II-26将神的恩赐如火挑旺起来

诗歌：补108

读经：

提后一6　为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。

提后二22　你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。

在提后二章二节保罗嘱咐提摩太，要将他从保罗所听见的，托付那忠信的人。这些忠信的人该是能教导别人的人。要完成这托付，提摩太自己必须火热。这就是保罗提醒他，将那在他里面“神的恩赐，再如火挑旺起来”（一6）的原因。

神圣的生命与神圣的灵

现在我们需要问一个问题：提摩太受嘱咐要如火挑旺起来之神的恩赐是什么？灵恩派的人可能说，这是说方言的恩赐。但这是可疑的，特别是因为我们看到，保罗晚期的著作事实上很少提起神奇的事。我信，第一，六节的恩赐是永远生命的恩赐。当然，恩赐必是某人所赐。神的确赐给了我们一些东西，祂所赐给我们的第一样东西，就是神圣的生命。我们都接受了永远的生命，神圣的生命。我也信，第二，这里的恩赐是神圣之灵的恩赐。永远的生命，以及神圣的灵，或永远的灵，都是神自己。

借着敞开我们全人带进气流

这样领会六节的恩赐，产生另一个问题：我们如何能挑旺圣灵？基督徒通常认为圣灵挑旺我们，圣灵挑旺我们的灵。到底是我们挑旺那灵，或者是那灵挑旺我们？关于将神的恩赐如火挑旺起来这件事，我们也许仍在传统基督教教训的影响之下。照着传统的教训，信徒受嘱咐要去求那灵，而不是挑旺那灵。求某样东西含示我们没有那样东西。因此，求那灵含示我们没有那灵。反之，挑旺那灵含示我们已经有那灵。我们是“炉子”，有那灵的“火”在我们里面，但火要焚烧，就需要“气流”。如火挑旺起来，就是带进所需的“气流”。这例证也许给你一个概念，说明什么是将那在我们里面的灵这神的恩赐如火挑旺起来。

神赐给了我们两样宝贵的东西——祂神圣的生命和祂神圣的灵。现在我们需要将神的恩赐如火挑旺起来。挑旺恩赐，第一步不是操练，第一步乃是打开所有的“门”和“窗”。我们需要敞开我们全人。敞开你的心思、情感和意志。敞开你的全魂，敞开你的心，也敞开你的灵。每天早晨我们需要到主面前去，并将自己向祂敞开。然而，我们也许常常花时间与主同在，而没有向祂敞开我们这个人。在这样的情形里，火就不焚烧。

在暑期真理学校施教的人，必须敞开他们全人——灵、心、魂、心思、情感和意志——使“气流”能进来。那灵已经在你里面，但你需要将那灵如火挑旺起来。我多少有点关切，当你到我们的暑期学校去教课时，你也许是个关闭的人，就是全人向气流关闭的人。你里面有那灵和永远的生命，但因着你关闭，气流就无法进来。你若是这样的人，就会仅仅照着你的知识，或照着课本上所印的，教导青年人。那样的教导是死沉的。你去教导人之前，必须先将恩赐如火挑旺起来。你越敞开，火就会越焚烧。从你挑旺而来的气流，也许使火焚烧数小时，甚至一整天。

呼求主耶稣的名，并运用我们的灵

在提后二章二十二节保罗告诉提摩太：“同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。”你这人若是关闭的，你就需要呼求主耶稣的名。你呼求主时，不仅要敞开你的口，也要敞开你的灵和你的心。然后气流就会进来，这会将你里面永远的生命和永远的灵如火挑旺起来。你要将从神所接受的恩赐如火挑旺起来，让恩赐成为火焰。然后不是带着“冰冷的”心思，乃是带着“火焰”去教导青年人。你若心思太清明自守，你去教导时就会成为寒冷的冰。不要冷冰冰的！要凭着如火挑旺起来的恩赐“沸滚”起来！

到目前为止，我们看过，我们该教导神的经纶，并且我们该将神的恩赐如火挑旺起来，就是敞开我们全人，并呼求主耶稣的名。此外，我们的确需要运用我们的灵。保罗在嘱咐提摩太将神的恩赐如火挑旺起来以后，继续说，“因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。”（一7）。这里的灵，指我们由圣灵重生并内住之人的灵（约三6，罗八16）。因此将神的恩赐如火挑旺起来，与我们这重生的灵有关。能力，说到我们的意志；爱，说到我们的情感；清明自守，说到我们的心思。这指明在运用我们里面神的恩赐上，刚强的意志、爱的情感、并清明自守的心思，与刚强的灵极其有关。

带进祷告的灵

我们都该是教导神的经纶、将神的恩赐如火挑旺起来、呼求主耶稣的名、并操练我们灵的人。现在我们需要来看另一件要紧的事——作祷告的人。

我一点都不怀疑，作为在基督里的信徒，你已经接受了永远的生命和神圣的灵，但我关切你会带着“冰水”，而不是带着火焰去教课。我们曾强调说，要有火焰，你需要借着向主敞开，让气流进来。每天早晨你需要借着将神的恩赐如火挑旺起来，而带进气流。然而，假定你刚与配偶有了极不愉快的情形，现在你似乎不可能将火挑旺起来。你也许需要好几天，才能自己再将火挑旺起来，但你若与一小班圣徒一同祷告，这会容易得多。你若自己祷告，也许会一直想到与配偶的情形，因此无法将火挑旺起来。然而，你若与别人一同祷告，他们会将你里面的火挑旺起来。至终，你也能祷告，并且会挑旺他们。然后气流会进来，你就会有火焰。

你若要带着火焰到暑期真理学校去教课，就必须是祷告的人。你若是这样的人，就会将祷告的灵带到你的班上。然后你就能激起你班上青年人祷告的灵。每个人都必须被激动起来祷告。这就是说，你需要造出祷告的气氛。除非你班上有这样的气氛，否则就不要施教。要有祷告的气氛，你就该让每堂课有充分的时间祷告。

你知道什么是活的聚会？活的聚会就是有祷告气氛的聚会。为主说话的人都知道，在有祷告气氛的聚会里说话很容易。不然，说话会很困难，因为你会觉得你好像是在墓地里说话（教师训练，二八至三一页）。

参读：教师训练，第三章；李常受文集一九六三年第四册，灵的操练与灵的释放，第一章。