第四周 神尺度的度量与属灵争战的职事

读经:林后十12~15,弗二6,六10~12

诗歌:补充本917首

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周一、周二

壹 “我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口”─林后十13:

一 使徒保罗是勇敢的,但不是没有界限的;这表明他是在主的限制之下:

1 保罗的夸口是照着度量的神,管治的神,所分给他之尺度的度量夸口。

2 他向外邦世界(包括哥林多)的职事,是照着神的度量(弗三1~2、8,加二8);因此,他的夸口也是在这界限之内。─引用经文

二 林后十章十三节的“尺度”这辞,直译是“量度的竿”,如木匠的尺:─引用经文

1 十三节的“度量”一辞,指明受神的管治;为着我们的工作和经历,神只分给我们这么多。─引用经文

2 有一位管治者和度量者,就是度量的神,管治的神;所以我们必须留在神尺度和度量的限制之内。

三 我们从林后十章十三至十五节能看见,虽然我们期望主的工作开展,但我们必须学习如何受神的约束:─引用经文

1 不要期望无限度的开展;那种开展必定不是在照着那灵而行的限制之内─罗八4~5、14。

2 我们从经历中能见证,我们若照着那灵而开展工作,就一直有某种限制:

a 我们里面没有平安越过某种界限去开展工作。

b 外面的环境也不容我们越过特定的界限。

周 三

四 保罗必须学习接受主的约束:

1 保罗想去罗马,却没有料到他是带着锁链去的─徒二六29。

2 保罗告诉在罗马的信徒,他想从罗马经过,往西班牙去(罗十五24),但他从未去到西班牙。─引用经文

3 保罗愿意服在神的度量之下;他所受的捆锁和监禁,都是神主宰的约束。

五 保罗基于神这度量的原则,告诉哥林多人说,他所作、所说的,都没有过了自己的度量;保罗总是在他的度量之内行事并为人─林前二1~5、12~13。

六 使徒们总是照着神的尺度行动;神所量给他们的,都成了他们的属区。

七 在召会的事奉上,我们需要看见神只量给我们这么多,我们不该过度伸展自己;我们必须知道自己的限度─林后十12、14。

八 我们该像保罗一样,照着神所量给我们的度量行动并行事─13节。

周 四

贰 当我们在基督的升天里与祂同活,作复活里的新造,就为神的国从事属灵的争战─歌四8,六4、10,弗二6,六10~12:

一 在升天里,我们“从有狮子的洞穴,从有豹子的山岭”,与基督一同观看─歌四8下:

1 有狮子的洞穴和有豹子的山岭,表征诸天界,那里有撒但和他的从属。

2 胜利已经赢得了,但是撒但和他邪恶的势力仍然在诸天界里;我们必须在升天里过生活,远超过邪恶的势力─弗三10,六12。

3 在这里我们与撒但和他黑暗的权势争战,乃是借着在主里并在祂力量的权能里得着加力,以及借着穿戴神全副的军装(12~20);这就是在基督的升天里生活的实际。─引用经文

二 属灵的争战是必需的,因为撒但的意志在对抗神的意志;我们的争战乃是要征服撒但的意志,并击败神的仇敌─太六10:

1 我们必须明白什么是主的旨意─弗五17,西一9。

2 神的旨意乃是祂所要的,以及祂所定意要成就的─弗一5、9、11:

a 神有一个永远的旨意,这就是祂永远定旨的源头─11节,三11。

b 神既是永远的,是无始无终的,祂的旨意也就是永远的;这个旨意存在于宇宙起源的中心─启四11。

c 神为着祂自己的旨意而创造万有,为要成就并达成祂的定旨─弗三11。

d 神的旨意乃是集中在基督身上,并且是要使基督在万有中居首位;在神永远的旨意中,基督乃是一切─西一15~18,三4、10~11。

e 神所要的乃是基督连同召会;神的旨意是要得着召会作基督的身体─弗五32,一9、22~23,二21~22,四16。

三 我们要从事属灵的争战,就必须维持升天的地位─歌四8,弗二6:

1 以弗所六章十至十二节所提的属灵争战,乃是根据二章六节之升天的地位。─引用经文

2 升天的地位使我们在争战中得胜,因为只有在升天的地位上,我们才有属天的权柄,才能带着权柄祷告,以对付神的仇敌。

四 属灵的争战乃是基于基督的得胜;主耶稣借着死废除魔鬼,使他归于无有─太二七51~54,来二14。

周 五

五 我们从事属灵的争战,征服撒但的混乱,并在神圣的经纶中得胜─弗一10:

1 宇宙的历史乃是神的经纶与撒但的混乱的历史─创一1~2、26,启二十10~二一4:

a 撒但是混乱的源头,而神自己就是神圣的经纶。

b 在圣经里,并在我们的经历中,撒但的混乱总是与神的经纶并行─林后四6,提前一4。

2 神不是要把我们从混乱里拯救出来,乃是要我们与祂是一,征服在旧造里撒但毁坏的混乱,而为着新造完成神圣建造的经纶─弗三8~10,林后五17。

3 当我们遭受混乱,我们需要为神圣的经纶站住,且活出神圣的经纶─提前一4、18,提后四7。

六 我们需要为着神圣的建造,就是建造召会作基督的身体,而从事属灵的争战;建造召会乃是争战的服事─太十六18,民四3,二六2,尼四14~23,提前一18,六12,提后四7。

周 六

七 属灵争战的目的,就是把神的国带进来─启十二10:

1 属灵争战乃是神的国与撒但的国之间的争战─太十二26、28~29。

2 神的国就是神圣意志的运用,以神的能力去推翻撒但的能力─六10,十二28。

3 召会的工作就是把神的国带进来;召会必须借着祷告,在地上释放神国的能力─十六18~19,六9~10、13,十八19,启十一15。

叁 在婚娶之日,基督要迎娶那些多年与神的仇敌争战的人;也就是说,基督要迎娶那些已经胜过那恶者的得胜者─十九7~9、11~16:

一 当基督来与敌基督和他的军兵争战时,祂乃是作为人子而来,祂这位人子需要一个配偶,好与祂相配,使祂得以完全;这个配偶就是祂的新妇─十四14,十九7~9。

二 构成基督新妇的得胜者,要与神的一切仇敌争战,并击败他们─二7、11、17、26,三5、12、21:

1 得胜者所打的仗是生命抵挡死亡的仗,并在生命中作王,胜过死亡─太十六18,约五24,提前六19,提后一10,约壹三14,罗五17、21。

2 得胜者征服撒但毁坏的混乱,而在建造的神圣经纶里得胜;他们不是从当前的混乱里被拯救出来,乃是借着经过过程并终极完成之三一神作全足的恩典,得以征服混乱─提后一9、15,二1、17~18,四22。