第134周

马太福音生命读经导读（十一）

忠信运用恩赐，爱主献上一切

本周进度：《马太福音生命读经》第六十五至七十一篇

经文范围：马太福音第二十五章十四节至二十七章

真理要点

一、二十五章十五节这比喻中的银子，象征属灵的恩赐（罗十二6，林前十二4，彼前四10，提后一6）。十五节的银子就是十四节的家业。这说出主把祂的家业当作银子赐给我们。今天主的家业主要的是福音、真理、信徒和召会。主把祂的家业赐给我们越多，我们得的银子就越多。

二、从马太二十六章二十六节开始，主的筵席就设立起来了。主和门徒首先吃逾越节的筵席，随后主用饼和杯设立祂的筵席（26～28，路二二19～20），以顶替逾越节，这是因为祂就要应验这预表，成为我们真正的逾越节（林前五7）。现今，我们是守真正的除酵节（太二六17，林前五8）。在这章里有两个筵席：逾越节的筵席和新约的筵席。逾越节的筵席是旧约经纶的筵席，但主的筵席是新约经纶的筵席。

三、主筵席上的饼是个表号，象征主物质的身体在十字架上为我们裂开，将祂的生命释放出来，使我们能有分于这生命；借此，我们就成为基督奥秘的身体（林前十二27），这奥秘的身体，也是桌上的饼所象征的（十17）。因此，我们分享这饼，就有分于基督身体的交通（16）。

四、二十七章五十一节说，“看哪，殿里的幔子从上到下裂为两半。”这表征神与人之间的间隔除去了，因为基督所取之罪的肉体（罗八3），就是幔子所象征的，已经钉在十字架上（来十20）。从上到下，指明幔子的裂开，是神从上头的作为。因为罪已经受了审判，罪的肉体已经被钉十字架，神与人之间的间隔就除去了。如今进到神面前的路为我们打开了。主的死有何等奇妙的功效！祂的死不是殉道，乃是赎罪的行为。

生命经历

一、每位亲爱的圣徒都是主的家业宝贵的一部分。因此，关心圣徒不是一件小事，因为他们是主的家业。我们都需要学习使用我们的银子，繁增主的家业。不要替自己找借口，不要说你没有时间照顾别人。无论你多忙，即使你一周只能来聚会一次，你仍可以借着照顾别人尽功用。不要以为你很软弱。也许你很软弱；然而，别人更软弱，他们需要你。使用你的银子最好的路就是照顾别人。

二、马太二十六章记载马利亚所作的一件美事，虽有门徒认为她向主爱的奉献是枉费；但已过二十个世纪以来，千千万万宝贵的性命、心爱的奇珍、崇高的地位以及灿烂的前途，都曾“枉费”在主耶稣身上。对这些爱主的人，祂是全然可爱，配得他们献上一切。他们浇在主身上的不是枉费，乃是馨香的见证，见证祂的甘甜。

三、二十六章三十一至七十五节有一幅基督被捉并受审的图画。这记载启示出没有人能凭天然的生命在十字架的路上跟从基督。王能走这条路，但我们在天然的生命里却不能。试验要来，要完全暴露我们。我们这些在通往国度路上的人，迟早都要面临同样的试验。感谢主赐给我们仍有悔改、痛哭、认罪的路，带进主的赦免和祂进一步的眷顾。为着国度，我们必须有另一种生命，成为另一种人。只有在我们经过了所有的试验，遭遇了所有的失败之后，我们才领悟我们需要另一种生命。（陈有喜）