雀鼓翅,燕子翻飞,照样,无故的咒诅也不会临到。
26:3 鞭子是为打马,辔头是为勒驴;刑杖是为打愚昧人的背。
26:4 不要照愚昧人的愚妄话回答他,免得你也与他一样。
26:5 要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。
26:6 借愚昧人的手传信的,是砍断自己的脚,自受损害。
26:7 瘸子的脚空悬无用,箴言在愚昧人的口中也是如此。
26:8 将尊荣给愚昧人的,好像人把石子包在甩石的机弦里。
26:9 箴言在愚昧人的口中,就像荆棘刺入醉汉的手。
26:10 雇愚昧人的,或雇过路人的,就像射伤众人的弓箭手。
26:11 愚昧人重复愚妄事,就像狗转过来吃自己所吐的。
26:12 你见过自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。
26:13 懒惰人说,路上有猛狮,街上有壮狮!
26:14 门在枢纽上转动,懒惰人在床上也是如此。
26:15 懒惰人把手放在盘子里,就是向口撤回,也以为劳乏。
26:16 懒惰人看自己比七个善于应对的人更有智慧。
26:17 过路的人干涉与自己无关的纷争,就像人揪狗的耳朵。
26:18 人欺哄邻舍,却说,我岂不是戏耍吗?他就像疯狂的人抛掷火把、利箭与死亡。
26:19 (18、19节合并)。
26:20 缺了柴,火就熄灭;没有传闲话的人,争论便止息。
26:21 好纷争的人煽动争竞,就如余烬加炭,火上加柴一样。
26:22 传闲话之人的言语如同美食,进入人的深处。
26:23 火热的嘴,奸恶的心,好像包了银渣的瓦器。
26:24 怨恨人的,用嘴掩饰,心里却存着诡诈,
26:25 他的言语虽然动听,你不可信他,因为他心中有七样可憎恶的。
26:26 他虽用诡诈遮掩自己的怨恨,他的邪恶必在会中显露。
26:27 挖陷坑的,自己必掉在其中;辊石头的,石头必反辊在他身上。
26:28 虚谎的舌恨自己所压伤的人,谄媚的口造成毁坏的事。
第 二十七 章
27:1 不要为明日夸口,因为一日要发生何事,你尚且不能知道。
27:2 让别人夸奖你,不可用口自夸;让外人称赞你,不可用嘴自赞。
27:3 石头重,沙土沉,愚妄人的恼怒比这两样更重。
27:4 忿怒为残忍,怒气为狂澜,唯有嫉妒,谁能敌得住呢?
27:5 公开的责备强如暗中的爱。
27:6 朋友加的伤痕是出于忠诚,仇敌却与你连连亲嘴。
27:7 吃饱的人,厌恶蜂房的蜜;饥饿的人,一切苦物都觉甘甜。
27:8 人离本处飘流,好像雀鸟离窝游飞。
27:9 膏油与香料使人心喜乐;人的劝戒,对他朋友也是如此甘美。
27:10 你不可撇开自己的朋友和父亲的朋友,而在遭难的日子上你弟兄的家去:相近的邻舍,强如远方的弟兄。
27:11 我儿,你要作智慧人,好叫我的心快乐,使我可以回答那辱骂我的人。
27:12 灵巧人见祸藏躲,愚蒙人却前往受罚。
27:13 谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外女作保,就向谁取抵押。
27:14 清晨吵醒朋友,大声给他祝福的,就算是咒诅他。
27:15 大雨之日连连滴漏,和争吵的妇人一样;
27:16 想拦阻她的,便是拦阻风,也是右手抓油。
27:17 铁磨铁,使铁锋利;人与朋友互相砥砺,也是如此。
27:18 看守无花果树的,必吃树上的果子;看护主人的,必得尊荣。
27:19 水怎样映照人面,人心也照样反映其人。
27:20 阴间和灭亡总不满足,人的眼目也总不满足。
27:21 鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。
27:22 你虽用杵将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中,他的愚妄还是离不了他。
27:23 你要详细知道你羊群的景况,留心料理你的牛群——
27:24 因为财富不能永有,冠冕也不能代代常存。
27:25 干草割去,嫩草出现,山上的菜蔬也被收取时,
27:26 有羊羔的毛为作你衣服,山羊作田地的价值;
27:27 并有母山羊奶够你吃,也够你的家眷吃,且够你的婢女养生。
第 二十八 章
28:1 恶人虽无人追赶也逃跑,义人却胆壮像狮子。
28:2 国中有叛逆,君王就多更换;因有聪明知识的人,国必长存。
28:3 穷人欺压贫民,好像暴雨冲没粮食。
28:4 违弃律法的,夸奖恶人;遵守律法的,却与恶人相争。
28:5 坏人不明白公理,唯有寻求耶和华的,明白一切。
28:6 行为纯全的穷乏人,胜过行径乖僻的富足人。
28:7 谨守律法的,是聪明之子;与贪食人作伴的,却羞辱其父。
28:8 以高利厚息加增财物的,是为那恩待穷人者积蓄。
28:9 转耳不听律法的,他的祷告也为可憎。
28:10 使正直人岔入恶道的,必掉在自己的坑里,唯有完全人必承受美福。
28:11 富足人自以为有智慧,但聪明的贫穷人能将他查透。
28:12 义人得胜,有大荣耀;恶人兴起,人就躲藏。
28:13 遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜悯。
28:14 常存敬畏的,便为有福;心存刚硬的,必陷在祸患里。
28:15 暴虐的官长辖制贫民,好像吼叫的狮子、往来觅食的熊。
28:16 昏庸的首领多行暴虐,但恨恶不义之财的,必年长日久。
28:17 背负流人血之罪的,必逃亡至死,谁也不可支持他。
28:18 行动正直的,必蒙拯救;行径弯曲的,立时跌倒。
28:19 耕种自己田地的,必得饱食;追随虚浮的,必饱受穷乏。
28:20 忠信人必多得福;急于发财的,难免受罚。
28:21 看人的情面乃为不好,因人会为一块饼犯法。
28:22 嫉妒的人急于发财,却不知穷乏必临到他身上。
28:23 责备人的后来得人喜悦,多于那用舌头谄媚人的。
28:24 抢夺父母,且说这不是过犯,这人是与强盗同伙。
28:25 贪婪的人挑启纷争,信靠耶和华的必得丰裕。
28:26 心中自恃的是愚昧人,凭智慧而行的必蒙拯救。
28:27 周济贫穷的不至缺乏,佯为不见的必多受咒诅。
28:28 恶人兴起,人就躲藏;恶人灭亡,义人增多。
第 二十九 章
29:1 人屡次受责备,仍然硬着颈项,他必顷刻破败,无法可治。
29:2 义人增多,民就喜乐;恶人掌权,民就叹息。
29:3 爱慕智慧的,使父亲喜乐;与妓女结交的,浪费赀财。
29:4 王借公平,使国坚立,但收取贿赂的,使国倾覆。
29:5 谄媚邻舍的,就是张设网罗绊他的脚。
29:6 恶人因过犯,自陷网罗,义人却欢呼喜乐。
29:7 义人知道穷人的权益;恶人没有聪明,就不得而知。
29:8 亵慢人煽惑通城,智慧人却使怒气转消。
29:9 智慧人与愚妄人相争,愚妄人或怒或笑,总不能止息。
29:10 好流人血的,恨恶完全人,寻索正直人的性命。
29:11 愚昧人怒气全发,智慧人忍气含怒。
29:12 君王若听信虚假的话,他一切臣仆必都是奸恶的。
29:13 贫穷人和欺压人的,在一件事上都一样,就是他们的眼目都蒙耶和华光照。
29:14 君王若凭真实判断穷人,他的国位必永远坚立。
29:15 杖打和责备能赐智慧,放纵的孩子使他母亲羞愧。
29:16 恶人加多,过犯也加多;义人必看见他们跌倒。
29:17 管教你的儿子,他就使你得安息;他也必使你魂里喜悦。
29:18 没有异象,民就放肆;唯遵守律法的,便为有福。
29:19 只用言语,仆人不肯受管教;他虽然明白,也没有反应。
29:20 你见过言语急躁的人吗?愚昧人比他更有指望。
29:21 人将仆人从幼娇养,这仆人终久必成了他的儿子。
29:22 好生气的人挑启纷争,暴怒的人多有过犯。
29:23 人的骄傲必使他降卑,灵里谦卑的必得尊荣。
29:24 与盗贼均分的,是恨恶自己的性命;他听见叫人发誓作证的声音,却不言语。
29:25 惧怕人的陷入网罗,唯有信靠耶和华的,必得高举。
29:26 多人寻求王的恩宠,唯有从耶和华,人才得公理。
29:27 不公正的人,为义人所憎嫌;行径正直的人,为恶人所憎恶。
叁 亚古珥的话——一般智慧的话 三十1~33
第 三十 章
30:1 雅基的儿子亚古珥的言语,就是谕言。这人对以铁,对以铁和乌甲说:
30:2 我比众人更蠢笨,也没有人的聪明;
30:3 我没有学得智慧,也不认识至圣者。
30:4 谁升天又降下来?谁聚风在掌握中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?祂名叫什么?祂儿子名叫什么,你知道吗?
30:5 神的言语,句句都是炼净的;投靠祂的,祂便作他们的盾牌。
30:6 祂的言语,你不可加添,恐怕祂责备你,你就显为说谎言的。
30:7 我求你两件事,在我死前,不要不应允我:
30:8 求你使虚假和谎言远离我。求你使我也不贫穷也不富足;我需用的那分饮食,求你供给我,
30:9 免得我饱足了,就否认你,说,耶和华是谁?又免得我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。
30:10 你不要向主人谗谤仆人,恐怕他咒诅你,你便为有罪。
30:11 有一代人咒诅父亲,不给母亲祝福。
30:12 有一代人自以为清洁,却没有洗去自己的污秽。
30:13 有一代人眼目何其高傲,眼皮也是傲然高抬。
30:14 有一代人,牙如剑,齿如刀,要吞灭地上的困苦人,和人间的穷乏人。
30:15 蚂蟥有两个女儿,常说,给呀,给呀。有三样不知足的,连不说够的共有四样,
30:16 就是阴间,和不孕的胎,吸水不知足的地,和不说够的火。
30:17 戏笑父亲、藐视而不听从母亲的,他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来,为雏鹰所吃。
30:18 我所测不透的奇妙有三样,连我所不知道的共有四样,
30:19 就是鹰在空中飞的道,蛇在磐石上爬的道,船在海中行的道,男与女交合的道。
30:20 淫妇的道是这样:她吃了,把嘴一抹就说,我没有行恶。
30:21 使地震动的有三样,连地担不起的共有四样,
30:22 就是仆人作王,愚顽人吃饱;
30:23 讨人厌的女子出嫁,婢女接续主母。
30:24 地上有四样小物,却极有智慧:
30:25 蚂蚁是无力之类,却在夏天预备粮食;
30:26 石獾是软弱之类,却在磐石中造屋;
30:27 群蝗没有君王,却分队而出;
30:28 守宫可给人手抓捕,却住在王宫。
30:29 步行威武的有三样,连行走威武的共有四样,
30:30 就是狮子,乃百兽中最为雄猛、面对任何野兽都不躲避的,
30:31 昂首阔步、束着腰的雄鸡,公山羊,和率领军兵的君王。
30:32 你若行事愚顽,高抬自己,或是筹思恶计,就当用手捂口。
30:33 搅动牛奶必出奶油,挤压鼻子必出血;照样,激动怒气必起争端。