２ 七印——神经纶的奥秘
六1～八5
ａ 第一印：白马与骑马者——福音广传
六1～2
1 a羔羊1揭开b七印中第一印的时候，我观看，就听见c四2活物中的一个，d声音如雷，说，你e来。
注1
羔羊揭开七印，是紧接在基督升天之后。基督借着成为肉体、钉死十架并复活，就完全够资格在祂的升天里揭开七印所包含神经纶的奥秘。
注2
因为神对受造之物的经纶包含在七印中，所以四活物很有兴趣的分别宣布头四印的揭开。
串a 启五6
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
串b 启五1
启5:1 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。
串c 启四6～9
启4:6 宝座前好像一个玻璃海，如同水晶；宝座中和宝座周围有四个活物，前后满了眼睛。
启4:7 第一个活物像狮子，第二个活物像牛犊，第三个活物脸面像人，第四个活物像飞鹰。
启4:8 四活物各个都有六个翅膀，周围和里面统满了眼睛；他们昼夜不歇息地说，圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔是今是以后永是的全能者。
启4:9 每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢，归与那坐在宝座上，活到永永远远者的时候，
串d 启十3；十四2；十九6
启10:3 大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声说话。
启14:2 我听见从天上有声音，像众水的声音，又像大雷的声音，并且我所听见的，好像弹琴的所弹的琴声。
启19:6 我听见好像大批群众的声音，又像众水的声音，也像大雷的声音，说，阿利路亚！因为主我们的神，全能者，作王了。
串e 启六3；5；7
启6:3 羔羊揭开第二印的时候，我听见第二个活物说，你来。
启6:5 羔羊揭开第三印的时候，我听见第三个活物说，你来。我就观看，看哪，有一匹黑马，骑在马上的手里拿着天平。
启6:7 羔羊揭开第四印的时候，我听见第四个活物的声音说，你来。
2 我就观看，看哪，有一匹1a白马，2骑在马上的拿着3弓，并有4b冠冕赐给他，他便c出去，5d胜了又要胜。
注1
“白”表征清洁、纯一、公义并可蒙称许。白马象征福音的传扬，不论对人对神，都是清洁、纯一、公义并可蒙称许的。
注2
头四印包括四匹马以及骑在马上的，犹如一场四马竞赛。四个骑马的都不是真人，而是人位化的事物。显然骑第二匹马(红马)的，是战争(4)；骑第三匹马(黑马)的，是饥荒(5)；骑第四匹马(灰马)的，是死亡(8)。根据历史事实，骑第一匹马(白马)的，必定是福音，而非指有些人所解释的基督或敌基督。紧接基督升天之后，福音、战争、饥荒和死亡这四件事，便像四个骑马的骑在四匹马上，开始奔跑，一直持续到基督回来。从第一世纪开始，经过了这二十个世纪，福音不断地广传，同时战争也不断地在人类中间进行。战争常是造成饥荒，饥荒便带来死亡。这些都要持续到这世代的末了。
注3
弓带着箭是为着打仗的。但这里只有弓，没有箭，指明箭已经射出，除灭仇敌，并且已经得胜，使和平的福音得以构成。如今争战已经结束，和平的福音得以和平的宣扬出去。
注4
冠冕是荣耀的标记。福音已经戴上“基督的荣耀”为冠冕(林后四4)。
注5
或，征服了又要征服。历代以来，福音无论传到哪里，都征服并胜过了各样的抵挡和攻击。
串a 参启十九11；14；亚一8；六3
启19:11 我看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。
启19:14 在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。
亚1:8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
亚6:3 第三辆车套着白马，第四辆车套着有斑点的壮马。
串b 参启十四14；十九12
启14:14 我又观看，看哪，有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。
启19:12 祂的眼睛如火焰，头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了祂自己没有人晓得。
串c 参太二四14；路二四47；徒一8；罗十18；十五19～21
太24:14 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
路24:47 并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
罗10:18 但我说，他们未曾听见么？的确听见了：“他们的声音传遍全地，他们的言语达到地极。”
罗15:19 这样，我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。
罗15:20 我立定志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上，
罗15:21 就如经上所记：“未曾得知祂信息的，将要看见；未曾听过的，将要领悟。”
串d 参林后二14
林后2:14 感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中率领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气；
ｂ 第二印：红马与骑马者——战争普及
六3～4
4 1我就观看，看哪，另有一匹2a红马出去，骑在马上的得了权柄，可以3从地上b夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大4c刀赐给他。
注1
有古卷无，我就观看，看哪。
注2
这里的红表明流血；红马象征战争的进行，而战争完全是流血的事。
注3
“从地上夺去太平”，“使人彼此相杀”，以及“又有一把大刀赐给他”，都清楚的指明战争。
注4
直译，剑。
串a 参亚一8；六2
亚1:8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
亚6:2 第一辆车套着红马，第二辆车套着黑马，
串b 太二四6；参赛二4；弥四3
太24:6 你们要听见打仗和打仗的风声；要当心，不要惊慌；因为这是必须发生的，只是末期还没有到。
赛2:4 祂必在列国之间施行审判，为多族的民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
弥4:3 祂必在多族的民中施行审判，为远方许多的国断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
串c 赛三四5～6；六六16
赛34:5 因为我的刀在天上已经喝足；看哪，这刀必落在以东和我所要灭尽的民身上，施行审判。
赛34:6 耶和华的刀满了血，是用脂油、用羊羔和公山羊的血，并用公绵羊腰子的脂油滋润的；因为耶和华在波斯拉有献祭的事，在以东地大行杀戮。
赛66:16 因为耶和华在一切有血肉的人身上，必以火与刀施行审判；被耶和华所杀的必甚多。
ｃ 第三印：黑马与骑马者——饥荒增剧
六5～6
5 羔羊揭开第三印的时候，我听见第三个活物说，你来。我就观看，看哪，有一匹1a黑马，骑在马上的手里拿着2b天平。
注1
这里的黑是指饥荒(耶十四1～4)，表明饥饿之人的面色(哀四8～9，五9～10)。黑马象征饥荒的蔓延，使人面色发黑。
注2
天平是用来称贵重物品的秤，但这里用来称食物，如6节所说的，可见粮食短缺(参利二六26，结四16)。
串a 哀四8～9；五9～10；参亚六2；6
哀4:8 现在他们的面貌比黑炭更黑，以致在街上无人认识；他们的皮肤紧贴骨头，枯干如同木柴。
哀4:9 饿死的不如被刀杀的，因为他们缺乏田间的出产，就受折磨，渐渐消瘦死亡。
哀5:9 因为旷野的刀剑，我们冒性命的危险，才得粮食。
哀5:10 因饥饿的燥热，我们的皮肤黝黑如炉。
亚6:2 第一辆车套着红马，第二辆车套着黑马，
亚6:6 套着黑马的车出来，往北方之地去，白马随后出来；有斑点的马出来，往南方之地去。
串b 利二六26
利26:26 我要断绝你们所倚靠的粮食；那时，必有十个女人在一个炉子给你们烤饼，再按分量称给你们；你们要吃，也吃不饱。
6 我听见在四活物中，仿佛有声音说，一个1银币买2一升麦子，一个1银币买三升大麦，3a油和酒不可蹧蹋。
注1
罗马的主要银币，算是当时劳工一天很好的报酬(参太二十2)。
注2
约等于一公升的干量。
注3
油和酒是为令人喜悦(诗一○四15)。在饥荒时，油和酒总是缺乏而变得贵重。在饥荒期间，油和酒应当保存，不该蹧蹋。
串a 耶四十10
耶40:10 至于我，我要住在米斯巴，伺候那到我们这里来的迦勒底人；只是你们当收积酒、夏天的果子和油，放在器皿里，住在你们所占的城邑中。
ｄ 第四印：灰马与骑马者——死亡肆虐
六7～8
8 我就观看，看哪，有一匹1灰马，骑在马上的，名字叫作a死，2b阴间也随着他。有权柄赐给他们管辖地的3四分之一，c用刀剑、饥荒、4瘟疫、地上的5野兽去杀害人。
注1
或，青灰。表明遭受灾害袭击之人的面色。灰马象征死亡的残杀，造成一片灰死的景象。
注2
阴间是在地底下的地方，不得救的死人，魂要留在那里，到复活后在白色大宝座前受审判(二十11～15)。审判以后，不得救的人要被扔在火湖里，直到永远。阴间好比暂时的拘留所，火湖好比永久的监狱。在这里阴间随着死，接收死所杀害的人。
注3
直译，第四分之一。
注4
或，死亡。
注5
为野兽杀害乃是神的审判(王下二24，十七25，民二一6)。
串a 启二十14；二一4；来二14
启20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。
启21:4 神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。
来2:14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
串b 启一18；太十六18；徒二31
启1:18 又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
徒2:31 就预先看明这事，讲论基督的复活说，祂不被撇在阴间，祂的肉身也不见朽坏。
串c 耶十五2～3；二四10；二九17；结五12；17；十四21
耶15:2 他们问你说，我们往哪里去呢？你便告诉他们，耶和华如此说，定为死亡的必至死亡，定为刀杀的必交刀杀，定为饥荒的必遭饥荒，定为掳掠的必被掳掠。
耶15:3 耶和华说，我要以四样刑罚向他们讨罪，就是刀剑杀戮，狗类撕裂，空中的飞鸟和地上的野兽吞吃毁灭。
耶24:10 我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，直到他们从我所赐给他们和他们列祖之地灭绝。
耶29:17 万军之耶和华如此说，我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，使他们像极坏的无花果，坏得不可吃。
结5:12 你的民三分之一必在你中间遭瘟疫而死，因饥荒消灭；三分之一必在你四围倒在刀下；我必将三分之一分散四方，并要拔刀追赶他们。
结5:17 我要打发饥荒和恶兽到你那里，叫你丧子；瘟疫和流血的事也必盛行在你那里，我也要使刀剑临到你。这是我耶和华说的。
结14:21 主耶和华如此说，我使这四样严厉的刑罚，就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫临到耶路撒冷，将人与牲畜从其中剪除，岂不更重么？
ｅ 第五印：祭坛底下众魂的呼喊——殉道圣徒从乐园求伸冤的祷告
六9～11
9 羔羊揭开1第五印的时候，我看见2在a祭坛底下，有为神的b话，并为所持守的c见证被d杀之人的e魂。
注1
七印先分为四和三，再分为六和一。四这数字表征受造之物，如四活物所表征的；六这数字表征创造，因为创造是在六天内完成的；三这数字表征三一神，一这数字表征独一的神。因此，四加三和六加一，都指明七印借着神的审判，把神的创造连同一切受造之物，都带给神。 第五印揭示，从第一世纪到将近这世代末了基督徒的殉道(可能也包括旧约圣徒的殉道——太二三34～36)。当福音广传，如第一印所指明的，总有忠信圣徒的殉道。
注2
就表号说，祭坛是在帐幕和圣殿的外院，外院象征地。因此，在祭坛底下，就是在地底下，殉道圣徒的魂所在之处。这是主耶稣死后所去的乐园(路二三43)，在地心里(太十二40)，乃是阴间的一部分(徒二27)，就是得安慰的部分，亚伯拉罕就在那里(路十六22～26)。
串a 启八3；5；十四18；十六7；出四十6；二十26；二九12
启8:3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启8:5 那天使拿着香炉，盛满了坛上的火，丢在地上，于是有雷轰、声音、闪电、地震。
启14:18 又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿快镰刀的大声喊着说，伸出你的快镰刀来，收取地上葡萄树累累的果子，因为葡萄熟透了。
启16:7 我又听见祭坛中有声音说，是的，主神，全能者，你的审判诚哉、义哉！
出40:6 把燔祭坛放在会幕的帐幕门前。
出20:26 你上我的坛，不可用台阶，免得在上头露出你的下体。
出29:12 要取些公牛的血，用指头抹在祭坛的四角上，把其余的血都倒在坛的基部。
串b 启一2
启1:2 约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。
串c 启一2
启1:2 约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。
串d 启二13；太二三34；约十六2；徒七59～60；十二2
启2:13 我知道你的居所，就是有撒但座位之处。你持守着我的名，甚至当我忠信的见证人安提帕在你们中间，撒但所住之处被杀的那些日子，你也没有否认对我的信仰。
太23:34 所以，我差遣申言者和智慧人并经学家到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架，有的你们要在你们的会堂里鞭打，从这城追逼到那城；
约16:2 人要把你们赶出会堂；并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神。
徒7:59 他们正用石头打的时候，司提反呼求说，主耶稣，求你接收我的灵！
徒7:60 又跪下，大声喊着说，主啊，不要将这罪归与他们！说了这话，就睡了。扫罗也赞同他被杀。
徒12:2 用刀杀了约翰的哥哥雅各。
串e 启二十4
启20:4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
10 他们大声1喊着说，a圣别真实的主人，你不b审判c住在地上的人，给我们d伸流血的冤，要等到几时？
注1
照着“还要安息片时，等……满足了数目”这话，殉道圣徒的呼喊，该是发生在将近这世代的末了。
串a 启三7
启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
串b 启十六5～7；十九2
启16:5 我听见掌管众水的天使说，今是昔是的圣者，你这样审判是公义的；
启16:6 因为他们曾流圣徒与申言者的血，你也给了他们血喝，这是他们所该受的。
启16:7 我又听见祭坛中有声音说，是的，主神，全能者，你的审判诚哉、义哉！
启19:2 祂的审判是真实、公义的，因祂审判了那用淫乱败坏全地的大妓女，并且向她为祂的奴仆伸了流血的冤。
串c 启三10
启3:10 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。
串d 启十九2；申三二43；王下九7；诗七九10；太二三35；路十八7
启19:2 祂的审判是真实、公义的，因祂审判了那用淫乱败坏全地的大妓女，并且向她为祂的奴仆伸了流血的冤。
申32:43 你们外邦人当与主的百姓一同欢呼，因祂要伸祂仆人流血的冤，报复祂的敌人，为祂的地和祂的百姓遮罪。
王下9:7 你要击杀你主人亚哈的家，我好在耶洗别身上伸她流我仆人众申言者和耶和华一切仆人之血的冤。
诗79:10 为何容外邦人说，他们的神在哪里呢？愿你使我们亲眼看见，外邦人得知你伸了你仆人流血的冤。
太23:35 叫世上所流一切的义血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间，所杀巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。
路18:7 神的选民昼夜呼吁祂，祂纵然为他们忍耐着，岂不终久给他们伸冤么？
11 于是有1a白袍赐给他们各人，又有话对他们说，还要b安息片时，等着一同作奴仆的，和他们的弟兄，就是那些将要也像他们一样2被c杀的，满足了数目。
注1
这里的白袍表征他们的殉道蒙神称许。
注2
这是大灾难期间的殉道(二十4)。
串a 启三4～5
启3:4 然而在撒狄，你还有几名是未曾玷污自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。
启3:5 得胜的，必这样穿白衣；我也绝不从生命册上涂抹他的名，并且要在我父面前，和我父的众使者面前，承认他的名。
串b 启十四13
启14:13 我听见从天上有声音说，你要写下，从今以后，在主里死了的人有福了。那灵说，是的，他们息了自己的劳苦，他们的工作也随着他们。
串c 启二十4
启20:4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
ｆ 第六印：天地震动，大灾难的起头——对地上居民的警告
六12～17
12 羔羊揭开1第六印的时候，我观看，大2a地震就发生了；b日头变黑，像粗糙的黑c毛布，满月变红像血；
注1
第六印乃是要来超自然灾难的开始，是神对第五印中殉道圣徒呼求的答应，也是对地上居住之人的警告。照珥二30～31看，第六印与头五号(九1～11)的时间相差不多。珥二30～31先有第一号、第二号的血，第一号、第二号、第三号的火(八7～10)，和第五号的烟(九1～3)，然后有第六印的日头和月亮。本书九4和七3比较，指明第五号与第六印非常接近。
注2
地与天势的震动和改变的灾害要有两次。第一次要发生在大灾难的起头(珥二30～31)，第二次要发生在大灾难之后(珥三11～16，太二四29～30，路二一25～26)。第六印所包括的，乃是第一次的灾害，不只可看为警告，也是要来之大灾难的起头。
串a 启八5；十一13；19；十六18；该二6；太二四7
启8:5 那天使拿着香炉，盛满了坛上的火，丢在地上，于是有雷轰、声音、闪电、地震。
启11:13 正在那时候，地大震动，城就倒塌了十分之一，因地震而死的人有七千名，其余的都惊恐，将荣耀归与天上的神。
启11:19 于是，神天上的殿开了，在祂殿中现出祂的约柜，随后有闪电、声音、雷轰、地震和大雹。
启16:18 又有闪电、声音、雷轰，且有大地震，自从地上有人以来，从来没有发生过这样大的地震。
该2:6 因为万军之耶和华如此说，过不多时我必再一次震动天、地、海与旱地；
太24:7 民要起来攻打民，国要起来攻打国，到处必有饥荒、地震。
串b 启八12；珥二10；31；三15
启8:12 第四位天使吹号，日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打，以致日月星辰的三分之一黑暗了，白昼的三分之一不发亮，黑夜也是这样。
珥2:10 在他们前面，地震天动，日月昏暗，星宿无光。
珥2:31 在耶和华大而可畏的日子来到以前，日头要变为黑暗，月亮要变为血。
珥3:15 日月昏暗，星宿无光。
串c 赛五十3
赛50:3 我使诸天以黑暗为衣服，以麻布为遮盖。
13 天上的a星辰坠落于地，如同b无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。
串a 参启八10；九1；太二四29
启8:10 第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一，和众水的泉上。
启9:1 第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给他。
太24:29 那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。
串b 赛三四4
赛34:4 天上的万象都要消没，天要卷起好像书卷，其上的万象都要衰败，像葡萄树的叶子凋残，又像无花果树的叶子凋残。
14 a天就挪移，好像书卷被卷起来；一切b山岭海岛都被挪移离开本位。
串a 赛三四4；来一12
赛34:4 天上的万象都要消没，天要卷起好像书卷，其上的万象都要衰败，像葡萄树的叶子凋残，又像无花果树的叶子凋残。
来1:12 你要将天地像外衣一样卷起来，天地就像衣服一样改变了；惟有你仍是一样，你的年数也没有穷尽。”
串b 赛五四10；参启十六20
赛54:10 大山可以移开，小山可以动摇，但我的慈爱必不从你移开，我平安的约也必不动摇；这是怜恤你的耶和华说的。
启16:20 各海岛都逃避了，众山也不见了。
15 地上的a君王、大臣、1将军、富户、壮士和一切为奴的、自主的，都b藏身在洞穴和山岭的岩石中。
注1
直译，千夫长。
串a 诗二10～12；赛二四21
诗2:10 现在你们君王应当留意；你们地上的审判官该受警戒。
诗2:11 当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而欢乐。
诗2:12 当以嘴亲子，恐怕祂发怒，你们便在路中灭亡，因为祂的怒气快要发作。凡投奔于祂的，都是有福的。
赛24:21 到那日耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王。
串b 赛二10；19；21
赛2:10 你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓，和祂威严的荣光。
赛2:19 耶和华兴起使地大震动的时候，人必进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓，和祂威严的荣光。
赛2:21 到耶和华兴起使地震动的时候，人好进入磐石洞中，进入岩石穴里，躲避耶和华的惊吓，和祂威严的荣光。
16 他们向山岭和岩石1a说，倒在我们身上吧，把我们藏起来，躲避坐宝座者的b面和c羔羊的d忿怒；
注1
他们惧怕神的审判来临，就按着自己良心的感觉说出这话。这不是神对于祂的审判来临所作的宣布。
串a 何十8；路二三30
何10:8 伯亚文的邱坛，就是以色列的罪，必被毁灭。荆棘和蒺藜必长在他们的祭坛上；他们必对大山说，遮盖我们！对小山说，倒在我们身上！
路23:30 那时，人要对大山说，倒在我们身上；对小山说，遮盖我们。
串b 诗六八2
诗68:2 你要驱逐他们，使他们如烟被风吹散；恶人要见神的面而灭没，如蜡见火而融化。
串c 见启五6
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
串d 诗二12
诗2:12 当以嘴亲子，恐怕祂发怒，你们便在路中灭亡，因为祂的怒气快要发作。凡投奔于祂的，都是有福的。
17 因为祂们忿怒的a大日到了，b谁能站得住？
串a 番一14；参启十六14；耶三十7
番1:14 耶和华的大日临近，临近而且来得甚快。这是耶和华日子的声音！勇士在那里痛痛地哭号。
启16:14 它们本是鬼的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚拢争战。
耶30:7 哀哉，那日为大，无可比拟；这是雅各遭难的时候，但他必被救出来。
串b 诗七六7；鸿一6
诗76:7 惟独你是可畏的；你的怒气一发，谁能在你面前站得住呢？
鸿1:6 在祂的恼怒前，谁能站得住呢？祂发烈怒，谁能当得起呢？祂的忿怒如火倾倒，磐石因祂崩裂。