第21周
出埃及记生命读经导读（四）
本周进度：《出埃及记生命读经》第二十一至二十七篇
经文范围：出埃及十章二十七节至十三章二十二节
信息大纲
一、法老的刚硬和抗拒：人的心是刚硬或柔软，是在于神主宰的权柄和神的怜悯，以及人的自由意志。法老的心刚硬，一面在于神的主宰权柄，一面在于他自由意志的选择。
二、逾越节的各方面：
1、基督的预表。
2、逾越节的时间。
3、逾越节的羊羔。
4、取用逾越节羊羔的路。
5、神的审判临到一切头生的。
6、神的审判临到埃及一切的神。
三、以色列人出埃及：
1、法老和埃及人被神征服，并催逼以色列人出埃及。
2、以色列人夺取埃及人的金器银器和衣裳，并带着孩子和羊群牛群从埃及出来。
3、以色列人成为神的军队，分别为圣归耶和华。
4、以色列人把约瑟的骸骨一同带出埃及，并经历神引领的道路。
真理要点
一、神主宰的权柄与人的自由意志：在宇宙中有三件事是无可否认的：就是神主宰的权柄、神的怜悯，和人的自由意志。神有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿（罗九20～23）。我们是何种器皿完全是神主宰权柄的事；但另一面，也在于我们认为自己是什么。神创造人给人一个自由的意志，这表明神的伟大、智慧和大爱。祂不强迫我们拣选祂，祂给我们自由来自行选择，但我们应该尽我们的责任拣选祂。
二、逾越节是基督的预表：逾越节启示基督救赎的图画，祂是神的羔羊为我们被杀，使神的审判越过我们。祂是涂血的房屋，借着在基督里，我们与祂联合，因祂的血蒙了救赎。祂也是羊羔的肉，是可吃的，是我们生命的供应。祂的骨头一根也不折断，在祂里面有个折不断和不朽坏的永远生命。
三、以色列人把约瑟的骸骨一同带出埃及：在圣经中，骨头表征折不断的生命，就是在复活里的生命（约十九36）。把约瑟的骸骨从埃及地带到美地，乃是表征复活。枯干的骸骨能进入迦南地，惟一的路乃是借着复活。今日作为神的百姓，我们需要在复活里；我们必须是在复活生命里行动的骸骨。我们从埃及出来，不是借着自己的能力或天然的生命，乃是借着复活的生命。
生命经历
一、摩西用各种说法来描述法老的心刚硬，好叫我们学习，在神的主宰权柄面前谦卑自己。我们需要为着神主宰的权柄敬拜祂，为着祂的怜悯感谢祂，尽我们的责任来拣选祂，并防止消极的事情在我们和主之间发生。那么我们就在神的恩典里，就像摩西成为蒙怜悯、贵重并得荣耀的器皿，而不像法老，成为可怒的器皿。
二、当以色列人取用逾越节的羊羔时，他们是在洒了羊羔之血的屋内。这表示救赎是根据联合。我们若非与基督联合，基督的血就不能救赎我们。惟有借着在基督里，我们才能因基督的血蒙救赎。把羊羔的血涂在门楣和门框上所用的是一把牛膝草，这预表我们只要有一点点信心取用宝血，我们就有路进入基督里，并且我们立刻被引进祂里面；祂是房屋，在那里整个逾越节都成了我们的。
三、夺取埃及人的金器银器和衣裳，为着神的建造：神要以色列人夺取埃及人的金器、银器和衣裳的目的，不是要叫祂的百姓富有，乃是为建造帐幕。我们所赚的钱不该只为我们自己或我们的享受而使用；它们应该为着主的见证。一方面，我们必须在世界上工作，并为我们的工作获得公平的报酬；但另一方面，我们所赚的该为着神的见证来使用。
四、经历神引领的道路：经历神引领的头一条件是分别为圣，第二是经历无酵生命的新开始，第三是在复活里。我们若是这样的人就有资格接受主的带领和引导。神的引导常是走迂回的路；在我们生活中，我们常以为神带领的路错了。但我们至终要为着主的带领敬拜祂，祂的带领永远没有错。借着这些迂回的道路，我们得帮助、被装备、受教育、被训练并受管教，学了许多重要的功课。（林仲石）