第43周
出埃及记生命读经导读（二十六）
信息大纲
一、以色列人干犯律法拜金牛犊而败坏，因此神向他们发烈怒，要灭绝他们。但摩西显为中保，为这些拜偶像之人向神祈求，提醒祂与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。于是耶和华回心转意，不将百姓灭绝。摩西下了山，照着神的心意而行，将他们所铸的金牛犊，用火焚烧，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。又呼召属神的人，击杀他的弟兄邻舍，使他们得炼净。
二、以色列人拜偶像的情形，显明摩西是亲近神的人。他不仅是神的朋友，更是神的同伴。他照着神的心意，为以色列人代求，为他们作成挽回祭。并且因为以色列人的营已成了拜偶像的，所以他照着神圣别的性情，不再留在百姓中间，而将帐棚迁到营外，与神同在。此外，他还在亲密的交通中，与神讨价还价，祈求神与百姓同去，引导他们走当行的路。
三、为了恢复被毁坏的约，神要摩西单独与祂相会，向摩西宣告祂的名和祂的应许，并警戒拜偶像之事。接着吩咐他，要百姓与祂一同守节、一同安息。摩西听神的说话，得到神的注入，使他的面皮发光。
真理要点
一、摩西将金牛犊用火焚烧以后，磨得粉碎，然后撒在水面上，强迫以色列人喝。这表征那些拜偶像的人，最终必须喝自己所拜的偶像。摩西又呼召得胜者杀他们的弟兄、同伴、邻舍。这不是制造分裂，而是炼净；并使那些忠诚者，保有祭司的职分，以完成神的旨意。
二、以色列人因拜金牛犊造成了极大的难处，是无可宽赦的。神似乎不可能来赦免这一个过犯。表面看来，祂惟一能作的，就是在旷野除灭他们。因此，需要一个与双方都有亲密关系，又懂得神心意的摩西来作中间人、中保，并作挽回祭，使神有一条出路。
三、神平息下来以后，被毁坏的约就需要得着恢复。但神的心意，不是要百姓努力遵守十诫，乃是吩咐他们来享受祂，与祂一同守节，并安息在祂里面。这需要履行五个条件：
1、头生的要用羊羔来代赎，表征我们天然的人必须以基督来取代。
2、不可将主祭物的血和有酵的饼一同献上：表征我们不该将基督的救赎与我们罪恶的生活搀杂在一起。
3、逾越节的祭物不可留到早晨：表征我们该在今世享受基督的丰富，而不是将丰富留到来世。
4、初熟之物要送到神的殿：表征对基督拔尖的经历要带到召会的聚会中，作为神的满足。
5、不可用山羊羔母的奶煮山羊羔：表征我们不该以滋养人的生命之话来“杀死”年幼的信徒。
生命经历
一、我们必须除去自我妆饰，消杀对金牛犊的敬拜，以及里面所有偶像敬拜的成分。这会保守我们在神祭司职分的地位上，完成祂的旨意。
二、事奉主是非常个人的事，必须与主有亲密的关系，要晓得神的话与神的心，成为神的朋友和同伴，在与神亲密的联合中事奉主。并且总是由所面临圣徒的难处中，显明作神同伴的资格。这样事奉主的人需要离开拜偶像的营，去就那位被弃绝者，才能在神的同在和荣耀中，与神有共同的兴趣，并为神使用来执行祂在地上的事业。
三、我们都必须操练在清晨单独接触主，不带着任何人、事、物来与主相会。在这相会的时间里，我们不该说得太多或有什么要求，只要听祂的话，接受祂的注入。当我们留在祂的面光中，敞着脸观看并返照主，就会变化成为祂的形像。
四、我们应当天天与主一同守除酵节、五旬节、收藏节并一同安息。我们若每早晨应用基督作赎罪祭和赎愆祭，除净日常生活中所有的罪恶事物，就是在经历除酵节，这会使我们在一天中有五旬节享受基督的经历。到了晚上，就有收藏，将丰满的出产积存起来，与神住在对基督完满的享受里，这是真正的住棚节。我们也该有许多安息日来记念主，并安息在祂里面；一天之中，也许每十五、二十分钟，小憩片刻，与主一同安息来记念主。（彭启浤）