壹 介言
一 俄巴底亚名字的意义
二 俄巴底亚尽职的时间
三 他尽职的对象
四 他尽职的地方
五 主题
六 中心思想
七 分段
贰 耶和华对以东的对付
一 激动列国起来与以东争战
二 使以东在列国中成为小的
三 耶和华必将以东从高处磐石穴中的住处拉下地来
四 被盗贼、强盗所掠夺
五 被与他结盟的人所欺骗
六 除灭他的智慧人,使他的勇士惊惧,把他们都从以扫山剪除
叁 以东的恶行
一 向他兄弟雅各行强暴
二 当外人掳掠他兄弟的财物,那时他站在一旁
三 他兄弟遭难的日子,他瞪眼看着
四 进以色列的城门,看着以色列受苦
五 站在岔路口,剪除以色列中间逃脱的
肆 临到万国之耶和华的日子
一 审判以东的原则
二 审判列国的原则
伍 耶和华之对付的结果
一 雅各家必得救,并被圣别
二 雅各家必胜过以东
三 雅各家必得以东的产业
四 拯救者必上到锡安山,审判以扫山
五 在马克比的时候得着应验,并要在神的国复兴的时候,更多、更荣耀的得着应验
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读经:俄巴底亚书一至二十一节。
在本篇信息中,我们要来看俄巴底亚书的预言。
壹 介言
一 俄巴底亚名字的意义
俄巴底亚,希伯来原文意“耶和华的仆人”。
二 俄巴底亚尽职的时间
俄巴底亚尽职的时间约在主前八八○年,或五八七年。我们很难断定那一个时间是正确的。
三 他尽职的对象
俄巴底亚尽职的对象是南方犹大国。
四 他尽职的地方
俄巴底亚尽职的地方也是南方犹大国。
五 主题
俄巴底亚书的主题乃是:耶和华对以扫的对付以及雅各为着耶和华之国(就是基督的显现)的胜利。
六 中心思想
俄巴底亚书的中心思想乃是:耶和华对以扫的对付,结果带进雅各的胜利和产业,为着在复兴时代里神的国。
七 分段
俄巴底亚书共分五段:介言(1上),耶和华对以东的对付(1下~9),以东的恶行(10~14),临到万国之耶和华的日子(15~16),以及耶和华之对付的结果(17~21)。
贰 耶和华对以东的对付
一节下半至九节说到耶和华对以东的对付。“以扫”(雅各的双胞胎哥哥)是人名,而“以东”是国名。
一 激动列国起来与以东争战
耶和华对付以东,是借着激动列国起来与以东争战(1下)。
二 使以东在列国中成为小的
神特意对付以东,使以东在列国中成为小的,甚受藐视(2)。结果以东成了一个低下的国。
三 耶和华必将以东从高处磐石穴中的住处拉下地来
因着以东狂傲,耶和华必将其从高处磐石穴中的住处拉下地来(3~4)。以东人以他们高处的住处为傲,以为自己比别人高。
四 被盗贼、强盗所掠夺
耶和华对以东的对付包括他们被盗贼、强盗所掠夺(5~6)。他们虽然住在高处,仍有盗贼和强盗临到他们。
五 被与他结盟的人所欺骗
以东也被与他结盟的人所欺骗(7)。有些国与以东结盟,后来却对以东不忠。
六 除灭他的智慧人,使他的勇士惊惧,把他们都从以扫山剪除
耶和华还要进一步对付以东:祂要除灭他的智慧人,使他的勇士惊惧,把他们都从以扫山剪除(8~9)。
叁 以东的恶行
十至十四节描绘以东的恶行。
一 向他兄弟雅各行强暴
以东行恶,向他兄弟雅各行强暴(10)。以东总是对以色列行强暴。
二 当外人掳掠他兄弟的财物,那时他站在一旁
以东行恶,当外人掳掠他兄弟的财物,外邦人进入他兄弟的城门,为耶路撒冷拈阄的日子,那时他站在一旁,好像他们之一(11)。他很高兴看见雅各受苦。
三 他兄弟遭难的日子,他瞪眼看着
他兄弟遭难的日子,以东瞪眼看着;犹大人被灭时,他就欢乐;他们遭祸时,他就夸口(12)。
四 进以色列的城门,看着以色列受苦
以东也进以色列的城门,看着以色列受苦;在他遭灾时,伸手抢他的财物(13)。
五 站在岔路口,剪除以色列中间逃脱的
以东站在岔路口,剪除以色列中间逃脱的;当灾难时,将他们交付仇敌(14)。
在这一对双胞胎兄弟之间,似乎没有别的,只有嫉妒和仇恨。以扫对雅各的仇恨不是没有原因的。雅各不仅在出生时抓以扫的脚跟(创二五26),更骗取了以扫长子名分的祝福(二七18~36)。因此,以扫喜欢看见雅各受苦。每当以色列遭受天然灾害时,以东就伸手抢以色列的财物。神对这光景的对付,显示祂很有人性。祂审判以东国,是与人性的感情有关。
肆 临到万国之耶和华的日子
俄巴底亚十五至十六节说到临到万国之耶和华的日子。这是神对以东和列国的审判。
一 审判以东的原则
十五节给我们看见审判以东的原则。这原则是:以东作在别人身上的,也要作在自己身上;他们怎样待别人,也要遭受同样的对待。
二 审判列国的原则
十六节启示出审判列国的原则。列国在神圣所的圣山上吃喝享乐,乃是对神亵渎的行为。因此,神要使别国也照样在这些有分于亵渎行为之国家的地方,不断的吃喝。借此,神报应了在祂圣山上吃喝的列国。
伍 耶和华之对付的结果
十七至二十一节给我们看见耶和华之对付的结果。
一 雅各家必得救,并被圣别
耶和华之对付的结果,是拯救雅各家,并圣别他们(17上)。
二 雅各家必胜过以东
“雅各家必为大火,约瑟家必为火焰;以扫家必如碎秸,火必将他烧着吞灭;以扫家必无存留的人。这是耶和华说的。”(18)。这一段告诉我们,神对付的结果,乃是雅各家必胜过以东。
三 雅各家必得以东的产业
雅各家必得以东的产业:以扫山、非利士地、以法莲地和撒玛利亚地、基列,直到撒勒法,和南地的城邑(17下,19~20)。
四 拯救者必上到锡安山,审判以扫山
拯救者必上到锡安山,审判以扫山,国度就归耶和华了(21)。
五 在马克比的时候得着应验,并要在神的国复兴的时候,更多、更荣耀的得着应验
以上各项都在马克比的时候得着应验,并要在神的国复兴的时候,更多、更荣耀的得着应验(太十九28,启十一15)。马克比约在主前一六五年,以锡安山作为审判以东的根据地,胜过了安提阿克以比凡尼。马克比的胜利,预表以色列在复兴时期开始之前将要得着的胜利。
小申言者书,包括俄巴底亚书,启示被神用来惩治邪恶之以色列的列国作得太过分了;因此,神就进来审判列国。这个审判的结果乃是:以色列要得胜,并扩展他们的领域,为着在地上之神的国,尤其是为着在复兴时期之神的国。
俄巴底亚书 1~21及注
俄 巴 底 亚 书
壹 介言 1上
1:1上 1俄巴底亚的异象。
【注1】 意,耶和华的仆人。俄巴底亚书的中心思想是:耶和华对付以扫,结果带进雅各的胜利和产业,为着在复兴时代里神的国。
贰 耶和华对以东的对付 1下~9
1:1下 主耶和华论2以东说,我们从耶和华那里听见信息,并有使者被差往列国去,说,起来吧,我们起来与以东争战。
【注1】 指以扫(创三六1)。以扫是人名,是雅各的孪生哥哥,而以东是国名。
1:2 我使你以东在列国中成为小的;你被人大大藐视。
1:3 你这住在磐石穴中,居所在高处的啊,你因心中狂傲自欺,心里说,谁能将我拉下地去呢?
1:4 你虽如大鹰高飞,在星宿之间搭窝,我必从那里拉下你来;这是耶和华说的。
1:5 盗贼若来到你那里,强盗若夜间而来(你何竟被剪除!)岂不偷窃只到够了吗?摘葡萄的若来到你这里,岂不剩下些葡萄吗?
1:6 以扫何竟被彻底搜寻!他隐藏的宝物,何竟被查出!
1:7 与你1结盟的,都打发你走,直到边界;与你和好的,欺骗你且胜过你。他们使你的食物成为你脚下的网罗;在2你心里毫无聪明。
【注1】 有些国与以东结盟,后来却对以东不忠信。
【注2】 直译,他。
1:8 耶和华说,到那日,我岂不从以东除灭智慧人,从以扫山除灭聪明吗?
1:9 提幔哪,你的勇士必惊惶,以致以扫山的人,都被杀戮剪除。
叁 以东的恶行 10~14
1:10 因你向1兄弟雅各行强暴,羞愧必遮盖你,你也必永远被剪除。
【注1】 雅各和以扫是兄弟(创二五25~26)。神报应以东恶待他的兄弟雅各(即以色列),是很有人性的。神审判以东国,是与人性的情感有关。
1:11 当外人掳掠雅各的财物,外邦人进入他的城门,为耶路撒冷拈阄的日子,你竟站在一旁,像他们中间的一个。
1:12 在你兄弟遭难的日子,你不当瞪眼看着;犹大人被灭的日子,你不当因他们欢乐;你不当因他们欢乐;他们遭难的日子,你不当张口说大话。
1:13 我民遭灾的日子,你不当进他们的城门;他们遭灾的日子,你不当瞪眼看着他们受灾难;他们遭灾的日子,你不当伸手抢他们的财物。
1:14 你不当站在岔路口,剪除他们中间逃脱的;他们遭难的日子,你不当将他们存留的人交付仇敌。
肆 耶和华的日子临到万国 15~16
1:15 因为1耶和华的日子临近万国;2你怎样行,也必照样向你行;你的报应必归到你头上。
【注1】 耶和华的日子乃是神审判列国的日子。见珥一15注1。
【注2】 神审判以东的原则乃是:以东怎样向别人行,也必照样向他们行。审判列国的原则(16)乃是:列国使犹大人在神圣所的圣山上喝忿怒之杯,乃是对神亵渎的行为;因此,神要使列国也不断的喝同样的杯。神要如此报应那使犹大人在祂圣山上喝忿怒之杯的列国。
1:16 你们犹大人在我圣山怎样喝了忿怒之杯,万国也必照样常常的喝;他们要且喝且咽,就归于无有。
伍 耶和华对付的结果 17~21
1:17 1但在锡安山必有逃脱的人,那山也必成为圣别;雅各家必得自己的产业。
【注1】 17~21节描述耶和华对付的结果:耶和华拯救雅各家并圣别他们(17上);雅各家必胜过以东(18)并得着以东的产业(17下,19~20);拯救者必上到锡安山,审判以扫山,国度就归耶和华了(21)。以上各项都在马克比的时候得着应验,并要在神的国复兴的时候,在荣耀中更多得着应验(太十九28,启十一15)。马克比约在主前一六五年,以锡安山作为审判以东的根据地,胜过了安提阿克以比凡尼(但八9~14与注,亚九11~17与注)。马克比的胜利,预表以色列在复兴时期开始之前所要得着的胜利。
小申言者书,包括俄巴底亚书,启示列国被神用来惩治罪恶的以色列,但列国作得太过分;因此,神就进来审判列国。这审判的结果乃是:以色列要得胜,并扩展他们的领土,为着神在地上的国,特别是为着神在复兴时期的国。参创十五18注1。
1:18 雅各家必为大火,约瑟家必为火焰;以扫家必如碎秸,火必将他烧着吞灭;以扫家必无存留的人,因为耶和华已经说了。
1:19 南地的人必得以扫山为业,低陆的人必得非利士人的地为业,也得以法莲田地和撒玛利亚田地为业;便雅悯人必得基列为业。
1:20 在迦南人中,被掳的以色列众人必得地为业,直到撒勒法;在西法拉,被掳的耶路撒冷人必得南地的城邑为业。
1:21 必有拯救者上到锡安山,审判以扫山;国度就归耶和华了。