导读第216周丨以弗所书生命读经导读（九）基督与召会奥秘的预表

信息大纲

在伦常关系上需要的生活——妻子与丈夫之间（弗五22~23）

一、妻子凡事服从丈夫，丈夫爱妻子（24~25）。

二、召会与基督的预表：

1.借话中之水的洗涤洁净、圣化召会（26）。

2.基督保养顾惜召会（29）。

3.极大的奥秘—基督与召会（32）。

一、基督圣化召会：借着话中之水的洗涤，洁净召会。“水”是指神涌流的生命，由涌流的水所象征。救赎的血，洗去我们的罪；而生命的水，洗去我们旧人天然生命的瑕疵——“斑点、皱纹、或任何这类的病”。我们现今正在洗涤的过程中，使召会能“成为圣别、没有瑕疵”。旧约洗濯盆洗去祭司属地的污秽（出三十18~21）。现今我们乃是借着话中之水的洗濯盆而得洁净。召会里一切的斑点和皱纹，都要借着话中之水内在的洁净而被洗净。

二、基督保养顾惜召会：我们对肉身的爱惜，表现在保养顾惜。保养就是喂养。作丈夫的需要保养他的妻子，顾到她的需要，如同顾到自己身体的需要一样。这是真正的爱。顾惜是以柔爱养育，并以亲切的照料维护，借柔细的温暖使人外面软化，好在里面得着安慰、舒适的安息。这是基督照料祂身体——召会——的作法，也是主在召会中向我们所流露柔细的爱。

三、基督与召会奥秘的预表：圣经的头一对夫妇——亚当和夏娃，陈明基督与召会一幅完整的图画。亚当沉睡时，耶和华取了亚当的肋骨，并用这条肋骨建造成一个女人。女人在生命、性情、和形状上都和男人一样。因此，亚当说，“这是我骨中的骨，肉中的肉。”亚当找到了他的配偶。这肋骨表征基督那不能毁坏的永远生命。召会是以这永远的生命建造成为新妇。这是属天的异象：我们有分于基督神圣的生命和性情，还要变化成为祂的形像，从荣耀到荣耀，至终达到基督丰满之身材的度量，而成为祂的配偶。

一、经历在灵里被充满的婚姻生活：在灵里被充满，是与神呼召相配的生活。正确的婚姻是联于在灵里被充满的生活。这是那些在灵里被充满，达到神一切丰满的人，日常生活的一面。因此，当我们说到夫妻的关系时，不该注意外面的方法，乃该注重里面被充满。惟有在灵里被充满，才能有正确的婚姻生活。

二、经历基督的保养顾惜：在我们的环境或景况中，主耶稣有时像一阵温暖的微风，吹在我们身上。我们受到祂柔和的抚慰，就经历祂的顾惜。有时，气候改变，环境不同，那柔和、温暖的微风不见了。但每当我们回到召会生活时，立刻自然而然的又再一次被温暖、受抚慰、并得安慰。这就是顾惜。每当我们在顾惜的气氛里，我们就能吸收职事的每句话。这指明在顾惜之下，我们得着保养。这样得着保养和顾惜的召会，必是刚强而健康的。

三、经历话中之水的洗涤：当我们接受主耶稣作人位，就经历基督作为赐生命之灵来说话，这话要成为洁净、纯净的水，这水要将基督的元素散布在我们里面，并除去一切的老旧，这就是内里新陈代谢的洁净，就是正确的召会生活。我们宝贝祂的说话，因为祂作赐生命之灵的同在，乃是在祂的说话里。借着祂的说话，祂就洁净并圣化我们。

四、主观经历得荣（荣耀的召会）：在神的经纶里，基督现今就在把荣耀的召会献给自己的过程中。祂不是要改正、调整、或改良我们，祂的目的乃是要荣化我们。一天过一天，祂以祂所是的元素来顶替我们，这过程发生在我们全人的深处。我们需要经历这样一位亲密、个人的基督！祂不是教训上的基督，乃是在我们心里安家、以祂的元素浸透我们全人的基督。当神荣化我们时，祂使基督从我们里面照耀出来。因此，得荣乃是对内住之基督的主观经历。（胡君楠）