I-34变水为酒

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诗歌：补218

读经：

约二7～9上 耶稣对仆人说，把缸倒满了水。他们就倒满了，直到缸口。耶稣又说，现在舀出来，送给管筵席的。他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的。

主来到迦拿

主来到迦拿。迦拿意即芦苇之地，芦苇在圣经里象征脆弱的人。因为以赛亚四十二章三节说，“压伤的芦苇，祂不折断，”所以芦苇是指着脆弱经不起压伤的人说的。主来到迦拿，就是来到脆弱之人的所在地。迦拿是在加利利省，人所轻看的地方。人是脆弱的，一压就伤，一碰就倒。

主来到迦拿是第三日，是复活的日子，这表征主是在复活里来到脆弱的人中间，也就是复活的主来到脆弱的人间。约翰一章讲到神的羔羊背负世人的罪孽；神的羔羊一背负世人的罪孽，就进入复活，就进入第三日，就带给人生命的喜乐。

主应邀赴婚筵

婚姻是人伦之第一伦，婚筵是人生的快乐。人生第一在乎神的创造，第二在乎婚姻。因为没有婚姻，就没有人的传续，也就没有人的存在。所以婚姻就是人生，婚筵就是人生的快乐。主来赴婚筵，就是主来到人生里，也来到人生的快乐里。

婚筵的中心在于酒。酒乃是葡萄树的生命，虽是流质，但是和水不同，水不是生长出来的，而酒乃是生长出来的。婚筵的中心在乎酒，这是象征人生的快乐在于生命；没有生命，快乐也就没有了。酒是有限的，会了，会完。这是象征说，人的生命会死；不但老夫妇会死，连少年夫妇也会死。如果夫妇中死了一个，快乐就没有了，也就是婚筵上的酒用尽了。生命一完，人生就没有了，快乐也就没有了。新婚不久的夫妇，正在人生快乐的时候，忽然得了第三期的肺病，这就是酒快用完了。一对老夫妇度过五十年的金婚，也是酒快用完了，再喝一点就喝完了。

主变水为酒

在主变水为酒以前，那里有六口石缸。六是人的数目，人是在第六天造出来的。石头是天然的，所以六口石缸，就是指着天然的人说的，也是指着没有神的人说的。石缸里只有水——水是死亡，酒是生命。主用祂的生命配合创造的大能，叫水变为酒，就是叫死亡变作生命。这个酒是神迹的酒，不是天然的酒。原来筵席上的酒乃是天然的酒。原初人生快乐的中心在乎天然的生命，这生命是会完、会尽的；自从主进来之后，人所得的生命，是神上好、永存、无止境的生命，这生命所给的快乐，也是无止境的，更能叫婚筵一直继续到底（福音题纲，二二一至二二三页）。

参读：福音题纲，第九十九题；约翰福音生命读经，第六篇；变死亡为生命，第一神迹——变死亡为生命。