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 亚萨的诗,交与歌咏长;调用见证的百合花。

0 a亚萨的诗,交与歌咏长;调用1见证的百合花。

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也许指一种当时常用的曲调。

a 诗五十标题

亚萨的诗。

1 领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊,求你侧耳听;坐在二基路伯之间的啊,求你发出光来。

1 领约瑟如领a羊群之以色列的b牧者啊,求你侧耳听;c坐在二基路伯之间的啊,求你发出光来。

a 诗七七20;七八52

诗77:20 你曾借摩西和亚伦的手,引导你的百姓,好像羊群一般。
诗78:52 祂却领出自己的民如羊,在旷野引他们如羊群。

b 诗二三1;赛四十11

诗23:1 大卫的诗。
耶和华是我的牧者;我必不至缺乏。
赛40:11 祂必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔,抱在怀中。祂必引导那乳养小羊的。

c 出二五22;撒上四4;撒下六2;诗九九1

出25:22 我要在那里与你相会,又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间,和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
撒上4:4 于是百姓打发人到示罗,从那里将坐在二基路伯中间万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼、非尼哈与神的约柜同来。
撒下6:2 大卫起身,率领跟随他的众人前往,要从巴拉犹大将神的约柜运上来;这柜是以那坐在二基路伯中间万军之耶和华的名起名的。
诗99:1 耶和华作王;众民当战抖。祂坐在二基路伯之间;地当动摇。

2 求你在以法莲、便雅悯、玛拿西前面施展你的大能,来救我们。
3 神啊,求你恢复我们,使你的脸发光,我们便要得救。

3 神啊,求你恢复我们,使你的脸a发光,我们便要得救。

a 民六25;诗三一16

民6:25 愿耶和华使祂的面光照你,赐恩给你;
诗31:16 求你使你的脸光照仆人,凭你的慈爱拯救我。

4 耶和华万军之神啊,你向你百姓的祷告发怒,要到几时呢?

4 耶和华万军之神啊,你向你百姓的祷告1发怒,要到几时呢?

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直译,冒烟。

5 你以眼泪当食物给他们吃,又多量出眼泪给他们喝。
6 你使邻国因我们纷争;我们的仇敌在他们中间戏笑我们。
7 万军之神啊,求你恢复我们,使你的脸发光,我们便要得救。

7 万军之神啊,求你恢复我们,使你的脸a发光,我们便要得救。

a 诗三一16

诗31:16 求你使你的脸光照仆人,凭你的慈爱拯救我。

8 你从埃及挪出一棵葡萄树,赶出外邦人,把这树栽上。

8 你从埃及挪出一棵1a葡萄树,b赶出外邦人,把这树栽上。

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在8~13节,诗人说到神对待以色列如同祂的葡萄树;祂把这树从埃及挪出,并且栽上。这葡萄树曾经繁茂,至终却成为荒凉(参赛五)。

a 赛五2;耶二21;结十五6;十七6;可十二1;路二十9;约十五1

赛5:2 祂刨挖园子,清除石头,栽种上等的葡萄树,又在园中盖了一座楼,凿出压酒池;指望结好葡萄,反倒结了野葡萄。
耶2:21 然而我栽种你是上好的葡萄树,全然是真种子。你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝条呢?
结15:6 所以,主耶和华如此说,林中众树以内葡萄树的木料,我怎样使它在火中当柴烧,也必照样待耶路撒冷的居民。
结17:6 使其渐渐生长,成为蔓延矮小的葡萄树;其枝转向那鹰,其根在鹰以下,于是成了葡萄树,生出枝条,发出小枝。
可12:1 耶稣就用比喻对他们说,有人栽了一个葡萄园,四周围上篱笆,挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。
路20:9 耶稣就对百姓说这个比喻:有人栽了一个葡萄园,租给园户,就到外国去了很久。
约15:1 我是真葡萄树,我父是栽培的人。

b 出三四24;诗四四2;七八55

出34:24 因我要从你面前赶出外邦人,扩张你的境界;你一年三次上去朝见耶和华你神的时候,必没有人贪图你的地土。
诗44:2 你曾用手赶出外邦人,却栽培了我们列祖;你苦待众民,却叫我们列祖发旺伸展。
诗78:55 祂在他们面前赶出外邦人,用绳子将外邦的地量给他们,拈阄分给他们为业,叫以色列支派的人在那里住在他们的帐棚里。

9 你在这树前预备了地方,它就深深扎根,爬满了地。
10 它的影子遮满了山,枝子好像神的香柏树。
11 它发出枝子,直到大海,发出嫩枝,直到大河。

11 它发出枝子,直到大海,发出嫩枝,直到1a大河。

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即幼发拉底河。

a 诗七二8

诗72:8 祂要执掌权柄,从这海直到那海,从大河直到地极。

12 你为何拆毁这树的篱笆,任凭一切过路的人摘取?

12 你为何拆毁这树的a篱笆,任凭一切过路的人摘取?

a 诗八九40;赛五5;太二一33

诗89:40 你拆毁了他一切的围墙;你使他的保障变为荒场。
赛5:5 现在我告诉你们,我要向我的葡萄园怎样行:我必撤去它的篱笆,使它被吞灭;拆毁它的墙垣,使它被践踏。
太21:33 你们听另一个比喻。有一个作家主的人,栽了一个葡萄园,四周围上篱笆,里面挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。

13 林中出来的野猪把它蹧蹋,野地的走兽拿它当食物。
14 万军之神啊,求你回转,从天上垂看鉴察,眷顾这葡萄树,

14 万军之神啊,求你回转,从天上垂看鉴察,1眷顾这葡萄树,

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在14~19节,诗人求神为基督,就是祂右边之人(17)的缘故,眷顾祂的葡萄树。

15 就是你右手所栽的枝干,和你为自己所坚固的枝子。

15 就是你右手所栽的a枝干,和你为自己所坚固的1枝子。

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直译,儿子。这里和17节的“子”,乃是主耶稣。何十一1与太二15指明,基督成为人时,祂这位神的儿子就将自己联于以色列。在以色列被神弃绝期间,神为自己坚固这位独一者。

a 结十七5~6;参赛十一1;耶二三5;亚三8;六12

结17:5 又将这地的一些种子取去,种在肥田里,栽于多水旁,如栽柳树,
结17:6 使其渐渐生长,成为蔓延矮小的葡萄树;其枝转向那鹰,其根在鹰以下,于是成了葡萄树,生出枝条,发出小枝。
赛11:1 从耶西的不必发嫩条,从他根生的枝子必结果实。
耶23:5 耶和华说,日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗;祂必作王掌权,行事精明,在地上施行公理和公义。
亚3:8 大祭司约书亚啊,你和坐在你面前的同伴都当听。(他们是作预兆的人。)我必使我的仆人,就是那苗,发出来。
亚6:12 对他说,万军之耶和华如此说,看哪,有一人,名为苗;他要从自己的地方长起来,并要建造耶和华的殿。

16 这树已经被火焚烧,被刀砍伐;他们因你脸上所显的斥责灭亡了。
17 愿你的手护庇你右边的人,就是你为自己所坚固的人子。

17 愿你的a手护庇你右边的1人,就是你为自己所坚固的b人子。

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这人就是基督,祂在神的右边(可十六19,徒二33,五31),就是在宇宙的最高处。神已将全宇宙的第一位,最高的地位,首位,赐给了基督。这是基督的高举(腓二9~11)。从荒凉得复兴的路,就是高举基督。什么时候神的子民不给基督首位,表征召会之神的殿,就成为荒凉。什么时候神的子民高举基督,让祂在他们生活的每一面居首位,就有恢复(19)和复兴(18—救活,或,复兴)。见七四1注1。

a 诗八九21

诗89:21 我的手必坚定地与祂同在;我的膀臂也必坚固祂。

b 但七13~14

但7:13 我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来;祂来到亘古常在者那里,被领近祂面前。
但7:14 权柄、荣耀、国度都给了祂,使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄,不能废去,祂的国必不毁坏。

18 这样,我们便不退后离开你;求你救活我们,我们就要呼求你的名。

18 这样,我们便不退后离开你;求你救活我们,我们就要1a呼求你的名。

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基督如今在神的右边(罗八34,西三1,彼前三22),凡呼求祂这样一位的,必得恢复并复兴(徒二33,21,罗十12~13)。

a 徒二21

徒2:21 那时,凡呼求主名的,就必得救。”

19 耶和华万军之神啊,求你恢复我们,使你的脸发光,我们便要得救。

19 耶和华万军之神啊,求你恢复我们,使你的脸a发光,我们便要得救。

a 诗三一16

诗31:16 求你使你的脸光照仆人,凭你的慈爱拯救我。