1　王女啊，你的脚在鞋中何等美丽！你的大腿圆润，好像珍宝，是巧匠的手作成的。

1　¹王女啊，你的²脚在^3a鞋中何等美丽！你的³大腿圆润，好像珍宝，是巧匠的手作成的。

注¹

1～5节的说话者不是所罗门，也不是书拉密女，乃是第三者，表征那灵。那灵与基督是一(林后三17)，也与信徒是一(启二二17)。因此，这第三者说话，好像两者在说话。　所罗门是许多葡萄园的主人(12)，这些葡萄园需要许多工作。到这时候书拉密女必须成为所罗门的同工。这指明爱基督的人至终需要分担主的工作。他们够资格作这工，乃在于得着神圣生命一切属性的装备。本章1～5节是那灵追述佳偶的美德，陈明基督秀美的佳偶一幅美丽的描绘，从脚到头，都是她所爱之基督的彰显(参六4～10)。这样的美德是她在神圣生命里成熟的记号，使她够资格有分于主的工作(参林后一12，二14～17，十一10上，帖前二1～12)。　王女，指明爱基督的人该在祂君尊的生命里达到成熟，与基督一同作王掌权(罗五17)。这使她有资格分担主的工作。

注²

直译，脚步。

注³

这里那灵追述她的美丽在于传扬福音(脚在鞋中—罗十15)，以及她借着灵神技巧的变化工作(珍宝—林后三18)，得着站立的能力(大腿。)

串^a　路十五22

路15:22　父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，

2　你的肚脐如圆杯，不缺调和的酒；你的肚腹如一堆麦子，周围有百合花。

2　你的¹肚脐如圆杯，不缺调和的酒；你的¹肚腹如一堆麦子，周围有百合花。

注¹

这里那灵追述她的美丽在于她里面各部分(肚脐和肚腹)充满神圣的生命，这生命是她借着凭信(百合花)喝基督的血(酒)，吃祂的肉(麦子)而得着的。见约六53～54与54注2。

3　你的两乳好像一对小羚羊，就是母羚羊双生的。

3　^a你的两¹乳好像一对小羚羊，就是母羚羊双生的。

注¹

这是指她的美丽在于她活动的能力，能活泼地喂养别人(约二一15，17，参歌四5)。

串^a　歌四5

歌4:5　你的两乳好像百合花中吃草的一对小羚羊，就是母羚羊双生的。

4　你的颈项如象牙楼；你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池；你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。

4　你的^1a颈项如象牙楼；你的¹眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池；你的¹鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。

注¹

这里那灵追述她的美丽在于她因那灵变化的工作，借着受苦有了服从的意志(颈项)，以完成神的意愿；在于她的心境向着光是敞开的，清洁的，满了安息的，也是可接近的(眼目像水池—参一15，四1，五12)；并在于她在属灵的感觉上有高而敏锐的辨别能力(鼻子—参腓一9～10，来五14。)

串^a　歌四4

歌4:4　你的颈项好像大卫建造收藏军器的高楼，其上悬挂一千盾牌，都是勇士的挡牌。

5　你的头在你身上好像迦密山；你头上的发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。

5　你的¹头在你身上好像迦密山；你头上的¹发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。

注¹

这里那灵追述她的美丽在于她的心怀意念(头)刚强为着神(迦密山—参王上十八19～39)，以及她那为着奉献而有的服从和顺从(头上的发—参民六5上与注)，使神得着荣耀(紫色)，也夺得了(监禁)她那作王的良人。

２　良人插入称赞的话
6～9上

6　我所爱的啊，你何等美丽！何等优雅可悦！

6　我所爱的啊，你何等¹美丽！何等优雅可悦！

注¹

当那灵说话时(1～5)，良人基督插入一些称赞祂佳偶的话(6～9上)。在6～7节，良人首先称赞她那令人欢畅喜乐的美丽和可悦，然后称赞她那像基督一样成熟的身量(棕树—弗四13)，以及她所给人丰富地喂养(两乳如同累累下垂的果子。)

8　我说，我要上这棕树，抓住枝子；愿你的两乳好像葡萄累累下垂，你鼻子的气味香如苹果；

8　我说，我要上这¹棕树，抓住枝子；愿你的两乳好像葡萄累累下垂，你鼻子的气味香如苹果；

注¹

这指明良人要享受她那基督成熟的身量(棕树—弗四13)，且与祂身体的肢体(枝子—约十五5上)一同分享。祂盼望她对别人地喂养是丰富的(两乳好像葡萄累累下垂)，她的直觉(鼻子)是有香气的，能给别人生命的滋养(苹果)，并且她所预尝的乃是来世的能力(上好的酒—9上，约二10，太二六29。)

二　与她的良人同工
9下～13

9^下　为我的良人下咽舒畅，流入睡觉人的嘴中。

9^下　1为我的良人下咽舒畅，流入睡觉人的嘴中。

注¹

书拉密女打断并接续她良人的话，盼望良人舒畅的享受她的所是，并且那些爱神，失去他们自觉的人(睡觉人—参林后五14～15)，也要享受主所享受的。这指明我们与别人同工，必须成为他们的享受。

10　我属我的良人，他也恋慕我。

10　^a我属我的良人，他也恋慕我。

串^a　歌二16；六3

歌2:16　我的良人属我，我也属他；他在百合花中牧放群羊。
歌6:3　我属我的良人，我的良人也属我；他在百合花中牧放群羊。

11　我的良人，来吧，你我可以出到田间；你我可以在村庄住宿。

11　我的良人，来吧，你我可以出到¹田间；你我可以在¹村庄住宿。

注¹

基督的佳偶愿意从一地到另一地寄居(在村庄住宿)，为要与她良人一同完成那为着全世界(田间)的工作。这指明她在完成主工作的事上，不是分门结党的。她把工作开放，使别人能到那里来寄居，她也能往别处寄居。这是保守一个身体里的一个工作。　有分于主的工作，不是为主作工，乃是与主同工(林前三9上，林后六1上)。我们要与主同工，就需要在生命里成熟，需要与主是一，我们的工作也必须是为着祂的身体。书拉密女是所罗门的配偶，照料所有的葡萄园(八11)，就是全地的众召会和众信徒。这指明我们的工作该为着身体，不只为着一个城市。我们必须有一种为着全世界的工作。这就是保罗所作的，他建立众地方召会，然后作工，使众地方召会成为基督身体完满的实现。

12　我们清晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。

12　我们清晨起来往¹葡萄园去，看看葡萄^a发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。

注¹

她与她良人勤奋的工作，不是为她自己，乃是在众召会(葡萄园)里，为着使别的信徒发芽、开花、放蕊。她在众召会里将她的爱情献给她的良人。

串^a　歌六11

歌6:11　我下到坚果园，要看谷中青绿的植物，要看葡萄发芽没有，石榴开花没有。

13　风茄放香，在我们的门口有各样新陈佳美的果子。我的良人，这些都是我为你存留的。

13　^1a风茄放香，在我们的门口有各样^b新陈佳美的果子。我的良人，这些都是我为你存留的。

注¹

她与良人同工时，有相互的爱(由风茄所表征—创三十14～16)，在他们这对相爱的夫妇之间散放香味出去，这表征爱基督之人与基督之间新婚的爱，并且在他们工作的地方，有许多馨香和新陈佳美的果子(参加五22～23，弗五9)，是她在爱里为她良人存留的。

串^a　创三十14

创30:14　收割麦子的时候，流便出去，在田里寻见风茄，就拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说，请你把你儿子的风茄给我一些。

串^b　太十三52

太13:52　祂又对他们说，因此，凡经学家作诸天之国门徒的，就像一个作家主的人，从他库里拿出新旧的东西来。