读经∶出三6、14~16、18,五1,二四8,十七6,二五8~9,四十1~2、34~38
2 神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神─6、15~16节,四5,太二二31~32。
3 神是希伯来人的神─出三18,五3,七16,九1、13,十3。
7 神是有主宰权柄的神─三20~21,四21,七3~5,八10,九16,罗九15~23。
8 神是救赎并拯救的神─出六6,十五13,十四30、13,十五2。
13 神是经过过程并终极完成的神─出十七6,约十九34,七37~39。
14 神是住在帐幕里的神─出二五8~9,二九46,四十1~2、34~38。
二 在出埃及记,有神圣三一的启示─三三2~5,三四5~10:
1 出埃及记强调两件与神圣三一有关的事:神的使者(或,耶和华的使者),以及神的灵─三2、4、6~7、14~15。
2 神圣三一启示于云柱的预表;云柱表征三一神具体化身于基督并实化为那灵─十四19~20。
3 神圣三一启示于“耶和华以及耶和华的使者将祂的赎民带进美地,并剪除他们的仇敌”这个预表─二三20~23。
4 神圣三一启示于裂开的磐石、灯台和复合膏油的预表─十七6,二五31,三十23~25。
5 由云彩所遮盖,并被荣光所充满的帐幕,预表具体化身的三一神─四十2、9、34、36~38。
贰 出埃及记是一卷图画的书,启示神的建造乃是祂救恩、供备和启示的目标─二五8~9,四十1~2、34~38:
一 神给祂选民的完全救恩包括逾越节、出埃及和过红海:
2 出埃及表征从世界出来─五1,七4~5,十二31~32、35~36、41、51。
二 在旷野里,以色列人经历神的供备─属天的吗哪,以及从裂开磐石所流出的活水─出十六14~15,十七6,林前十3~4:
1 有分于吗哪,就是得着属天的食物,并被属天的元素所重构。
2 基督为我们受了击打,使活水能从祂流出来,解除我们的干渴─出十七6,约十九34,七37~39。
3 当我们吃喝三一神时,祂就将自己作到我们里面─弗三14~19。
三 在神的山(何烈山),以色列人领受关于神和帐幕的启示─出三1,二四13,十九1~7,二十1~3,二五8~9:
1 神的山的属灵意义就是神说话的地方,有神异象的地方。
2 在神的山,神的百姓看见属天的异象,借此他们认识神自己,并且认识合乎神的生活。
3 在神的山,神的百姓看见神心头愿望的启示,就是要在地上得着一个居所─8~9节,太十六18,林前三9下,弗二21~22,四16。
四 神救恩、供备和启示的目标,乃是祂的建造,就是祂在地上的居所─出二五8:
1 神的建造乃是神与人的调和(约十四20,十五4上,约壹四15),三一神团体的彰显(提前三15~16,约十七22,弗三19下、21),以及神的扩大(约三29上、30上,西二19)。─引用经文
2 出埃及记的中心思想乃是:基督是神子民的救赎、拯救和供应,也是他们敬拜和事奉神的凭借,使他们在祂里面与神建造在一起,而得与神相见,彼此交通,互为居所。
3 出埃及记这卷书的目的是要给我们看见,神完全救恩的目标乃是要建造祂的居所─四十1~2、34~35,彼前二2、4~5:
a 出埃及记记载了神如何拯救祂的选民,并赐给他们属天的异象,使他们能在地上建造祂的居所。
b 神对付祂的百姓以色列人的目标,乃是要得着一个居所。
c 神的选民从堕落的光景一直被拯救到神的居所里面─一11,四十1~2、34~35。
五 在基督里,我们与神,神与我们,建造在一起,聚集在一起,也居住在一起;这乃是出埃及记的神圣思想─弗二19~22。
六 出埃及记的方向,乃是朝着帐幕的建造─二五8~9,四十1~2、34~35:
1 神所渴望的,乃是要借着祂所呼召并救赎的人,得着祂团体的彰显─二五8。
2 我们需要蒙拯救脱离世界,而得自由有分于神的建造─一11:
b 神的子民若愿意从世界蒙拯救归于神,神就能达成祂得着居所的定旨─出四十1~2、34~35。
3 为着神的建造,我们需要有玛拉和以琳的经历,并在复活里喝生命的水─十五22~27,十七6。
4 我们必须照着在山上所启示的模型建造神的居所;帐幕及其一切器具的模型,预表完满且完整之个人的基督作头,和团体的基督作身体,就是召会,包括为着召会生活而经历基督的许多细节─二五9,来八5,九4注3。
5 神的居所乃是以我们所经历、享受、并献给神的基督建造而成─出二五2~7:
b 用以建造召会的材料是满有复活的特性,并且完全在属天的地位上─2节。
c 神建造的材料乃是基督人位与工作的美德,为我们所据有、经历、并享受,且在复活里作举祭献给神─2~7节。
6 为着神居所的建造,我们需要一个奉献,在这奉献中我们将宝贵的东西献给神;若无这样的奉献,神的建造就无法实际的存在─罗十二1,出二五2,三五4~9。
7 出埃及记开始于在埃及为奴,结束于帐幕的建造;出埃及记总结于神的帐幕,神的居所,充满了神的荣光─一11,四十17、34~35。
七 在旧约里作神居所之物质的帐幕(和后来的殿),实际上乃是表征团体的百姓,就是以色列人作神的家─二五8~9,来三6:
1 在新约时代开头,成为肉体的基督作为神的具体化身,是神的帐幕,也是神的殿─约一14,二19~21。
2 借着祂的死与复活,个人的基督扩大成为团体的基督,就是新约信徒所组成的召会,作为殿、神的家和基督的身体─林前三16~17,提前三15,来三6,林前十二12。