首页 马可福音 第七章 纲目

10 教导内出的玷污
七1~23

1 有法利赛人和几个经学家,从耶路撒冷来到耶稣那里聚集。

1 1a有法利赛人和几个经学家,从b耶路撒冷来到耶稣那里聚集。

1

1~23节,见太十五1~20注。

a 1~23节:太十五1~20

太15:1 那时,有法利赛人和经学家从耶路撒冷来到耶稣跟前,说,
太15:2 你的门徒为什么违犯古人的传统?因为他们吃饭的时候不洗手。
太15:3 祂就回答他们说,你们为什么因着你们的传统,违犯神的诫命?
太15:4 原来神说,“当孝敬父母,”又说,“咒骂父母的,要被处死。”
太15:5 你们倒说,无论谁对父母说,我所当供养你的,已经作了礼物,
太15:6 他就可以不孝敬父母。这就是你们因着你们的传统,使神的话失去效力和权柄。
太15:7 假冒为善的人哪,以赛亚指着你们所申言的是对的;他说,
太15:8 “这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;
太15:9 他们敬拜我也是徒然,因为他们将人的吩咐当作教训教导人。”
太15:10 于是耶稣叫了群众来,对他们说,你们要听,也要领悟:
太15:11 入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。
太15:12 当时,门徒进前来,对祂说,法利赛人听见这话,被绊跌了,你知道么?
太15:13 祂就回答说,凡不是我天父所栽种的植物,必要连根拔出来。
太15:14 任凭他们吧,他们是瞎子的瞎眼领路者;若是瞎子领瞎子,两个都要掉在坑里。
太15:15 彼得就回答祂说,请给我们讲讲这比喻。
太15:16 祂就说,连你们到如今还不领悟么?
太15:17 岂不知凡入口的,是进到肚腹,又排泄到茅厕么?
太15:18 惟独出口的,是从心里发出来的,那才污秽人。
太15:19 因为从心里发出恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷窃、假见证和谤讟,
太15:20 这些都是污秽人的;至于不洗手吃饭,却不污秽人。

b 可三22

可3:22 从耶路撒冷下来的经学家说,祂有别西卜附着;又说,祂是靠着鬼王赶鬼。

2 他们曾看见祂的门徒中,有人用俗手,就是没有洗的手吃饭。

2 他们曾看见祂的门徒中,有人用俗手,就是a没有洗的手吃饭1

1

饭,直译,饼。后文同。有些古卷下加,他们就挑毛病。

a 路十一38

路11:38 这法利赛人看见耶稣饭前不先洗手,就希奇。

3 (原来法利赛人和所有的犹太人,都拘守古人的传统,若不仔细洗手,就不吃饭;

3 (原来法利赛人和所有的犹太人,都拘守1古人的a传统,若不2仔细洗手,就不吃饭;

1

即前人,前代的人。

2

仔细,直译,用拳。

a 加一14;西二8

加1:14 我又在犹太教中,比我本族许多同岁的人更有长进,为我祖宗的传统格外热心。
西2:8 你们要谨慎,恐怕有人用他的哲学,和虚空的欺骗,照着人的传统,照着世上的蒙学,不照着基督,把你们掳去;

4 从市场上来,若不洗浴,也不吃饭;他们所沿袭拘守的,还有好些别的事,就如浸洗杯、罐、铜器等。)

4 从市场上来,若不1洗浴,也不吃饭;他们所沿袭拘守的,还有a好些别的事,就如b浸洗杯、罐、铜器2等。)

1

洗浴,直译,浸(动词)。有些古卷作,洒。

2

有些古卷上加,和床榻。

a 可七13

可7:13 这就是你们借着所传授的传统,使神的话失去效力和权柄。你们还作许多这类的事。

b 来九10;太二三25;路十一39

来9:10 这些不过是在于饮食和各样的浸洗,都是属肉体的章则,制定到更正的时期。
太23:25 假冒为善的经学家和法利赛人,你们有祸了!因为你们洁净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。
路11:39 主对他说,如今你们法利赛人洁净杯盘的外面,你们里面却满了勒索和邪恶。

5 法利赛人和经学家就问祂说,你的门徒为什么不照古人的传统行事,用俗手吃饭?

5 1法利赛人和经学家就问祂说,你的门徒为什么不照古人的传统行事,用俗手吃饭?

1

见二6注1。

6 耶稣对他们说,以赛亚指着你们假冒为善之人所申言的,是对的,如经上所记,“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;

6 耶稣对他们说,以赛亚指着你们1假冒为善之人所申言的,是对的,如经上所记,“a这百姓用b嘴唇尊敬我,心却远离我;

1

见太六2注2。

a 赛二九13

赛29:13 主说,因为这百姓用口亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们敬畏我,不过是领受人的吩咐。

b 参结三三31

结33:31 他们来到你这里如同民来聚会,坐在你面前仿佛是我的民,他们听你的话却不去行;因为他们用口多显爱情,他们的心却追随财利。

7 他们敬拜我也是徒然,因为他们将人的吩咐当作教训教导人。”

7 他们1敬拜我也是徒然,因为他们将a人的吩咐当作教训教导人。”

1

指尊崇,强调惧怕或虔诚的感觉。

a 西二22;参多一14

西2:22 这些都是照着人的吩咐和教导,一经使用,就都败坏了。
多1:14 不注意犹太人虚构无稽之事,和转离真理之人的诫命。

8 你们是离弃神的诫命,拘守人的传统。

8 你们是离弃神的诫命,拘守人的传统1

1

有些古卷下加,浸洗罐、杯,你们还行许多这类的事。

9 祂又说,你们巧妙的废弃神的诫命,为要遵守自己的传统。

9 祂又说,你们巧妙的1a废弃神的诫命,为要遵守自己的传统。

1

遵守传统的结果,乃是废弃神的诫命,而且传统是叫人“巧妙的”废弃!

a 路七30

路7:30 但法利赛人和律法师,没有受过约翰的浸,竟为自己废弃了神的旨意。

10 摩西说,“当孝敬父母”,又说,“咒骂父母的,要被处死。”

10 摩西说,“当1a孝敬父母”,又说,“b咒骂父母的,2要被处死。”

1

直译,尊敬。

2

见太十五4注3。

a 出二十12;申五16

出20:12 当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久。
申5:16 当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久,并使你可以得福。

b 出二一17;利二十9;箴二十20

出21:17 咒骂父母的,必要被处死。
利20:9 凡咒骂父母的,必要被处死;他咒骂了父母,流他血的罪要归到他身上。
箴20:20 咒骂父母的,他的灯必熄灭在幽暗中。

11 你们倒说,人若对父母说,我所当供养你的,已经作了各耳板(就是礼物),

11 你们倒说,人若对父母说,1我所当供养你的,已经作了2各耳板(就是a礼物),

1

或,你可从我受益之物。

2

希伯来文,qorban,各耳板,意奉献,表明献给神之物。

a 利一2

利1:2 你要对以色列人说,你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供物。

12 你们就不容许他再为父母作任何事。
13 这就是你们借着所传授的传统,使神的话失去效力和权柄。你们还作许多这类的事。

13 这就是你们借着所传授的传统,使神的话失去效力和权柄。你们还作a许多这类的事。

a 可七4

可7:4 从市场上来,若不洗浴,也不吃饭;他们所沿袭拘守的,还有好些别的事,就如浸洗杯、罐、铜器等。)

14 耶稣又叫了群众来,对他们说,你们众人要听我,也要领悟。

14 耶稣又叫了群众来,对他们说,你们众人要听我,也要a领悟。

a 太十三51

太13:51 这一切的事,你们都领悟了么?他们对祂说,是的。

15 从人外面进去的,没有一样能污秽人,惟有从人里面出来的,乃能污秽人。

15 从人外面进去的,没有一样能1污秽人,惟有从人里面出来的,乃能污秽人。

1

使人成为俗的、不洁的(徒十一8)。下文同。

16 凡有耳可听的,就应当听。

16 1凡有耳可听的,就应当听。

1

有些古卷无本节。

17 耶稣离开群众,进了屋子,门徒就将这比喻问祂。

17 耶稣离开群众,进了a屋子,门徒就将这b比喻问祂。

a 可七24;三20;九28

可7:24 耶稣从那里起身,往推罗、西顿的境内去。进了一家,不愿意人知道,却隐藏不住。
可3:20 耶稣进了一个屋子,群众又聚在一起,以致他们连吃饭都不能。
可9:28 耶稣进了屋子,门徒暗暗地问祂说,我们为什么不能赶出它去?

b 太十三36

太13:36 当下,耶稣离开群众,进了屋里,祂的门徒到祂跟前来,说,请把田间稗子的比喻,给我们讲解清楚。

18 祂对他们说,连你们也是这样不领悟么?岂不知凡从外面进入的,不能污秽人?

18 祂对他们说,连你们也是这样不a领悟么?岂不知凡从外面进入的,不能污秽人?

a 可八17

可8:17 耶稣知道了,就对他们说,你们为什么因为没有饼就议论?你们还不明白,还不领悟么?你们的心还是顽固么?

19 因为不是进入他的心,乃是进入他的肚腹,又排到茅厕里。祂这样说,就把各样的食物都洁净了。

19 因为不是进入他的心,乃是进入他的a肚腹,又排到茅厕里。祂这样说,就把各样的食物都b洁净了。

a 林前六13

林前6:13 食物是为肚腹,肚腹是为食物;但这两样,神都要废掉。可是身体不是为淫乱,乃是为主,主也是为身体。

b 路十一41;徒十15;十一9;罗十四20

路11:41 只要把里面的施舍给人,看哪,凡物于你们就都洁净了。
徒10:15 第二次又有声音向他说,神所洁净的,你不可当作俗物。
徒11:9 第二次有声音从天上说,神所洁净的,你不可当作俗物。
罗14:20 不可因食物拆毁神的工程。凡物固然洁净,但人吃了,以致成了绊脚石,就是他的恶了。

20 祂又说,从人里面出来的,那才污秽人。

20 祂又说,从人里面出来的,那才a污秽人。

a 雅三6

雅3:6 舌头就是火,在我们百体中,是个不义的世界,污秽全身,也把生命的轮子点起来,且是给火坑的火点着的。

21 因为从里面,就是从人心里,发出恶念、淫乱、偷窃、凶杀、

21 因为从里面,就是从人a心里,发出恶念、淫乱、偷窃、b凶杀、

a 创八21;太九4;十二34

创8:21 耶和华闻了那怡爽的香气,就心里说,我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的,灭各种的活物了。
太9:4 耶稣知道他们的心意,就说,你们为什么心里思念恶事?
太12:34 毒蛇之种,你们既是恶的,怎能说出善来?因为心里所充满的,口里就说出来。

b 出二十13

出20:13 不可杀人。

22 奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、狂傲、愚妄;

22 a奸淫、b贪婪、邪恶、1诡诈、淫荡、2嫉妒、c谤讟、狂傲、愚妄;

1

或,诈骗。

2

直译,恶眼。闪族语辞,指意图恶事的眼,转指仇视、妒视、嫉妒。

a 出二十14;太五27~28;林前六9

出20:14 不可奸淫。
太5:27 你们听见有话说,“不可奸淫。”
太5:28 但是我告诉你们,凡看妇女,有意贪恋她的,心里已经与她犯奸淫了。
林前6:9 你们岂不知,不义的不能承受神的国么?不要受迷惑,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、

b 出二十17;林前五11;六10

出20:17 不可贪爱邻舍的房屋;也不可贪爱邻舍的妻子、仆人、婢女、牛、驴,并他一切所有的。
林前5:11 但如今我写给你们说,若有人称为弟兄,是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的,这样的人不可与他交往,甚至与他一同吃饭都不可。
林前6:10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。

c 西三8

西3:8 但现在你们要脱去这一切的事,就是忿怒、恼恨、恶毒、毁谤,并你们口中所出可耻的秽语。

23 这一切的恶,都是从里面发出来,且能污秽人。

23 这一切的1恶,都是从里面发出来,且能污秽人。

1

从里面发出的恶,乃是人堕落和有罪的性情所产生的恶果(21,罗七18)。

11 赶逐迦南女孩的鬼
七24~30

24 耶稣从那里起身,往推罗、西顿的境内去。进了一家,不愿意人知道,却隐藏不住。

24 1耶稣从那里起身,ab推罗、2西顿的境内去。进了一c家,3不愿意人知道,却隐藏不住。

1

24~30节,见太十五21~28注。

2

有些古卷无,西顿。

3

主总是不愿意显扬自己。

a 24~30节:太十五21~28

太15:21 耶稣离开那里,退到推罗、西顿的境内去。
太15:22 看哪,有一个迦南妇人从那地区出来,喊着说,主啊,大卫的子孙,可怜我!我女儿被鬼附得很苦。
太15:23 耶稣却一言不答。门徒就进前来,求祂说,请打发她走吧,因为她在我们后面直喊。
太15:24 耶稣回答说,我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。
太15:25 那妇人来拜祂,说,主啊,帮助我!
太15:26 祂回答说,不好拿儿女的饼丢给小狗。
太15:27 妇人说,主啊,是的,就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
太15:28 于是耶稣回答她说,妇人,你的信心真大!照你所愿的给你成全吧。从那时候,她的女儿就得了医治。

b 可七31

可7:31 耶稣又离开推罗的境界,经过西顿,来到低加波利境内的加利利海。

c 可七17

可7:17 耶稣离开群众,进了屋子,门徒就将这比喻问祂。

25 有一个妇人,她的小女儿有污灵附着,听见耶稣的事,立即来俯伏在祂脚前。

25 有一个妇人,她的小女儿有a污灵附着,听见耶稣的事,b立即来俯伏在祂脚前。

a 可一23

可1:23 即时在他们的会堂里,有一个人被污灵附着,喊叫说,

b 可六54;七35

可6:54 一下船,众人立刻认出祂来,
可7:35 他的耳朵立即开了,舌结也解了,说话也清楚了。

26 这妇人是希利尼人,属叙利腓尼基族。她求耶稣赶出那鬼,离开她的女儿。

26 这妇人是a希利尼人,属1叙利腓尼基族。她求耶稣赶出那鬼,离开她的女儿。

1

这妇人说叙利亚话,属腓尼基族(参徒二一2~3),因腓尼基族是迦南人的后裔,所以她也是迦南妇人(太十五22)。很难查出是因宗教、婚姻或别的因素,使她成为希利尼人。

a 约十二20;林前十二13

约12:20 那时,上来过节敬拜的人中,有几个希利尼人。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

27 耶稣对她说,让儿女们先吃饱,因为不好拿儿女的饼丢给小狗。

27 耶稣对她说,让a儿女们b先吃饱,因为不好拿儿女的c饼丢给1d狗。

1

指宠物狗,家犬。

a 参出四22;申三二6;代上二九10;赛六三16;六四8

出4:22 你要对法老说,耶和华这样说,以色列是我的儿子,我的长子。
申32:6 愚昧不智慧的民哪,你们这样报答耶和华么?祂岂不是你的父,将你买来的么?祂岂不是造你,建立你的么?
代上29:10 所以,大卫在全会众眼前颂赞耶和华,说,耶和华以色列的神,我们的父,你是当受颂赞的,从亘古直到永远。
赛63:16 亚伯拉罕虽然不认识我们,以色列也不承认我们,你却是我们的父。耶和华啊,你是我们的父;从亘古以来,你的名称为我们的救赎主。
赛64:8 耶和华啊,现在你仍是我们的父;我们是泥土,你是窑匠;我们都是你手的工作。

b 徒三26;罗一16

徒3:26 神既兴起祂的仆人,就先差祂到你们这里来,祝福你们,叫你们各人回转,离开邪恶。
罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切信的人,先是犹太人,后是希利尼人。

c 约六35;48

约6:35 耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。
约6:48 我就是生命的粮。

d 太七6

太7:6 不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,免得它们用脚践踏珍珠,并且转过来撕裂你们。

28 妇人回答祂说,主啊,是的,就是小狗在桌子底下,也吃孩子们的碎渣。

28 妇人回答祂说,主啊,是的,就是小狗在a桌子底下,也吃孩子们的碎渣。

a 路十六21

路16:21 巴不得从财主桌子上掉下来的东西得饱足;不但如此,连狗也来舔他的疮。

29 耶稣对她说,因这句话,你去吧,鬼已经离开你的女儿了。

29 耶稣对她说,因这句话,你a去吧,1鬼已经离开你的女儿了。

1

见一23注1。

a 约四50

约4:50 耶稣对他说,去吧,你的儿子活了。那人信耶稣对他所说的话,就去了。

30 她就回家去,见小孩子躺在床榻上,鬼已经出去了。

12 医治耳聋舌结
七31~37

31 耶稣又离开推罗的境界,经过西顿,来到低加波利境内的加利利海。

31 耶稣又a离开b推罗的境界,经过西顿,来到1c低加波利境内的2d加利利海。

1

意即十城区。

2

见太十五29注1。

a 31~37节:太十五29~31

太15:29 耶稣遂离开那里,来到靠近加利利的海边,就上山,在那里坐下。
太15:30 好多群众到祂跟前来,带着瘸子、瞎子、残废的、哑巴和好些别种病人,都放在祂的脚前,祂就治好了他们,
太15:31 以致群众都希奇,因看见哑巴说话,残废的痊愈,瘸子行走,瞎子看见;他们就荣耀以色列的神。

b 可七24

可7:24 耶稣从那里起身,往推罗、西顿的境内去。进了一家,不愿意人知道,却隐藏不住。

c 可五20

可5:20 那人走了,就在低加波利,传扬耶稣为他作了何等大的事,众人就都希奇。

d 太四18;约六1

太4:18 耶稣在加利利海边行走,看见两个兄弟,就是那称呼彼得的西门,和他的兄弟安得烈,向海里撒网;他们本是渔夫。
约6:1 这事以后,耶稣渡过加利利海,就是提比哩亚海。

32 有人带着一个耳聋舌结的人,来就耶稣,求祂按手在他身上。

32 有人带着一个1a耳聋b舌结的人,来就耶稣,求祂c按手在他身上。

1

象征人在属灵上又聋又哑,不能听见神的声音,不能赞美神(赛三五6),也不能为神说话(赛五六10)。口哑是由于耳聋。奴仆救主医治的救恩,先是对付他的耳朵,而后抹他的舌头,这样足能治好这人的耳聋舌结。

a 赛三五5~6;四三8~9

赛35:5 那时瞎子的眼必睁开,聋子的耳必开通。
赛35:6 那时瘸子必跳跃像鹿,哑巴的舌头必欢呼;在旷野必有水发出,在沙漠必有河涌流。
赛43:8 你要将有眼而瞎、有耳而聋的民都带出来。
赛43:9 任凭万国聚集,任凭众民会合;其中谁能将这说明,并将先前的事说给我们听?他们可以带出见证人来,好得称为义,或者他们听见便说,这是真的。

b 参太九32;路十一14

太9:32 他们出去的时候,看哪,有人将一个被鬼附的哑巴,带到耶稣跟前来。
路11:14 耶稣赶出一个哑巴鬼,鬼出去了,哑巴就说出话来,群众都希奇。

c 可五23

可5:23 再三地求祂说,我的小女儿快要死了,求你去按手在她身上,使她得拯救,可以活着。

33 耶稣暗暗地领他离开群众,到一边去,就用指头探入他的耳朵,吐唾沫抹他的舌头,

33 耶稣暗暗地领他离开群众,到一边去,就用指头1探入他的耳朵,a吐唾沫抹他的舌头,

1

或,插入。奴仆救主将指头探入聋子的耳朵,表征对付他听话的器官(参赛五十4~5,伯三三14~16);用唾沫抹他的舌头,表征用祂口里出来的话,涂抹哑吧说话的器官。这就是祂的医治(见一31注1)。

a 可八23;约九6

可8:23 耶稣拉着瞎子的手,领他到村外,就吐唾沫在他眼睛上,按手在他身上,问他说,你看见什么没有?
约9:6 祂说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥,抹在瞎子的眼睛上,

34 望天叹息,对他说,以法大!就是,开了吧!

34 a望天b叹息,对他说,1以法大!就是,开了吧!

1

亚兰文。

a 可六41

可6:41 耶稣拿着五个饼两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,摆在众人面前,也把那两条鱼分给众人。

b 可八12;约十一33;38

可8:12 耶稣灵里深深地叹息说,这世代为什么寻求神迹?我实在告诉你们,没有神迹给这世代了。
约11:33 耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就灵里悲愤,又受搅扰,
约11:38 耶稣又灵里悲愤,来到坟墓前;那坟墓是个洞,有一块石头挡着。

35 他的耳朵立即开了,舌结也解了,说话也清楚了。

35 他的耳朵a立即开了,舌结也解了,说话也清楚了。

a 可七25;八10

可7:25 有一个妇人,她的小女儿有污灵附着,听见耶稣的事,立即来俯伏在祂脚前。
可8:10 立即同门徒上船,来到大玛努他境内。

36 耶稣嘱咐他们,不要告诉人。但祂越发嘱咐他们,他们越发大大地传扬开了。

36 耶稣嘱咐他们,1a不要告诉人。但祂越发嘱咐他们,他们越发大大地b传扬开了。

1

见一44注1。

a 可五43;九9;太八4

可5:43 耶稣再三地嘱咐他们,不要叫人知道这事,又吩咐给她东西吃。
可9:9 他们下山的时候,耶稣嘱咐他们说,除非人子从死人中复活,你们不要将所看见的对人述说。
太8:4 耶稣对他说,你要当心,不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,并且献上摩西所规定的礼物,对他们作证据。

b 可一45

可1:45 但那人出去,广事宣扬,把这事传开了,以致耶稣不能再明明地进城,只好在外面旷野地方,人从各处都就了祂来。

37 众人分外惊讶,说,祂所有的事都作得好;祂既叫聋的听见,又叫哑的说话。

37 众人分外a惊讶,说,祂所有的事都作得好;祂既叫聋的听见,又叫哑的说话。

a 可六51;十26

可6:51 于是到他们那里,上了船,风就止住了。他们心里极其惊奇,
可10:26 他们就分外惊讶,彼此说,这样谁能得救?