第148周
路加福音生命读经导读（四）
本周进度：《路加福音生命读经》第二十一至二十七篇
经文范围：路加福音第九章至十一章十三节
信息大纲
一、我们继续看路加福音九章十八至六十二节所揭示的：就是主被认出是基督；首次揭示祂的死与复活；登山变像；赶出一人之子的污鬼；第二次揭示祂的死；教导谦卑与容忍；为撒玛利亚人所弃绝；指导人如何跟从祂。
二、十章揭示：选立七十个门徒扩展祂的职事；描绘自己为具有最高道德的好撒玛利亚人；为马大所接待。
三、十一章一至十三节揭示：主教导如何祷告。
真理要点
一、背十字架与否认魂生命：使自己与基督的死联合，就是背十字架，背十字架就是否认自己的魂生命。我们要有分于基督之死所成就的禧年，就需要背十字架，并否认魂生命。背十字架乃是留在基督之死的杀死里，以了结我们的己、天然生命和旧人。丧失魂生命，就是使魂失去享受而受痛苦。我们若为人救主的缘故，在今世让我们的魂失去享受，就会叫我们的魂在要来的国度时代里得着享受，就是与主同享治理全地的喜乐。
二、承受永远的生命：就是在来世诸天之国的实现里，在神圣生命上得着比今世更丰满的享受为赏赐。承受永远的生命也是“进入生命”，进入生命意即进诸天的国。诸天的国乃是神永远生命的范围。我们进诸天的国，就是进入神的生命，这与得救不同。得救是我们蒙救赎，并由圣灵重生，得着神的生命；进诸天的国是我们凭神的生命生活行动。一个是生的问题，一个是活的问题。
三、好撒玛利亚人：这个撒玛利亚人象征人救主，祂从外表看是个卑微的常人，为自高自义的法利赛人所藐视，并毁谤为卑贱的撒玛利亚人。这样一位人救主，在祂寻找失丧者并拯救罪人之职事的旅程中，来到被热中犹太教的强盗打伤，悲惨垂死的遭难者所在的地方。祂一看见他，就在祂带着神性的人性里动了慈心，给他温情的医治和拯救的照顾，完全应付了他的急需。好撒玛利亚人照顾垂死的人，每一点都描绘出人救主在祂带着神性的人性里，对律法定罪之下的罪人怜悯、亲切、全备的照顾，将祂崇高的道德标准，在拯救的恩典上表明到极点。
生命经历
一、禧年的完满应用：禧年的完满应用包括变化形像。现今我们的变化或改变形状，正在我们的魂里进行。我们的灵已经蒙了重生，我们的魂正在变化。成熟的信徒乃是魂里完全变化的人，就是心思、意志和情感都变化了。这样的信徒在变化形像的救主来临的时候，只需要肉身改变形状。当我们的身体完全得赎，完全改变形状并变化，那时，我们就要被带进神儿女之荣耀的自由，那就是完满的禧年。
二、接受主的救恩并事奉主：我们在为主作工以前，必须先认识神的慈心和爱（与我们的救恩有关），以及祂的心意和爱好（与我们的事奉有关）。这含示将我们天然的人留在十字架上。我们不需要为着我们的得救作什么，也不应当在事奉主的事上凭自己作什么。我们在得救与事奉这两面，都应当留在十字架上。我们以马利亚作榜样，她爱主、事奉主，不是照着自己的意见或凭着自己的努力，乃是照着主的心意和爱好。
三、停留在神里面接受圣灵：祷告乃是把我们自己祷告到神里面。我们将自己祷告到神里面以后，我们这些在神里面的人，就接受饼、鱼和鸡蛋所指明生命的供应。这些丰富的总和，就是地上、水里、空中丰富的总和，乃是圣灵。圣灵乃是生命的供应。当我们把自己祷告到神里面，我们就该停留在神里面，接受圣灵作我们生命的供应。（林仲石）