见证这些事的说，是的，我必快来！阿们。主耶稣啊，我愿你来！愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。
“我必快来！”这是主在启示录末了的一章第三次警告我们，祂必快来。
二十二章二十节下半是使徒约翰的祷告，也是他对主警告的响应。这也是圣经中最后的祷告。我们都该有同样的祷告和响应：“主耶稣啊，我愿你来！”整本圣经结束于我们对主再来的渴望，发表成为祷告。
我们看见了启示录中一切的异象，也听见了其中一切的预言之后，所需要的仍是主的恩典。惟有主耶稣的恩典能使我们照着这些异象和预言生活行事。不仅启示录，连全本圣经也都结束于这恩典，就是经历包罗万有的基督，并有分于三一神，使我们成为祂永远的团体彰显，以成就祂永远的定旨，使祂与我们彼此享受绝对的满足和完全的安息，直到永远。
启示录最后所启示的一项重点，新耶路撒冷，不仅是全圣经的结束，也是圣经中所启示一切重要项目的终极完成。三一神、三一神的经纶、基督的救赎、神的救恩、信徒、召会以及国度，都终结于新耶路撒冷这总结的一项里。如此，说这新耶路撒冷乃是一座物质的城，是不合逻辑的，也是与启示录是以表号启示奥秘之事的原则不合。照全部圣经整体的启示看，这作全部圣经结论的新耶路撒冷，乃是经过过程的三一神，与蒙救赎、得变化的三部分人，一个神性调人性的神圣调和，成为一个宇宙团体的奥秘人位。这人位乃是：
（一）羔羊的妻子。（启二一9）。
（二）神的帐幕和圣殿的终极完成，作神与人永远的互居之所。（3，22。） （三）
（四）神永远的经纶和祂神圣的成就终极的完结。