首页 使徒行传 第三章 纲目

4 彼得对犹太人的第二篇信息
三1~26

a 瘸者得医
1~10

1 午后三时祷告的时候,彼得、约翰上殿里去。

1 1a午后三时祷告的时候,彼得、约翰上2b殿里去。

1

直译,第九时。

2

见二46注1。不仅早期的信徒不清楚神新约经纶对犹太教的殿如何,连早期的使徒也没有清楚看见,神已经放弃犹太教的事物。因此,甚至在五旬节那天,神将那灵浇灌在他们身上,开创了新时代,他们还是不愿与犹太教的殿分开。在初期阶段,神容忍他们在这事上的无知。但这导致召会与犹太教的掺杂,而早期耶路撒冷的召会也不定罪这事(参二一20~26)。至终,在主后七十年,这殿被提多和罗马军队拆毁了,正如主在太二三38和二四2所预言的。那次拆毁,清理了宗教的掺杂。

a 徒十3;30;太二七46

徒10:3 有一天,约在午后三时,他在异象中,清楚看见神的一位使者来到他那里,对他说,哥尼流。
徒10:30 哥尼流说,前四天这个时候,我在家中守着午后三时的祷告,看哪,有一个人穿着明亮的衣服,站在我面前,说,
太27:46 约在午后三时,耶稣大声呼喊说,以利,以利,拉马撒巴各大尼?就是:我的神,我的神,你为什么弃绝我?

b 路十八10

路18:10 有两个人上殿里去祷告,一个是法利赛人,另一个是税吏。

2 有一个人,从母腹里就是瘸腿的,天天被人抬来,放在那名叫美门的殿门口,要求进殿的人周济。

2 有一个人,从母腹里就是a瘸腿的,天天被人抬来,放在那名叫美门的殿门口,要求进殿的人周济。

a 徒十四8;路七22;赛三五6

徒14:8 路司得城里,坐着一个两脚无力的人,从母腹里就是瘸腿的,从来没有行走过。
路7:22 耶稣回答他们说,你们去,把所见所闻的报告约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,患麻风的得洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。
赛35:6 那时瘸子必跳跃像鹿,哑巴的舌头必欢呼;在旷野必有水发出,在沙漠必有河涌流。

3 他看见彼得、约翰将要进殿,就求他们周济。
4 彼得同约翰定睛看他,彼得说,你看我们。
5 那人就留意看他们,指望从他们得着什么。
6 彼得却说,金银我都没有,只把我所有的给你:我在拿撒勒人耶稣基督的名里,叫你起来行走!

6 彼得却说,1金银我都a没有,只把我所有的给你:我在2b拿撒勒人耶稣基督的c名里,叫你3起来行走!

1

彼得没有金银,但罗马的圣彼得大教堂却是用极多的金子造成的。彼得没有金银,但他有耶稣基督的名,就是耶稣基督的人位。他缺少金银,却富有基督。罗马教充满了金子,却没有充满基督的人位。她富有金子,却缺少基督。

2

指明祂是犹太首领所轻弃的那位(约一45~46,徒二二8,二四5)。

3

有些古卷无,起来。

a 林后六10

林后6:10 似乎忧愁,却常常喜乐;似乎贫穷,却叫许多人富足;似乎一无所有,却拥有万有。

b 徒二22

徒2:22 诸位,以色列人哪,你们要听这些话:神借着拿撒勒人耶稣,在你们中间施行异能、奇事、神迹,将祂证明出来,正如你们自己所知道的。

c 徒四7;10;可十六17

徒4:7 他们叫使徒站在当中,查问说,你们用什么能力,或在谁的名里作这事?
徒4:10 你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。
可16:17 信的人必有神迹随着他们,就是在我的名里赶鬼,说新方言,

7 于是抓着他的右手,扶他起来;他的脚和踝子骨立刻健壮了,
8 就跳起来,站着,又行走,同他们进了殿,走着,跳着,赞美神。

8 就a跳起来,站着,又行走,同他们进了殿,走着,跳着,b赞美神。

a 赛三五6;徒十四10

赛35:6 那时瘸子必跳跃像鹿,哑巴的舌头必欢呼;在旷野必有水发出,在沙漠必有河涌流。
徒14:10 就大声说,你起来,两脚站直。那人就跳起来,而且行走。

b 徒二47

徒2:47 赞美神,在众民面前有恩典。主将得救的人,天天和他们加在一起。

9 众百姓都看见他行走,赞美神;

9 众a百姓都看见他行走,赞美神;

a 徒四21;五13

徒4:21 官长因百姓的缘故,找不出办法刑罚他们,只好再恐吓一番,把他们释放了;这是因众人为所发生的事,都荣耀神。
徒5:13 其余的人没有一个敢贴近他们,百姓却尊重他们;

10 认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的,就因他所遇着的事,满了希奇惊骇。

b 信息
11~26

(一) 见证受死并复活的耶稣
11~18

11 那人正拉着彼得、约翰的时候,众百姓一齐跑到他们那里,在那称为所罗门的廊下,甚觉希奇。

11 那人正拉着彼得、约翰的时候,众百姓一齐跑到他们那里,在那称为a所罗门的廊下,甚觉希奇。

a 徒五12;约十23

徒5:12 主借使徒的手,在民间行了许多神迹奇事;他们都同心合意地在所罗门廊下,
约10:23 耶稣在殿里所罗门的廊下行走。

12 彼得看见,就对百姓说,诸位,以色列人哪,为什么对这事感到希奇?为什么定睛看我们,以为我们是凭着自己的能力或虔诚,使这人行走?

12 彼得看见,就对百姓说,1诸位,以色列人哪,为什么对这事感到希奇?为什么定睛看我们,以为我们是凭着自己的能力或虔诚,使这人行走?

1

见二22注1。

13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神,就是我们列祖的神,已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣,你们曾把祂交付彼拉多,彼拉多定意要释放祂,你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。

13 1a亚伯拉罕、以撒、雅各的神,就是我们列祖的神,已经2b荣耀了祂的c仆人耶稣。这位耶稣,你们曾把祂d交付彼拉多,彼拉多定意要e释放祂,你们竟在f彼拉多面前g弃绝了祂。

1

就是三一神,耶和华伟大的我是(出三14~15)。有些古卷作,亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。

2

借着祂的复活,并在祂的升天里荣耀了祂(路二四26,来二9,弗一20~22,腓二9~11)。

a 太二二32;徒七32

太22:32 “我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。”神并不是死人的神,乃是活人的神。
徒7:32 “我是你祖宗的神,就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。”摩西战战兢兢,不敢察看。

b 约十二23;十三31~32;十七1;赛五五5

约12:23 耶稣回答说,人子得荣耀的时候到了。
约13:31 他既出去,耶稣就说,如今人子得了荣耀,神在人子身上也得了荣耀。
约13:32 神若在人子身上得了荣耀,祂也要在自己身上荣耀人子,并且要快快地荣耀祂。
约17:1 耶稣说了这些话,就举目望天说,父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你;
赛55:5 看哪,你素不认识的国民,你要召来;素不认识你的国民,也必向你奔跑,都因耶和华你的神,就是以色列的圣者,因为祂已经荣耀你。

c 徒三26;四27;赛四二1;19;五二13;五三11

徒3:26 神既兴起祂的仆人,就先差祂到你们这里来,祝福你们,叫你们各人回转,离开邪恶。
徒4:27 希律和本丢彼拉多,同外邦人和以色列民,果真在这城里聚集,要抵挡你所膏的圣仆耶稣,
赛42:1 看哪,我的仆人,我所扶持,我所拣选,我魂所喜悦的;我已将我的灵放在祂身上,祂必将公理宣布与外邦。
赛42:19 除了我的仆人,有谁眼瞎呢?谁耳聋像我差遣的使者呢?谁眼瞎像那与我和好的,谁眼瞎像耶和华的仆人呢?
赛52:13 看哪,我的仆人必行事精明,且得亨通;祂必受尊崇,被高举,且成为至高。
赛53:11 祂必看见自己劳苦的果效,便心满意足;那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的;并且祂要担当他们的罪孽。

d 徒二23

徒2:23 祂既按着神的定议先见被交给人,你们就借着不法之人的手,把祂钉在十字架上杀了。

e 路二三16;20;22

路23:16 所以我要责打祂,把祂释放了。
路23:20 然而,彼拉多愿意释放耶稣,就再对他们声明;
路23:22 彼拉多第三次对他们说,为什么?这人作了什么恶事?我并没有查出祂有什么该定死罪的,所以我要责打祂,把祂释放了。

f 提前六13

提前6:13 我在使万物生存的神,并那向本丢彼拉多,作过美好承认之见证的基督耶稣面前嘱咐你,

g 可八31;路十七25;二三18;21;23

可8:31 于是祂教训他们说,人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和经学家弃绝,并且被杀,过三天复活。
路17:25 只是祂必须先受许多苦,又被这世代弃绝。
路23:18 他们却一齐喊着说,除掉这个人,释放巴拉巴给我们。
路23:21 无奈他们一直喊着说,钉祂十字架!钉祂十字架!
路23:23 但他们大声催逼,求他把耶稣钉十字架,他们的声音就得了胜。

14 你们弃绝了那圣别公义者,反而要求把一个作凶手的人给你们。

14 你们弃绝了那a圣别b公义者,反而c要求把一个作凶手的人给你们。

a 徒二27

徒2:27 因你必不将我的魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。

b 徒七52;二二14;约壹二1

徒7:52 哪一个申言者不是你们祖宗所逼迫的?他们也把预先宣告那义者要来的人杀了,如今你们又把那义者卖了,杀了。
徒22:14 他又说,我们祖宗的神预先选定了你,叫你认识祂的旨意,又得见那义者,且得听祂口中所出的声音;
约壹2:1 我的孩子们,我将这些事写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,我们有一位与父同在的辩护者,就是那义者耶稣基督;

c 太二七20;路二三18

太27:20 但祭司长和长老挑唆群众,要求释放巴拉巴,除灭耶稣。
路23:18 他们却一齐喊着说,除掉这个人,释放巴拉巴给我们。

15 你们杀了那生命的创始者,神却叫祂从死人中复活了,我们都是这事的见证人。

15 你们a杀了那b生命的1创始者,2神却叫祂从死人中c复活了,我们都是3这事的d见证人。

1

原文意创始者、起源、起始者、元首、元帅(见来二10注5)。这里指基督是生命的起源或起始者,因此是生命的创始者,与前节的凶手相对。

2

见二24注1。

3

见二32注2。

a 徒二23

徒2:23 祂既按着神的定议先见被交给人,你们就借着不法之人的手,把祂钉在十字架上杀了。

b 约一4;五26;约壹五12

约1:4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
约5:26 因为父怎样在自己里面有生命,就赐给子也照样在自己里面有生命;
约壹5:12 人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。

c 徒二24;四10

徒2:24 神却将死的痛苦解除,叫祂复活了,因为祂不能被死拘禁。
徒4:10 你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。

d 徒一8;五32

徒1:8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
徒5:32 我们就是这些事的见证人,神赐给顺从之人的圣灵,也是这些事的见证人。

16 因信祂的名,祂的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了;借着祂而来的信,叫这人在你们众人面前完全好了。

16 1因信祂的a名,祂的2名便叫你们所看见所认识的这人健壮了;借着祂而来的信,叫这人在你们众人面前完全好了。

1

因信祂的名,直译,在对祂名的信上。就是在对祂名之信的立场上。

2

指人位,就是名的实际;因此这名是有能力的。

a 徒三6;四10;约一12

徒3:6 彼得却说,金银我都没有,只把我所有的给你:我在拿撒勒人耶稣基督的名里,叫你起来行走!
徒4:10 你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。
约1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

17 弟兄们,我晓得你们作这事是出于无知,你们的官长也是如此,

17 弟兄们,我晓得你们作这事是出于a无知,你们的官长也是如此,

a 徒十三27;路二三34

徒13:27 耶路撒冷的居民和他们的官长,因为不认识这人,也不明白每安息日所读众申言者的话,就审判了祂,正应验了申言者的话。
路23:34 当下耶稣说,父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。兵丁就拈阄分祂的衣服。

18 但神借着众申言者的口所预先宣告,祂的基督将要受害的事,就这样应验了。

18 但神借着众申言者的口所1预先宣告,a祂的基督将要b受害的事,就这样应验了。

1

基督救赎的死,首先是由神在永远里命定(二23),然后在旧约时代借众申言者预先宣告。这再一次证明基督的死不是历史上偶然的事,乃是神按祂喜悦的定旨所计划,并借着众申言者所预先宣告的行动。

a 徒四26;路九20

徒4:26 地上的君王一齐起来,臣宰也聚集在一起,要抵挡主并祂的受膏者。”
路9:20 祂对他们说,但你们说我是谁?彼得回答说,你是神的基督。

b 路二四26;46;徒十七3

路24:26 基督受这些害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?
路24:46 又对他们说,经上这样记着:基督要受害,第三日从死人中复活;
徒17:3 讲解陈明基督必须受害,并从死人中复活,又说,我所传与你们的这位耶稣,就是基督。

(二) 劝人回转,有分于升天并再来的基督
19~26

19 所以你们要悔改,并要回转,使你们的罪得以涂抹,这样,那舒爽的时期,就得以从主面前来到,

19 所以你们要a悔改,并要回转,使你们的1罪得以b涂抹,这样,那2舒爽的时期,就得以从3主面前来到,

1

原文,复数。

2

直译,清凉,复苏。因此是舒解,舒爽。舒爽的时期是说到万物复苏,满有喜乐安息的时候,指21节所说万物复兴的时候,这要由弥赛亚在祂荣耀里的来临所带进,正如救主在太十九28所教导并预言的(见该处注1)。彼得的话似乎略过召会时代,从五旬节直接说到千年国。这也许指明,彼得对于神新约经纶中的召会时代,还没有清楚的看见。全本新约启示,在舒爽的时期以前,召会在神经纶中占一段相当长的时间。

3

指神(见下节)。

a 徒二38

徒2:38 彼得对他们说,你们要悔改,各人要靠耶稣基督的名受浸,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。

b 诗五一1;9;赛四三25;四四22

诗51:1 大卫与拔示巴同房以后,申言者拿单来见他;那时他作了这诗,交与歌咏长。
神啊,求你按你的慈爱恩待我,按你丰盛的怜恤涂抹我的过犯。
诗51:9 求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。
赛43:25 惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯,也不记念你的罪。
赛44:22 我涂抹了你的过犯,像厚云消散;我涂抹了你的罪,如薄云灭没。你当归向我,因我救赎了你。

20 祂也必差遣所预先选定给你们的基督,就是耶稣。

20 祂也必差遣所预先a选定给你们的基督,就是耶稣。

a 参彼前一20

彼前1:20 基督在创世以前,就预先被神知道,却在诸时期的末后,才为你们显现出来;

21 天必留祂,直到万物复兴的时候,就是神自古以来,借着祂圣申言者的口所说的。

21 天必留祂,直到万物1a复兴的时候,就是神2自古以来,借着祂圣b申言者的口所说的。

1

指千年国里复兴的时候,如赛十一1~10,六五18~25所预言的,以及基督在太十七11和十九28所指的。这要由基督的回来所带进。

2

或,创世以来。

a 太十七11;十九28;徒一6

太17:11 祂回答说,以利亚固然要来,并要复兴万事;
太19:28 耶稣就对他们说,我实在告诉你们,你们这些跟从过我的人,在复兴的时候,当人子坐在祂荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。
徒1:6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?

b 路一70

路1:70 正如祂从时间起首,借着圣申言者的口所说的,

22 摩西曾说,“主神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位申言者像我,凡祂向你们所说的,你们都要听从。

22 摩西曾说,“a主神要从你们弟兄中间,给你们b兴起一位1申言者像我,凡祂向你们所说的,你们都要c听从。

1

指主耶稣。

a 申十八15;18;徒七37

申18:15 耶和华你的神要从你们弟兄们中间,给你兴起一位申言者像我,你们要听从祂。
申18:18 我必从他们弟兄们中间,给他们兴起一位申言者像你;我要将我的话放在祂口中,祂要将我一切所吩咐的,都告诉他们。
徒7:37 那曾对以色列子孙说,“神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位申言者像我”的,就是这位摩西。

b 徒三26

徒3:26 神既兴起祂的仆人,就先差祂到你们这里来,祝福你们,叫你们各人回转,离开邪恶。

c 太十七5

太17:5 他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。

23 凡不听从那申言者的人,必要从民中灭绝。”

23 a凡不听从那申言者的1人,必要从民中b灭绝。”

1

直译,魂。

a 申十八19

申18:19 谁不听祂在我名里所说的话,我必亲自向谁讨罪。

b 利二三29

利23:29 当这日,凡不刻苦自己的人,必从民中剪除。

24 从撒母耳起,以及相继兴起的众申言者,凡说预言的,也都宣告了这些日子。

24 从a撒母耳起,以及相继兴起的众申言者,凡1说预言的,也都宣告了这些日子。

1

直译,说话。

a 撒上三20;徒十三20

撒上3:20 从但到别是巴所有的以色列人都知道,撒母耳被确立为耶和华的申言者。
徒13:20 此后给他们设立士师,直到申言者撒母耳的时候,约有四百五十年。

25 你们是申言者的子孙,也是神与你们祖宗所立之约的子孙,神在那约中,曾对亚伯拉罕说,地上万族,都要因你的后裔得福。

25 你们是申言者的子孙,也是神与你们祖宗所立之约的子孙,神在那约中,曾对亚伯拉罕说,地上万族,都要a因你的1后裔得福。

1

指基督(加三16)。

a 创十二3;十八18;二二18;二六4;二八14;加三8

创12:3 那为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。
创18:18 亚伯拉罕必要成为又大又强的国,并且地上的万国都必因他得福。
创22:18 并且地上万国,都必因你的后裔得福;因为你听从了我的话。
创26:4 我要使你的后裔繁增,如同天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔;并且地上万国必因你的后裔得福;
创28:14 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。
加3:8 并且圣经既预先看明,神要本于信称外邦人为义,就预先传福音给亚伯拉罕,说,“万国都必因你得福。”

26 神既兴起祂的仆人,就先差祂到你们这里来,祝福你们,叫你们各人回转,离开邪恶。

26 神既a兴起祂的b仆人,就c先差1祂到你们这里来,祝福你们,叫你们各人d回转,离开邪恶。

1

神已经在五旬节那天,借着浇灌下祂的灵,先差升天的基督回到犹太人那里。因此,神所浇灌下来的灵,就是神所复活并高举到诸天之上的基督。使徒传讲并供应这位基督时,就把那灵供应给人。

a 徒三22

徒3:22 摩西曾说,“主神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位申言者像我,凡祂向你们所说的,你们都要听从。

b 徒三13

徒3:13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神,就是我们列祖的神,已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣,你们曾把祂交付彼拉多,彼拉多定意要释放祂,你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。

c 可七27;徒十三46;罗一16

可7:27 耶稣对她说,让儿女们先吃饱,因为不好拿儿女的饼丢给小狗。
徒13:46 保罗和巴拿巴放胆说,神的话先讲给你们听,原是应当的;只因你们弃绝这话,断定自己不配得永远的生命,看哪,我们就转向外邦人去。
罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切信的人,先是犹太人,后是希利尼人。

d 太十三15;约十二40;徒二八27

太13:15 因为这百姓心蒙脂油,耳听不灵,眼睛闭着;恐怕他们眼睛看见,耳朵听见,心里领悟,回转过来,我就医治他们。”
约12:40 “主叫他们瞎了眼,硬了心,免得他们眼睛看见,心里明白,回转过来,我就医治他们。”
徒28:27 因为这百姓心蒙脂油,耳听不灵,眼睛闭着;恐怕他们眼睛看见,耳朵听见,心里领悟,回转过来,我就医治他们。”