首页 以赛亚书 第十一章 纲目

七 借着基督所带进的复兴
十一1~16

1 从耶西的𣎴必发嫩条,从他根生的枝子必结果实。

1 从a耶西的𣎴必发1b嫩条,从他c根生的1枝子必结d果实。

1

在复兴的时候,要来的基督乃是从耶西的本所发的嫩条,以及从他根所生的枝子。以色列,特别是大卫家,就像一棵高大的树。然而,因着以色列的堕落,那树被砍伐,只留下树本和树根。马利亚和约瑟都是大卫的后裔,属于王族(见太一16注2),却成了贫穷、低阶的人,住在加利利的拿撒勒,一个受藐视地区里受藐视的城(路一26~27)。基督是从耶西的本(在地面上)所发的嫩条,表征复兴是借着生命并属于生命。基督也是从耶西的根(在地面下)所生的枝子,表征复兴之生命的深度,要将神分枝出来,且多结果实。基督是嫩条也是枝子,满有复兴的能力,加深的能力,生长的能力和结果子的能力。因着祂的分枝,全世界充满了祂的果实。见太一5注4,二23注3。

a 太一5

太1:5 撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,

b 参伯十四7

伯14:7 树木若被砍下,还可指望再发芽,嫩枝生长不息。

c 赛十一10

赛11:10 到那日,耶西的根立作众民的旌旗;外邦人必寻求祂;祂安息之所必有荣耀。

d 赛四2;耶二三5

赛4:2 到那日,对以色列逃脱的人,耶和华的苗必成为他们的华美荣耀,而且地的果子必成为他们的夸耀光彩。
耶23:5 耶和华说,日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗;祂必作王掌权,行事精明,在地上施行公理和公义。

2 耶和华的灵必安歇在祂身上,就是智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,认识和敬畏耶和华的灵。

2 a耶和华的1灵必安歇在祂身上,就是智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,认识和敬畏耶和华的灵。

1

耶和华的分枝全然是那灵的事。基督从那灵而生(太一18,20,路一35),意即祂是由那灵作祂神圣的素质所构成。再者,祂乃是为那灵所浸,所膏。(太三16,路四18),那灵一直与祂同在,与祂是一(路四1,14,十21,约一32,太十二28)。祂凭那灵行动,过一种在那灵里、同着那灵、借着那灵并经过那灵的生活。在祂的人性生活里,那灵带着本节所提的一切属性得以显出。因此,那灵乃是基督的实际(约十四16~20,林后三17)。

a 赛四二1;六一1;太三16;约一32~33

赛42:1 看哪,我的仆人,我所扶持,我所拣选,我魂所喜悦的;我已将我的灵放在祂身上,祂必将公理宣布与外邦。
赛61:1 主耶和华的灵在我身上,因为耶和华膏了我,叫我传好信息给困苦的人;祂差遣我去为伤心的人裹伤,宣扬被掳的得自由,被囚的得开释;
太3:16 耶稣受了浸,随即从水里上来,看哪,诸天向祂开了,祂就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂身上。
约1:32 约翰又作见证说,我曾看见那灵,仿佛鸽子从天降下,停留在祂身上。
约1:33 我先前不认识祂,只是那差我来在水里施浸的,对我说,你看见那灵降下来,停留在谁身上,谁就是在圣灵里施浸的。

3 祂必以敬畏耶和华为乐:审判不凭眼见,判断也不凭耳闻;

3 祂必以敬畏耶和华为乐:审判不凭a眼见,判断也不凭耳闻;

a 撒上十六7;约七24

撒上16:7 耶和华却对撒母耳说,不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为要紧的不是人怎样看;人是看外貌,耶和华是看内心。
约7:24 不可按外貌判断,总要作公义的判断。

4 却要以公义审判贫穷人,以公正判断地上的困苦人;以口中的杖击打这地;以嘴里的气杀戮恶人。

4 却要以a公义审判贫穷人,以公正判断地上的困苦人;以口中的杖击打这地;以嘴里的b气杀戮恶人。

a 诗七二2;启十九11

诗72:2 祂要按公义审判你的民,按公平审判你的穷苦人。
启19:11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。

b 伯四9;帖后二8;启十九15

伯4:9 他们因神的气而灭亡,因神的怒气而消没。
帖后2:8 那时这不法者必显露出来,主耶稣要用祂口中的气除灭他,并用祂来临的显现废掉他。
启19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。

5 公义必当祂的腰带,信实必当祂胁下的带子。

5 公义必当祂的1a腰带,信实必当祂1胁下的带子。

1

腰带(胁下的带子)给人行动、行事的力量,特别是站立并争战的力量(弗六13~14)。公义和信实乃是基督为着站立并争战的两项美德。祂凭信实站立,凭公义争战(启十九11)。

a 参弗六14

弗6:14 所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,

6 豺狼必与绵羊羔同居,豹子必与山羊羔同卧;牛犊、少壮狮子并肥畜同群;小孩子要牵引它们。

6 1a豺狼必与绵羊羔同居,豹子必与山羊羔同卧;牛犊、少壮狮子并肥畜同群;小孩子要牵引它们。

1

亚当堕落时,罪进到他里面(罗五12)。他是一切受造之物的元首,他既堕落了,一些属撒但的东西,就也进到受造之物里面。在复兴的时候,基督复兴的大能要拯救一切受造之物脱离撒但有毒的元素,带来一种改变,不仅是外面行动上的,更是内里性质上的(罗八19~21)。结果受造之物中间的光景将变得甜美、和平、可爱。这改变是因为对神的认识要充满遍地(9)。

a 6~9:赛六五25;参赛三五9;结三四25;何二18

赛65:25 豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样,尘土必作蛇的食物;在我圣山的遍处,这些都不伤人,不害物,这是耶和华说的。
赛35:9 在那里必没有狮子,猛兽也不登这路,在那里都遇不见;只有赎民在那里行走。
结34:25 我必与他们立平安的约,使恶兽从那地绝迹,他们就必安居在旷野,安睡在林中。
何2:18 当那日我必为我的民,与田野的走兽、空中的飞鸟并地上的爬物立约;又必从那地折断弓刀,止息争战,使他们安然躺卧。

7 牛必与熊同食;它们的崽子必一同躺卧;狮子必吃草与牛一样。
8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
9 在我圣山的遍处,这些都不伤人,不害物,因为对耶和华的认识充满遍地,好像水充满洋海一般。

9 在a我圣山的遍处,这些都不伤人,不害物,因为对耶和华的认识充满b遍地,好像水充满洋海一般。

a 诗二6;结二十40

诗2:6 说,我已经立我的王在锡安我的圣山上了。
结20:40 主耶和华说,在我的圣山,就是以色列高处的山,以色列全家所有的人都要在那地事奉我;我要在那里悦纳他们,我要在那里向你们要供物和初熟的献礼,并一切的圣物。

b 哈二14

哈2:14 对耶和华之荣耀的认识,要充满遍地,好像水充满洋海一般。

10 到那日,耶西的根立作众民的旌旗;外邦人必寻求祂;祂安息之所必有荣耀。

10 到那日,耶西的1a根立作众民的2旌旗;3外邦人必寻求祂;祂安息之所必有4荣耀。

1

基督作耶西的根、嫩条和枝子(1),指明祂与人性相联;而基督的安息之所必有荣耀,指明祂与神极其有关(见10注4)。祂是神又是人,就是神人。参启二二16注3。

2

借着以色列的复兴,基督必成为向着众民的旌旗,以及向着列国的旗号(12)。旌旗主要的是为着标明、解释和指示;旗号主要的是为着呼召并聚集人(五26)。以赛亚在本章把基督作为嫩条和枝子(1),与基督作为旌旗和旗号配成一对。在神的子民中间,当基督这嫩条长大时,这长大的嫩条就成了旌旗,向地上的众民描写、解释、标明、甚至指示,基督之于神子民的所是。这同一位基督作为枝子,长大成为旗号,呼召并聚集地上的列国。

3

在复兴的时候,地上的列国(外邦人)都必转向基督,寻求祂,并乐意作祂的百姓(二2,亚八20~22)。

4

神圣的荣耀,就是神自己的彰显,乃是基督的安息之所。这指明神圣的荣耀与基督是一(约十七5,24)。这也含示基督的神性,指明祂与神乃是一(约十30)。

a 赛十一1;五三2;罗十五12;启五5;二二16

赛11:1 从耶西的不必发嫩条,从他根生的枝子必结果实。
赛53:2 祂在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。祂无佳形威仪叫我们观看祂,也无美貌使我们羡慕祂。
罗15:12 又有以赛亚说,“将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的,外邦人都要寄望于祂。”
启5:5 长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
启22:16 我耶稣差遣我的使者,为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根,又是他的后裔,我是明亮的晨星。

11 当那日,主必再次伸手得回自己百姓中所余剩的,就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马并众海岛所剩下的。

11 当那日,主必1再次伸手2得回自己百姓中所a余剩的,就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马并众海岛所剩下的。

1

主第一次得回以色列,是在他们出埃及的时候。

2

基督是向众民所立的旌旗,向列国所高举的旗号,必带进神百姓的归回,并外邦人的归顺(11,12下~16)。

a 王下十九30;拉九15;赛十20

王下19:30 犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。
拉9:15 耶和华以色列的神啊,你是公义的,我们这剩下的人才得逃脱,正如今日的光景。我们在你面前有罪过,因此无人在你面前站立得住。
赛10:20 到那日,以色列所剩下的,和雅各家所逃脱的,必不再倚靠那击打他们的,却要诚实信靠耶和华以色列的圣者。

12 祂必向列国高举旗号,招聚以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人。

12 祂必向列国高举1旗号,a招聚以色列被赶散的人,又从地的b2方聚集分散的犹大人。

1

见10注2。

2

直译,角。

a 诗六八22;赛二七13;四三6;耶二三7~8;结十一17;亚十10

诗68:22 主说,我要使他们从巴珊归来,使他们从深海返回;
赛27:13 当那日,必大发角声;在亚述地将要灭亡的,并在埃及地被赶散的,都要来;他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。
赛43:6 我要对北方说,交出来;对南方说,不要拘留。要将我的众子从远方带来,将我的众女从地极领来,
耶23:7 耶和华说,日子将到,人必不再指着那将以色列人从埃及地领上来之永活的耶和华起誓;
耶23:8 却要指着那将以色列家的后裔从北方之地,并从他们被赶逐到的各地领上来之永活的耶和华起誓;他们必住在本土。
结11:17 因此你要说,主耶和华如此说,我必从万民中招聚你们,从你们被分散到的各地聚集你们,又要将以色列地赐给你们。
亚10:10 我也必领他们从埃及地归回,招聚他们出亚述;我必领他们到基列地和利巴嫩;那里必不够他们居住。

b 启七1

启7:1 这事以后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和任何树上。

13 以法莲的妒忌就必消除,敌对犹大的必被剪除;以法莲必不妒忌犹大,犹大也不敌对以法莲。

13 1以法莲的妒忌就必消除,敌对犹大的必被剪除;以法莲必不妒忌犹大,犹大也不敌对以法莲。

1

以法莲是北方的以色列国,犹大是南方的国。

14 他们要向西飞,扑在非利士人的肩头上,一同掳掠东方人。他们要伸手拿住以东和摩押,亚扪人也必服从他们。
15 耶和华必使埃及海湾枯干;用祂暴热的风抡手,击打大河,使其分为七条溪流,令人过去不至湿脚。

15 耶和华必1使2埃及海湾枯干;用祂暴热的风抡手,击打2大河,使其分为七条溪流,令人过去a不至湿脚。

1

使……枯干,直译,将……献上(在此处,以至于毁灭。)

2

埃及海就是红海,埃及海湾就是苏彝士湾;大河是幼发拉底河。为使祂的百姓归回圣地,神必毁灭埃及海湾(或,使其枯干),使幼发拉底河枯干,并从亚述建一条大道(16)。

a 启十六12

启16:12 第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就干了,要给那来自日出之地的众王预备道路。

16 必有一条大道,让主余剩的百姓从亚述归回,如当日有大道让以色列从埃及地上来一样。

16 必有一条a大道,让主余剩的百姓从亚述归回,如当日有大道让以色列从埃及地b上来一样。

a 赛十九23

赛19:23 当那日,必有从埃及通往亚述的大道,亚述人要进入埃及,埃及人也要进入亚述;埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。

b 出十四29;赛五一10;六三12~13

出14:29 以色列人却在海中干地上走过;水在他们的左右作了墙垣。
赛51:10 使海与深渊的水干涸,使海的深处变为赎民经过之路的,不是你么?
赛63:12 那使祂荣耀的膀臂在摩西的右边行动,在他们前面将水分开,要建立自己永远的名,
赛63:13 带领他们经过深处,如马行在旷野,使他们不至绊跌的在哪里?