III-44一个更深的喜乐

诗歌：525

读经：

赛四九4　我却说，我劳碌是徒然，我尽力是虚无虚空；然而我当得的公理是在耶和华那里，我的赏报是在我神那里。

太十26，28　所以不要怕他们；因为掩盖的事没有不被揭露的，隐藏的事没有不被人知道的。……不要怕那些杀身体，却不能杀魂的；惟要怕那能把魂和身体都灭在火坑里的。

我的赏赐在我神那里

以赛亚书是一本先知预言的书，有许多话都是论到基督的。在以赛亚书四十九章五节里，我们看见我们的主在地上到底作的是什么工；在四节里，我们看见主到地上来作的工到底有没有成功。神差遣主耶稣到地上来作什么？就是要叫雅各家归向神，就是要叫以色列人到神那里聚集。结果怎样呢？结果并没有成功。按人看来，我们的主是完全失败了。雅各家没有归向祂，以色列众人都不要祂，都拒绝祂，并且把祂钉在十字架上。连祂的门徒也有一个人要卖祂。所以这里说，“我劳碌是徒然，我尽力是虚无虚空。”弟兄姊妹，假如我们是在那种情形之下——活在世上被人弃绝，工作好像一点果效都没有，神的旨意好像一点都没有成功——那我们必定伤心流泪了；就是不伤心的话，也要忧愁了；就是不忧愁的话，也不免有点消极了。但是我们的主不然。虽然“我劳碌是徒然，我尽力是虚无虚空”，“然而我当得的理必在耶和华那里，我的赏赐必在我神那里。”这句话的意思是：虽然我所想望要作的没有作得到，虽然我所巴不得要得着的没有得着，但是我有理在耶和华那里；虽然我劳碌了这么久，好像工作一点都没有成效，但是我的理在耶和华那里。换句话说，到底我有理没有理，是在耶和华那里；不只如此，并且“我的赏赐必在我神那里。”虽然我不能从雅各家和以色列众人得着什么，但是我必得着神所要给我的赏赐。因此我心里觉得满足，我不抱怨，我不流泪，我也不伤心。这是我们的主的态度。

弟兄姊妹，这给我们看见一件事，就是我们不能与我们的工作发生直接的关系，我们只能与神发生直接的关系；我们不能与事情发生直接的关系，我们只能与神发生直接的关系；我们不能与人发生直接的关系，我们只能与神发生直接的关系。

父啊，是的，因为你的美意本是如此

我们的主在马太十一章二十五至二十六节感谢神，感谢什么呢？祂感谢说，“父啊，天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人，就藏起来，向婴孩，就显出来。”在这里还有一个最大的安慰，就是“父啊，是的，因为你的美意本是如此。”既然父的美意本是如此，那我还有什么话说呢？在主耶稣看来，施浸约翰疑惑祂，是父的美意；人家批评祂是贪食好酒的人，是父的美意；迦百农、伯赛大、哥拉汛几个大城里的人都弃绝祂，也是父的美意。祂服在神的美意之下，所以祂能说，“父啊，天地的主，我感谢你。”

你们心里就必得享安息

主说了以上的话之后，接着又说了很安慰我们的话，就是：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（十一28～30）。我们的主在这里给我们看见祂自己的经历，就是要留下一个榜样，叫我们看见祂怎样得着安息，叫我们也能怎样得着安息。

弟兄姊妹，安息是顶宝贵的。有的基督徒生活在地上，常常是没有安息的，常常是不满意的，常常是发怨言的；他所以这样，其中有一个原因，就是他在那里有一个要求，他在那里有一个羡慕，还没有成就。但是主给我们看见，安息的条件就是柔和。当神的道路与我们自己的道路相反的时候，我们如果肯掉头，我们就能说，“神啊，我让步。”如果我们不肯让步，就说出我们的不柔和了。弟兄姊妹，我们必须心里柔和，心里不柔和就不能安息。我们必须记得，柔和的心是得安息的第一个条件。

这一种喜乐是深的喜乐

主说，“你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。”主耶稣把祂自己的经历告诉了我们，叫我们看见，我们如果要得着安息，就当负祂的轭，学祂的样式。我们最大的难处，就是有许多时候看不上神的旨意，所以魂里没有安息，所以总是不喜乐。在圣经里有两种喜乐，一种喜乐是因为我们相信神的恩典，一种喜乐是因为我们肯顺服神的旨意。神的恩典我们都相信了，但是神的旨意我们肯不肯顺服呢？弟兄姊妹，在你的心里有没有不快乐？在你的心里有没有不满意？在你的心里有没有觉得这一件事情不合你的意而在那里发怨言？如果有的话，只有一个原因，就是因为你不肯顺服神的旨意。凡是有一点经历的人要说，没有一件事情比奉献更快乐，没有一件东西比我们把自己完全放在神的手里，听神的支配更可喜乐。如果你心里不喜乐，如果你心里不满足，只有一个原因，就是你没有负主的轭，没有学主的样式。这一种喜乐是深的喜乐，就是你一切所有的都是父所交付你的，并且你能说，父啊，是的，凡你所定规的都是最好的。这是我们的主的经历所告诉我们的。

赞美神，因为你的旨意是不错的

我们不只要相信神的爱，我们也要相信神的智慧。祂爱我们，祂也知道一切。祂的爱永远不改变，祂的智慧永远不会错。所以无论什么事情，若不是与我们有益的，都不会临到我们身上。我们也要相信神的能力是能带领我们经过一切祂所要我们经过的，我们要相信神的能力必定够叫我们担负一切临到我们身上的事情。这样，我们在神面前就能说，“感谢神，赞美神，因为你的旨意是不错的。”光为着神的恩典而赞美，还是才起头的赞美；能为着神的旨意而赞美，才是学会了赞美。光为着所得着的而赞美，还是才起头的赞美；能为着所失去的而赞美，才是学会了赞美。弟兄姊妹，我们可以安息，我们可以喜乐，因为在所有的事情里，都充满了神的爱，充满了神的智慧和神的能力。

弟兄姊妹，我们已看见，我们的主有一个更深的喜乐，是因为祂相信，“我当得的公理必在耶和华那里，我的赏赐必在我神那里；”是因为祂相信，“父啊，是的，因为你的美意本是如此。”祂也明明告诉我们：“你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们魂里就必得享安息。”哦！弟兄姊妹，我们如果要有分于这一个更深的喜乐，我们就必须相信主的话，并且肯负祂的轭，学祂的样式。感谢主，祂的轭是容易的，祂的担子是轻省的（倪柝声文集第二辑第十七册，二五三至二五五、二五七、二六○、二六二至二六三、二六七、二六九页）。

参读：倪柝声文集第二辑第十七册，第三十二篇。