晨兴喂养
创二10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
那坐在宝座上救赎的神，……将祂自己分赐到所有蒙祂救赎的人里面……是借着从宝座流出来的河……。按照启示录二十二章一节，这河称为“生命水的河”。这河就如创世记二章十至十四节，诗篇四十六篇四节，以西结四十七章五至九节的河所预表的，是表征在其流中生命的丰盛。这是一道河，流遍圣城的四方，就像创世记二章十至十四节的一道河分为四道。这一道河连同其丰富，在我们对神生命之灵各面的丰富（罗八2，十五30，帖前一6，帖后二13，加五22~23）所有不同的经历中，成了许多道河，如约翰七章三十八节所指明的。
生命水象征神在基督里成为那灵，将自己流进祂所救赎的人里面，作他们的生命和生命的供应。这是从裂开磐石流出的水（出十七6，民二十11）所预表的，也是从主耶稣被扎的肋旁流出的水（约十九34）所象征的。这里的生命水成了一道河，从神和羔羊的宝座流出来，供应并浸透整个新耶路撒冷，所以这城充满神圣的生命，在神生命的荣耀中彰显祂（启示录生命读经，八六一页）。
信息选读
我们需要更详细地来看这道河。创世记二章十节说，“有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。”照着这节，一道河至终成为四道，到达地的四方。在旧约里有许多经文说到这道河。诗篇四十六篇四节说，“有一道河，这河的支流，使神的城快乐。”以西结四十七章说，从殿的门槛下流出来的水成了“可 的水，不可淌的河”（5）。同章九节说，“这河所到之处，百物都必生活。”
新约里也提到这道河。林前十章四节论到以色列人和他们在旷野飘流的事，说，“也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。”以色列人因着口渴发怨言的时候，神吩咐摩西击打磐石，就有水从磐石流出来给百姓喝（出十七1~6）。……从被击打的磐石流出来的水预表赐生命的灵。在约翰福音里，主耶稣说到这灵。在四章十节，主对撒玛利亚的妇人指明，祂是赐活水者；并且在十四节祂说，“人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。”不仅如此，在七章三十七至三十八节主耶稣说，“人若渴了，可以到我这里来喝。信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。”这里我们看见，一道河成了许多道河。那唯一的生命水河乃是神生命的灵（见罗十五30，帖前一6，帖后二13，加五22~23，罗八2）。那生命水河的生命有许多不同的方面，这些不同的方面就是活水的江河。所以我们若要领会启示录二十二章一节所说生命水河的意义，就必须追溯全本圣经中河流这件事的起源和发展。
一节也说，生命水的河明亮如水晶。这就是说，生命水毫无模糊、不透明之处。这生命水在我们里面涌流时，就纯净我们，使我们透明如水晶。没有一样东西比我们里面生命的流更明亮。……什么时候你对里面神圣生命的规律说“阿们”，你就不仅会得着加强、滋润和复苏，你也会明亮如水晶。你不仅对一件事明亮，实际上对每件事都明亮（启示录生命读经，八六五页）。
参读：启示录生命读经，第六十五篇。