六 在接触神上
五1～7
1 你到神的殿要1谨慎a脚步；近前聆听，胜过愚昧人b献祭；因为他们不知道所作的是恶。
注1
这里所罗门论到接触神的话，不是以鼓励为观点，乃是以警告为观点。这与使徒保罗的观点不同，他鼓励信徒亲近神，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助(来四16)。
串a 赛一12
赛1:12 你们来朝见我的时候，谁要你们手中带着这些，践踏我的院宇呢？
串b 撒上十五22；诗五十8；箴十五8
撒上15:22 撒母耳说，耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？看哪，听从胜于献祭；听命胜于公羊的脂油。
诗50:8 我不是因你的祭物责备你，你的燔祭常在我面前。
箴15:8 恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祷告，为祂所喜悦。
2 你在神面前不可a冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地上，所以你的言语要寡少。
串a 雅一19
雅1:19 我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒；
4 你向神a许愿，偿还不可迟延，因祂不喜悦愚昧人。你许了愿，就当b偿还。
串a 民三十2；申二三21～22
民30:2 人若向耶和华许愿，或起誓约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。
申23:21 你向耶和华你的神许愿，偿还不可迟延；因为耶和华你的神必定向你追讨，你不偿还就有罪。
申23:22 你若不许愿，倒无罪。
串b 诗五十14；太五33
诗50:14 你要向神献上感谢祭；又要向至高者还你的愿；
太5:33 你们又听见有对古人说的话：“不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。”
七 在各种例证上
五8～六12
9 君王注重田地的耕种，对1国总是有益。
注1
直译，地。
11 货物增多，吃的人也增多，物主得什么益处呢？不过a眼看而已。
串a 箴二七20；传四8；约壹二16
箴27:20 阴间和灭亡总不满足，人的眼目也总不满足。
传4:8 有人孤单无二，无子无兄，却劳碌不息，眼目也不以财富为足。他说，我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？这也是虚空，是极重的辛劳。
约壹2:16 因为凡世界上的事，就是肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲，都不是出于父，乃是出于世界。
15 他怎样出a母腹赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。
串a 伯一21；诗四九17；提前六7
伯1:21 说，我赤身出于母胎，也必赤身归回。赐给的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是当受颂赞的。
诗49:17 因为他死的时候，什么也不能带去；他的荣耀不能随他下去。
提前6:7 因为我们没有带什么到世界来，也不能带什么去；
18 我所见为善为美的，就是人在神a赐他一生有数的日子1b吃喝，在日光之下一切劳碌中享美福，因为这是他的分。
注1
见三12注1。
串a 传三13；六2；提前六17
传3:13 并且人人吃喝，在他一切劳碌中享美福，这乃是神的恩赐。
传6:2 就是人蒙神赐他资财、丰富、尊荣，以致他心里所愿的一样都不缺，只是神使他不能吃用，反有外人来吃用。这是虚空，也是大祸患。
提前6:17 你要嘱咐那些今世富足的人，不要心思高傲，也不要寄望于无定的钱财，只要寄望于那将百物丰富地供给我们享受的神；
串b 传二24
传2:24 人莫强如吃喝，且让自己在劳碌中享美福。我看这也是出于神的手。